Le Loup Et Les Bergers

arrivé quelquefois de manger Le Berger. Je me dévouerai donc, s'il le faut ; mais je pense Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi : Car on doit souhaiter selon toute justice Que le plus coupable périsse. - Sire, dit le Renard, vous êtes trop bon Roi ; Vos scrupules font voir trop de délicatesse ; Et bien, manger moutons, canaille, sotte espèce, Est-ce un péché ? Non, non. Vous leur fîtes Seigneur En les croquant beaucoup d'honneur. Et quant au Berger l'on peut dire Qu'il était digne

Le berger. Je me dévouerai donc, s’il le faut; mais je pense 30 Qu’il est bon que chacun s’accuse ainsi que moi; Car on doit souhaiter, selon toute justice, Que le plus coupable périsse. —Sire, dit le renard, vous êtes trop bon roi; Vos scrupules font voir trop de délicatesse. 35 Eh bien! manger moutons, canaille, sotte espèce, Est-ce un péché? Non, non. Vous leur fîtes, Seigneur, En les croquant, beaucoup d’honneur; Et quant au berger, l’on peut

le sacrifice "du plus coupable", argumente par des références historiques, invite son Conseil à suivre son exemple (impératifs 1ère pers. pluriel), et commence son examen de conscience. Il s'accuse donc d'avoir tué des moutons... et même parfois le berger : voir l'usage ironique de l'hétérométrie, qui met en valeur, dans un vers trisyllabique, ce dernier trait ! L'ironie de La Fontaine transparaît cependant : "je me dévouerai donc / s'il le faut" : restriction qui détruit le bon exemple, et invite

frappés ») ; son apostrophe initiale « Mes chers amis » connote une proximité entre le souverain et ses sujets. Celui-ci avoue avoir dévoré un troupeau de moutons et son berger. Il minimise sa faute en parlant de péché de gourmandise et en employant l’adverbe quelquefois (même s’il m’est arrivé quelquefois de manger le berger … » : l’évènement n’est pas souvent arrivé) En confessant cette terrible faute, le Lion montre qu’il est un animal brutal et cruel, mais également qu’il est très puissant

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plaisir de frapper mais un jour quand il frappa un arble des coutes transparentes c’était mise a coule de l’arbre il pensait que l’arbre pleurait m. deans lui avait ditque c’était de seve et alla se coucher et on lui raconta son histoire prefere “les 3 berger “au matin il est aller pres de l’aubier s’excuser et la seve se mis a moins couler Chapitre 3 : il copa une buche et dans lespoir de voir revenir son per m.deans dans un hydravion mais jamais il a été dans la foret et david aurait aime que son

Baudelaire. C'est un poème extrait du recueil intitulé les Fleurs du mal de 1847. 2)Nous poursuivrons notre étude avec les deux fables de Jean de la fontaine, extraites des Fables, « La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf » et « Le loup et l'agneau », nous permettrons, grâce au symbolisme animalier de dénoncer les vices et les défauts des Hommes.  3)On finira par conclure avec les deux nouvelles du Calligramme inventé par Apollinaire, nous verrons que « La Colombe », du recueil

grandiose -  Rôle du loup : sorte d’avocat général -  Utilisation du vocabulaire religieux : « expier », « péché » -  Justice qui ne juge pas le crime mais le rang (moral) -  Injustice soulignée contrastée par accumulation crimes de sang / crime de l’âne -  Voix du conteur : « peccadille » (le loup dirait « crime abominable ») qui souligne l’ironie permettant de dénoncer l’injustice. II- Le loup et l’agneau Le Loup et l’agneau conte

Cannelle est la dernière ourse de souche pyrénéenne pure. Elle fut abattue le 1er novembre 2004 par un chasseur. [pic] 3. pourquoi sauver les ours ? La France a signé la convention de Bonn sur la préservation de 2 espèces menacées : l’ours et le loup. Nous sommes responsables de la disparition de l’ours brun dans les Pyrénées ! Les excès de chasse ou de braconnage, les pesticides, la destruction des milieux mais aussi le réchauffement du climat, dû aux émissions de gaz à effet de serre accélère

espèce. Vers36 « canaille » connotation sociale c'est une couche sociale inférieure. - Ils sont bénéficiaires d'une faveur. C'est un honneur d'être mangé par le roi. Ce qui renverse les valeurs et fait définitivement disparaître toute justice. - Le berger s'est cru avoir un pouvoir ou être un roi. Ce qui n'appartient qu'au Lion. Cette argumentation est spécieuse. Elle est subtile puisqu'il s'est débrouillé pour s'échapper, et il introduit la hiérarchie sociale. Les moutons doivent s'estimaient heureux