Le Malade Imaginaire Acte Iii Scène 10

objets de droit ( choses ) sur lesquels la personne exerce son pouvoir. «  Personne » renvoie a personare qui était un masque que les acteurs portaient dans le théâtre de la Grèce antique. La personnalité peut invoquer des droits subjectifs sur la scène du droit. C’est un droit qui pose des questions philosophiques et politiques. Les personnes sont les sujets de droit. 3 questions principales se posent : - quelles sont les personnes reconnues par le droit ? Il s’agit des personnes physiques

sont les cinq grands auteurs français d’aujourd’hui dont les noms courent sur toutes les lèvres et font le tour du monde? Qui sont les Beckett, Genet, Ionesco ou Adamov d’aujourd’hui? On observe ici et là des coups de foudre entre un metteur en scène et un auteur, mais sont-ce là des aventures exceptionnelles à la hauteur des couples célèbres, Jouvet- Giraudoux, Barrault-Claudel, Blin-Beckett, Blin-Genet ? On se rue sur l’oeuvre de Bernard-Marie Koltès mais on ne l’a jamais autant fait que

D’INFORMATION AMPHITRYON Molière Mise en scène de Bérangère Jannelle © Luciana Botelho Lundi 4 janvier, mardi 5 janvier à 20h | Équinoxe Générique Pièce en trois actes de Molière Mise en scène Bérangère Jannelle Avec Olivier Balazuc (Sosie), Audrey Bonn et (La Nuit, Alcmène), Luciana Botelho (Polidas), Arnaud Churin (Amphitryon), David Maisse (Jupiter), Maxime Mikolajczak (Naucratès), Sophie Neveu (Cléanthis), Ismaël Ruggiero (Mercure) Assistanat à la mise en scène Luciana Botelho Scénographie Stéphane

1962, p. 79-91. ( « I l faut voir dans ce livre I" plus une «archéologie» du roman en un sens proche de celui que ce mot prend chez Thucydide qu'un prologue artificiel ou artiste ou qu'un passeport religieux ou laïque. » p. 84). 6. Les Misérables, III, 7 ; 569. 7. I, 7, 3 ; 175. Philosophie(s) : commencement d’un livre 7 reste trouvé à se formuler de la manière la plus abrupte au sein même du « clan Hugo » lors des discussions qui animaient les soirées de Marine-Terrace, et dont le Journal

sociale : Sigmund Freud, L’interprétation des rêves 8 Sigmund Freud: extrait de Sigmund Freud, L’interprétation des rêves, traduction de I. Meyerson, Paris, Presses Universitaires de France, 1967, pages 301-382. LE TRAVAIL DU RÊVE I. II. III. IV. V. LE TRAVAIL DE CONDENSATION LE TRAVAIL DE DÉPLACEMENT LES PROCÉDÉS DE FIGURATION DU RÊVE LA PRISE EN CONSIDÉRATION DE LA FIGURABILITÉ LA FIGURATION PAR SYMBOLES EN RÊVE. AUTRES RÊVES TYPIQUES LE TRAVAIL DU RÊVE Retour à la table des matières

Séance II- Versification à partir d’un sonnet élégiaque Page 7 Diaporama 2 Dominante : Lecture Je vis je meurs, de Louise Labé Rappel des règles de versification Analyser un sonnet élégiaque : la contradiction des sentiments Séance III- Deux thèmes lyriques : le temps et l’eau Page 9 Diaporama 3 Dominante : Lecture Le lac, de Lamartine Travailler sur les thèmes lyriques Travailler leur représentation symbolique Séance IV- Lyrisme et romantisme Page 14 Diaporama

Il scrute avec méfiance le passé de Brigitte, se divertit à exciter sa jalousie et à lui révéler ses tristes expériences ; il souffre chaque fois lui-même de sa méchanceté, demande son pardon et l’obtient de cette femme aimante. Après une nouvelle scène, plus pénible encore, ils se réconcilient, décident de partir, espérant recommencer une nouvelle vie en s'expatriant. Entre-temps survient un troisième personnage, Smith, homme honnête et modeste, qui aime Brigitte et réussit à se faire aimer d’elle

jardin » 50 Chapitre 4 : Le jardin religieux et le « sauvage » tolérant 78 Chapitre 5 : Le « sauvage civilisé » et le jardin social et politique 99 Conclusion 121 Bibliographie 125 v 1 Introduction Dans la scène IV de l’acte III d’Arlequin sauvage (1721), comédie de Deslile de la Drevetière, Arlequin ramasse les pièces d’un miroir que Flaminia a laissé tomber. Quand il aperçoit son image dans le miroir il ne se rend pas compte que c’est lui-même et pense qu’il

soi (déchirer son travail, casser ses affaires personnels, se faire mal, se mutiler, se mettre en danger). Les actes et les mots se déversent sans filtres vers le dehors, tant que dure l’excitation psychique interne. Au cours de ces instants, tout acte de pensée, toute considération de la situation parait inaccessible. L’énergie développée par la tension est évacuée, faute de pouvoir être mentalisée puis verbalisée. L’emprise pulsionnelle est plus ou moins accessible à la conscience. Le caractère

structurale est l’équivalent du « close reading » américain ou «l’étude immanente» des oeuvres de Siptzer. D’une façon générale, des formalistes russes en passant par Roland Barthes puis Gérard Genette, avec ses trois Figures (Figures I, Figures II, Figures III), une loi s’impose : « Partir du texte et ne s ‘en tenir qu’au texte ». Contrairement à ce qui se passe pour les acceptions précédentes, on ne s’intéresse plus ici à la langue mais on cherche à dégager la (les) structure (s) (propre(s) à un texte