Le Mariage De Figaro Idées Des Lumières

Le mariage de Figaro, I-2 Introduction : * Beaumarchais, 1784, siècle des Lumières * Beaumarchais a écrit une trilogie : 2comédies (le Barbier+ le mariage), et un drame (La mère coupable) * Le mariage joué en 1781 et interdit jusqu’en 84 * Pièce imprégnée de la philo des Lumières : désir de critiquer une société inégale => dans préface, B. pose clairement son obj. de dénonciation * Pièce jouée en 84 (5 ans avant la Révo) => franc succès (richesse mise en scène, imbroglio

Le monologue de figaro -Acte V scène 3 INTRODUCTION : -Présentation de l’ auteur , de l’ œuvre -Situation du passage : ce texte est le début d’ un monologue fameux de Figaro, l’ un des plus longs du théâtre français. Dans l’ acte précédent, la Comtesse voulant éprouver les sentiments de son mari à son égard, a ordonné à Suzanne d’ accepter le rendez-vous que le comte lui avait fixé. Elles échangeront leurs vêtements, et c’ est la comtesse qui , sous le déguisement de sa servante, ira à

grâce au genre de l’apologue, mais aussi par le théâtre et sa mise en scène. Enfin l’essai offre une approche différente des deux autres genres. La littérature permet également d’agir, de critiquer et de s’opposer au pouvoir, ainsi la philosophie des Lumières a participé à la remise en cause des mentalités, de même la parole poétique a fédéré une opposition à l’oppression nazie durant la Seconde guerre mondiale. Enfin Victor Hugo se sert de la littérature comme vecteur de combat contre le pouvoir.

alors des antiphrases, des idées tros absurdes pour être vraies. Le but de l'ironie est de faire accepter au spectateur des faits qui sont ensuite contredits par son bon sens et sa raison. Le vrai devient faux, et le faux devient vrai. La pièce est d'autant plus caucasse que le public comprend ou sait reconnaître l'ironie. Une complicité lie le metteur en scène, l'acteur et le spectateur. De tous temps, les écrivains, les auteurs de pièce de théâtre pour véhiculer leurs idées tout en utilisant l'humour;

TRAVAIL DE FRANÇAIS : LA CRITIQUE DE LA SOCIETE AU SIECLE DES LUMIERES Première partie : 1) Le XVIIIème siècle est appelé le « siècle des Lumières » car c’est la période où des idées d’égalité et de justice apparaissent. La société développe un nouvel esprit plus critique : il y a des mutations et des contestations sociales. Certaines personnes veulent s’exprimer librement, pour la plupart d’entre eux, par écrit, mais ils doivent faire face aux censures

le groupe des Modernes et collabore avec leur organe, le Nouveau Mercure. Il s'initie à la préciosité moderne, qui évoluera plus tard en « marivaudage ». De plus, Marivaux révèle très vite son talent de beau parleur ,de brillant moraliste et ses idées philosophiques. Il intègre les salons mondains tel que le salon de Madame Lambert. Il se cherche parmi plusieurs voies d'écriture et s'engage dans un combat contre les classiques. Le jeune auteur écrit donc un premier roman ainsi que deux comédies

personnages,histoire     -importante dans la scene d'exposition, le prodigue dans Antigone D'anouilh presente le mythe,personnages   B- La parole permet de critiquer,user de la satire     -presentation de situation concrete,critique     - Le mariage de Figaro de beaumarchais critique la societe     - Don juan de moliere satire lhypocrisie   C-La parole, un lien avec le spectateur     -   II) la representation, jouer et voir   A- Le role du decor     - decor:indication d'epoque,situation et

Le siècle des Lumières : Quelques auteurs étudiés : Fontenelle : Histoire des oracles précurseur (1657-1757) de l’esprit des Lumières Il demande une méfiance de l’attitude commune, le plus grand monde n’a pas forcément raison, il invite à se méfier des apparences et enfin il admet une critique de la mainmise de la religion sur les mentalités à l’époque. Diderot : Supplément au voyage de Bougainville Philosophe, encyclopédiste (1713-1784)

II-LA CONTESTATION DES PHILOSOPHES DES LUMIERES Quelques Philosophes: DIDEROT ( 1713-1784) Œuvres principales :•Encyclopédie (1751-1772)• Pensées philosophiques (1746).• Les Bijoux indiscrets (1748).• Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient (1749).• Pensées sur l'interprétation de la nature (1754).• Le Fils naturel ou Les Épreuves de la vertu (1757).• Le Père de famille (1758).• Salons (publication posthume 1760).• La Religieuse (publication posthume 1796).• Jacques le Fataliste

Beaumarchais : le personnage de Figaro » (M. Corvin) Emission de radio, Cf audiosup Depuis Molière, le public des comédies s’était habitué à ne voir dans le valet que le serviteur de son maître, c’est-à-dire celui qui se démène pour le compte de quelqu’un d’autre, qui socialement lui est supérieur. Il s’agit d’un peu plus que d’une évidence, car avec le Mariage de Figaro, Beaumarchais inverse les perspectives et les habitudes, le titre lui-même indique déjà qu’il s’agit de Figaro et de lui seul, il montre