Le Mariage du Ciel et de l'Enfer

ne voulaient point croire que les calomnies dont les damnés accablaient le sexe féminin eussent le moindre fondement ; cependant, comme ces reproches se répétaient chaque jour, ils en firent rapport à Pluton, qui décida que tous les princes de l'enfer se rassembleraient pour examiner mûrement cette affaire, et délibérer sur le parti le plus propre à en découvrir la fausseté ou à en démontrer l'évidence ; en conséquence, le conseil ayant été convoqué, Pluton s'exprima en ces termes : « Mes très

 Il est impie et méprise le Ciel. Il est séduisant, fait beaucoup de  conquêtes. On peut le qualifier de   séducteur, manipulateur. Le personnage de Don Juan est  avant tout un mythe .Don Juan recherche et vit dans le plaisir et la jouissance du présent,  s'opposant aux contraintes et aux règles sociales, morales et religieuses. Il est toujours  accompagné de son valet Sganarelle.  Sganarelle est le valet de Don Juan. Il est fidèle envers son maître mais il a des réticences  quand Don Juan condamne le ciel. Il est 

Un peintre expressionniste est un artiste qui peint des expression (sentiment). « Le peintre de l'amour, de la mort et de la douleur» L'art de Munch se nourrit des bouleversements de sa vie affective : mort de sa mère, de sa sœur, mariage malheureux avec Tulla Larsen. Pétri de ces réminiscences autobiographiques, l'art de Munch évolue néanmoins vers la fin des années 1890 vers des valeurs universelles. La passion, la jalousie, l'angoisse devant la mort qui forment la trame de ses tableaux

dernière manifestation et comble de l'horreur, il y a une gradation dans ce dénouement, le tonnerre (penser à Zeus). C'est Dieu qui s'exprime, mais il était interdit de le nommer au théâtre. Après le grondement de la voix divine, la terre s'ouvre : l'Enfer accueille enfin Don Juan. C'est une scène digne de l'Apocalypse qui doit ébranler le personnage et faire trembler le spectateur. La comédie est devenue tragédie, le rire le cède à la terreur. - Sganarelle qui réclame ses "gages" (son salaire)

Juan Tenorio aurait tué le commandeur Ulloa dont il avait séduit la fille, et les moines du couvent où fut enterré le commandeur, outrés de cet acte, l'auraient assassiné et fait disparaître le corps, racontant ensuite qu'il avait été foudroyé par le Ciel et entraîné en enfer comme châtiment de ses fautes et de son refus de se repentir[4]. Mais les Cronicas de Sevilla et les archives des familles Tenorio et Ulloa sont muettes. Les noms des personnages ne sont pas fictifs, il a bien existé un don Juan

diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni Enfer, ni loup−garou, qui passe cette vie en véritable bête brute, un pourceau d'Epicure, un vrai Sardanapale, qui ferme l'oreille à toutes les remontrances [chrétiennes] qu'on lui peut faire, et traite de billevesées tout ce que nous croyons. Tu me dis qu'il a épousé ta maîtresse : crois qu'il auroit plus fait pour sa passion, et qu'avec elle il auroit encore épousé toi, son chien et son chat. Un mariage ne lui coûte rien à contracter ; il ne se

vivre, les plantes par exemple, sans lumière elles fanent. Donc ici Bosch, introduit la divinité à travers la lumière, on a besoin de lumière, et elle vient de Dieu. On distingue à l’intérieur de cette sphère très clairement, la terre, l'eau et le ciel. On peut voir des arbres, rehaussés par des touches de blanc et il y a également des rochers ou des montagnes. On peut alors parler de la notion temporelle. Ici, nous avons des éléments en mouvement, c'est inscrit dans le temps, on le voit grâce aux

conditions chrétiennes mais également sociales, son libertinage symbolisant son indépendance. Il aime les défis, jusqu'à celui de la fin : le repas avec la statue du Commandeur, que Dom Juan avait tué auparavant, qui l'emportera dans les flammes de l'enfer. Dans son récit, Molière a créé un personnage ayant tous les vices de son époque mais en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. Réception[modifier] Frontispice des Œuvres de Molière (éd. de 1734) Cette pièce de Molière suscita

conditions chrétiennes mais également sociales, son libertinage symbolisant son indépendance. Il aime les défis, jusqu'à celui de la fin : le repas avec la statue du Commandeur, que Dom Juan avait tué auparavant, qui l'emportera dans les flammes de l'enfer. Dans son récit, Molière a créé un personnage ayant tous les vices de son époque mais en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements. Réception[modifier] Frontispice des Œuvres de Molière (éd. de 1734)Cette pièce de Molière suscita

Juan(“Bas a Charlotte”, “Haut”..). L’absence des didascalies serait assez genante car la prise de parole des personnages n’est pas commune. En effet Don Juan coupe la parole de ses deux conquetes pour les empecher de devoiler son secret de promesse de mariage a deux femmes differentes. Chez Mozart- Da Ponte Les didascalies sont essentiellement narratives. On observe une grande difference de taille(elles sont ici bien plus longues) car les didascalies sont des phrases relativement completes. Les indications