Le Marxisme Dans Germinal

aux lecteurs les parcours de personnages parfois très humbles, en privilégiant une narration objective. • Les Rougon-Macquart œuvre soustitrée par Zola « Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire », 20 romans (Nana, Germinal, La Bête humaine…) élaborés à partir d’enquêtes très fouillées, permettent à l’auteur de dresser un tableau complet de tous les milieux sociaux. Le personnage de roman, du xviie siècle à nos jours 7 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction

aux lecteurs les parcours de personnages parfois très humbles, en privilégiant une narration objective. • Les Rougon-Macquart œuvre soustitrée par Zola « Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire », 20 romans (Nana, Germinal, La Bête humaine…) élaborés à partir d’enquêtes très fouillées, permettent à l’auteur de dresser un tableau complet de tous les milieux sociaux. Le personnage de roman, du xviie siècle à nos jours 7 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction

gangsters violent la loi, mais recréent, dans leur milieu, l’ordre familial et patriarcal de la société. Dans le cinéma des années 1970, c’est l’inverse : les jeunes gens de bonne famille imposent les pratiques des voyous. Mêlant les influences du marxisme et du féminisme, le film voue aux gémonies un ordre à la fois bourgeois et patriarcal qu’il s’applique à délégitimer par une redoutable dérision, très proche de l’esprit de Hara-Kiri. Il n’est pas le seul. Dès 1971, Stanley Kubrick n’avait

lutte de classes I II III IV V VI Quatrième partie : Le mouvement ouvrier en face des idéologies Chapitre I: Des grèves corporatives à l’Union ouvrière I II III Chapitre II : Frédéric Engels et les Chartistes, précurseurs du marxisme I II III Chapitre III : Proudhon, Karl Marx et le Manifeste Communiste I II III Cinquième partie : Le feu qui couve (1848-1862) Chapitre I: 1848 I II III IV V VI Chapitre II : I II III IV Le règne des affaires et

entraîné une diminution notable des pratiques religieuses. La croyance en Dieu est beaucoup moins fréquente qu’autrefois et la religion n’a indéniablement plus la place qu’elle avait autrefois. Politiquement, les désillusions ont été grandes. Le marxisme, qui a été l’idéologie politique principale de ce siècle, au Nord mais aussi au Sud, s’est effondré en 1989 après avoir engendré des massacres effroyables. Nombreux ont été ceux qui ont cru au « grand soir » : ce n’est plus le cas aujourd’hui, et

même éditeur Comprendre l’hindouisme, Alexandre Astier Communiquer en arabe maghrébin, Yasmina Bassaïne et Dimitri Kijek QCM de culture générale, Pierre Biélande Le christianisme, Claude-Henry du Bord La philosophie, Claude-Henry du Bord Marx et le marxisme, Jean-Yves Calvez QCM Histoire de France, Nathan Grigorieff Citations latines expliquées, Nathan Grigorieff Philo de base, Vladimir Grigorieff Religions du monde entier, Vladimir Grigorieff Les philosophies orientales, Vladimir Grigorieff Les mythologies

des services correspondant à ces besoins fondamentaux. On s’est en effet rendu compte que l’épanouissement des ê humain demandait d’avantage que des libertés et, cette insuffisance de la 1ère génération a notamment été mise en évidence par le marxisme. En effet selon Marx « les inégalités de richesse st telles dans la soc capitaliste que les libertés réelles n’existent que pour une minorité fortunée et elles ne st que formelles pour la gde majorité qui n’a pas les moyens matériel de les exercer »

capitalisme n'est un mal que par rapport au socialisme ; par rapport au moyen âge où s'attarde encore la Russie, le capitalisme est un bien. Ces paroles du 28 avril 1921 reflètent Lénine tout entier, sous ses divers aspects : exégète du marxisme pragmatique, aussi bien que propagandiste et homme d'État. Désormais, le paysan qui aura payé l'impôt dû à l'État sera libre de disposer de son excédent ; la liberté du commerce intérieur lui donne la possibilité d'exercer ce droit. Persuadé

véritablement réalisée que sous Louis XIV. En 1726, la livre tournois est stabilisée, gagée sur un pair d'or et d'argent. Le 17 germinal an XI est créé le franc dit « franc germinal », dont la valeur équivaut pratiquement à celle de la livre. Il faudra attendre 1936, et une décision du Front populaire, pour que le franc soit définitivement détaché de l'or. Le franc germinal aura vécu 136 ans! Certes, il a été souvent dévalué, perdant, de 1914 à 1938, les 9/10 de sa valeur puis, de 1938 à 1967, plus

construit à travers une succession de choix difficilement justifiables. C’est en ce sens que l’Homme est condamné à être libre et à opérer des choix voire à engager sa responsabilité dans son action. Sa philosophie de l’histoire reste assez proche du marxisme car l’homme est dans l’histoire, mais Sartre introduit aussi une vision humaniste dans sa thèse car la dimension individualiste subsiste toujours. 42 © Groupe Eyrolles ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■