Le Matérialisme Historique

à la réflexion, des ambiguïtés apparaissent immédiatement sur le sens de cette notion mais surtout sur la responsabilité de l’homme dans le devenir historique. Sur ce sujet précis, on est tenté de considérer l’homme comme le principal auteur de l’histoire à cause du rôle déterminant joué par les peuples et les leaders dans les changements historiques. Pourtant le spectacle des tragédies qui jalonnent l’histoire inspire un tout autre sentiment : devant tant de victimes humaines, tant de dégâts et

ce qui est par ce qui précède. Le vitalisme est, par exemple en biologie, une théorie finaliste alors que le mécanisme et causalisme. Historicisme Doctrine selon laquelle toutes les productions de l'esprit humain sont relatives aux conductions historiques de leur apparition, ce qui implique qu'aucune valeur ni aucune vérité n'est universelle et intemporelle, et que toutes doivent être expliquées comme des produits de l'histoire. Idéalisme Attitude philosophique qui accorde aux idées une existence

macroéconomique, les individus n’ont pas d’importance en tant que tel mais par les relations des uns vis a vis des autres. Elle prend l’économie comme un tout, un organisme dont les différents organes sont des taches spécifiques. D’un point de vue historique, la première méthode est la méthode microéconomique. Le mot économie inventé par Aristote est d’origine grec « oikia » et « nomos ». C’est la science et l’étude de la vie domestique. L’optique macroéconomique est beaucoup plus récente, elle s’est

les chefs religieux recherchent un terrain d’action commun. Leur objectif immédiat consiste à unir leurs efforts pour lutter contre les démons de la violence, de la guerre, de la pauvreté, de la faim, de l’inégalité sociale, de l’injustice, du matérialisme et de la dévastation écologique. Le but ultime de cette action œcuménique est d’établir une communion dans le monde, qui réconciliera toutes les Eglises – et par la suite toutes les religions – dans une «civilisation d’amour» qui regroupera tous

Les mouvements littéraires Définition : les mouvements littéraires permettent de situer un écrivain dans une époque donnée, liée à son contexte historique, mais ont aussi pour fonction d’insérer un écrivain dans un mouvement de pensée, un état d’esprit particulier. Il faut faire cependant très attention à cette notion générale et ne pas oublier les spécificités de chaque écrivain qui peuvent parfois s’inscrire dans plusieurs mouvements, en fonction de leurs œuvres. XVIème siècle : -Le mouvement

avantages de la bourgeoisie en leur enlevant leur capital. Tout va aller à l’état. Enfin, ce parti va supprimer les différentes classes. Il ne restera que des « prolétaires » mis tous sur le même pied. A. Le matérialisme. B. Les aliénations. C. La praxis. D. Le déterminisme historique. E. Un système politique précis F. Un système économique précis A. Pour le marxiste, il n’y a pas de dieu, il n’y a que la matière. Si l’homme veut être heureux, il doit l’être ici sur bas, sur terre

Célestin FREINET (1896-1966) Historique Célestin Freinet, est né en octobre 1896 dans le petit village de Gars. Gars se trouve dans les Alpes-Maritimes. Ce petit Village vit dans une quasi autarcie. L’école que fréquente Célestin Freinet n’est pas équipée en matériel pédagogique, elle n’a pas de manuels scolaires : seulement un livre de lecture. En 1912, C. Freinet, prépare et réussit le concours d’entrée à l’école normale d’instituteur de Nice. En 1914, la guerre éclate et Freinet

est hostile à tout socialisme d'Etat. C'est l'ancêtre du syndicalisme. d) Le socialisme international - Le socialisme devient scientifique. L'Allemand Karl MARX fait la critique du régime capitaliste et se fonde sur la philosophie du matérialisme historique : Manifeste communiste, 1847 ; Le capital, 1867. - Le socialisme devient international : la Première Internationale Ouvrière est constituée à Londres en 1864. III. LES ASPECTS SCIENTIFIQUES 1) Le prestige de la science - Le progrès

sait être injouable à son époque il donne libre cours à son idée du nouveau théâtre. Il publie conjointement une préface destinée à défendre sa pièce et où il expose ses idées sur le drame romantique : un théâtre « tout en un », à la fois drame historique, comédie, mélodrame et tragédie. Il y expose sa théorie du grotesque qui se décline sous plusieurs formes : du ridicule au fantastique en passant par le monstrueux ou l'horrible. On parle à ce sujet de l'aspect carnavalesque du théâtre hugolien

faut faire ou pas. Le mythe se renouvelle selon les époques et les points de vue. Par exemple, les mythes d'Antigone ou d'Electre ont été réactualisés, réécrits par des écrivains du XXe siècle car ils répondent à la problématique d'un contexte historique d'avant la Seconde Guerre mondiale : faut–il ou non s'engager pour défendre la liberté et jusqu'à quel prix ? b. Le personnage de Phèdre Phèdre est un personnage que l'on rencontre dans la mythologie. Elle a épousé le célèbre Thésée, alors vieillissant