Le Meilleur Gouvernement Est Il Celui Qui Gouverne Le Moins

politique Université de Montréal Le 22 mars 2011 Introduction Le Canada est un territoire immense et très peu peuplé, on le sait tous. Cette simple observation permet de comprendre à quel point ce pays peut être extrêmement difficile à gouverner. En effet la dispersion de sa faible démographie a pour effet de cristalliser des regroupements d’individus à l’intérieur d’un espace donné. Ces individus développent des mœurs, des coutumes et des manières de penser qu’ils partageront avec le temps

de ses fonctions. 1- L’environnement politique préexistant La ville de Florence, était une principauté relativement importante. Elle avait connu une histoire très agitée jusqu’à ce que la famille des Médicis accédât au pouvoir en 1434. Le gouvernement de Florence par les Médicis ne fût pas exempt de troubles et de complots ; ainsi, une conjuration contre Laurent le Magnifique fut tentée en 1477 mais échoua. A la mort de Laurent le Magnifique, son successeur, le duc Pierre, accéda au pouvoir

vaste culture politique, intellectuelle et culturelle. C’étaient des penseurs itinérants, préoccupés de gain et de renommée. Les jeunes Grecs, issus de riches familles aristocratiques, suivaient leurs enseignements dont le but était de les rendre meilleurs en politique. Mais, bizarrement, les Sophistes ne s’intéressaient pas au pouvoir. Ils enseignaient les méthodes et les astuces du pouvoir, sans s’y mêler, car cherchant toujours à rester des citoyens universels et à vivre sous tous les régimes.

d’entre eux), ou bien ils ont la possibilité de mélanger différentes listes (système dit du « panachage ») ou encore de modifier l’ordre des noms (on parle de « vote préférentiel »). En France, l’élection des conseillers municipaux dans les communes de moins de 2 500 habitants laisse cette marge de choix aux électeurs. En revanche, pour l’élection des représentants au Parlement européen, des conseillers régionaux et des conseillers municipaux des communes de plus de 2 500 habitants, les listes sont bloquées

Les acteurs politiques vont développer leurs actions dans un cadre plus général qui est celui des régimes. Ces mêmes régimes qui vont alors conditionnés les pratiques politiques. Il est facile de comprendre que la vie politique n’est pas la même au sein d’un régime démocratique qu’au sein d’un régime autoritaire. Introduction : Qu’est ce que la science politique ? On ne peut étudier scientifiquement la politique. Il peut paraître surprenant de se donner pour but d’étudier la politique à la

Je remplirais mal l’objet de ce livre si, après avoir montré les idées et les sentiments que l’égalité suggère, je ne faisais voir, en terminant, quelle est l’influence générale que ces mêmes sentiments et ces mêmes idées peuvent exercer sur le gouvernement des sociétés humaines. Pour y réussir, je serai obligé de revenir souvent sur mes pas. Mais j’espère que le lecteur ne refusera pas de me suivre, lorsque des chemins qui lui sont connus le conduiront vers quelque vérité nouvelle. Chapitre I

sont sous la forme : « avoir du pouvoir sur ». Ces deux tournures renvoient à deux sens distincts du mot pouvoir. - Dans la tournure « avoir le pouvoir de », la forme de pouvoir est celle qui ne s'exerce pas sur des personnes, pas directement du moins. Elle se présente elle-même sous deux formes assez différentes l'une de l'autre : 1. « avoir le pouvoir de » comme capacité de faire, de créer ou de transformer ; il s’agit de la forme du pouvoir qui porte sur des objets : c’est le pouvoir de faire

PLATON La République, livre VI (385-370) Platon : République, trad. par E. Chambry, Les belles lettres, Paris, 1961. [484 a – 485 a] Conséquence du précédent développement. Le philosophe doit gouverner parce que seul il connaît la vérité idéale. [484 b] Les philosophes sont ceux qui sont capables d’atteindre à ce qui existe toujours de manière immuable. Ceux qui sont capables de garder les lois et les institutions, il faut les établir gardiens de l’Etat. [484 c] Ces gardiens doivent avoir la vue

d’adopter le point de vue marxiste, qui est celui du dépérissement de l’Etat. Section 1 : La notion d’Etat souverain Qu’est-ce que l’Etat ? Il s’agit d’une réalité sociologique et d’une abstraction, c’est à dire une construction de l’esprit qui a des conséquences juridiques. C’est en premier lieu un fait, lorsqu’on désigne par le mot Etat les personnes qui sont censées le représenter, à savoir les gouvernants que l’on différencie des gouvernés. Dans cette acception le mot Etat désigne l’ensemble

administratives centrales et les institutions Chapitre III : La Notion de Décentralisation et de Déconcentration Deuxième Partie : Les Institutions Politiques Chapitre I : La suprématie de l’Institution Royale Chapitre II : Le Gouvernement Chapitre III : Le Parlement [2] Pr. A. EL GOURJI Institutions Administratives et Politiques INTRODUCTION Ce cours s’adresse aux étudiants et à toute personne cherchant à se familiariser et à comprendre les principales institutions