Le Miracle de l'amour

Il était une fois l'amour 62 Fleur d'amour 63 Comme un ange 64 Le souhait 65 Elle 66 Parfum de femme 67 Mère nature 68 La nature 69 Je l’aime 70 Tous 71 Une fille 72 Chômeur 73 L'impasse 74 Frisson de regard 75 Crâne d'obus 76 Petite fille 77 Le triomphe 78 La guerre du fou 79 Viens 80 L'amour 81 CONCLUSION

2nd La poésie du Moyen Age au XVIIIe siècle Hamdi Younes et Karmous Obayd Allah Lycée Bonaparte de Doha 2nde1 2022-2023 2nd Thème 1 : Chanter l’amour 1.Ode à une femme aimée, Sappho, VIIe-VIe av. J-C : Le poème, Ode à une femme aimée, traduit par Nicolas Boileau, poète du VIIe siècle décrit l’amour un amour insatisfait, en usant de nombreuses métaphores, comparaisons et autres antithèses. Le poète y exprime ses sentiments de manière tout à la fois raffinée, véhémente et mélancolique

issue à l’Amour que je lui porte) de Seydi Khalifa Abu Bakr SY en hommage à Seydi Cheikh Ahmad Tijane Cherif (rta) . Traduction assurée par : ABDOUL AZIZ SY DJAMIL , Avec le concours de FEU OUSTAZ OUSSEYNOU DIENE TIVAOUANE FEU SERIGNE MAODO DIA LOUGA ET SERIGNE OMAR FALL DAKAR 01-Existe-t-il un chemin qui mènera vers Salmaa de yabrine ?  Si je trouve la force pour entreprendre le voyage, j’aurais alors le remède (au mal qui me ronge). 02- J’ai le cœur meurtri à cause du feu de l’amour ;  J’ai

John Gray INTRODUCTION la différence entre hommes et femmes serait aussi radicale que s’ils étaient issus de deux planètes éloignées ce qui est illustré par la métaphore de Mars, dieu de la guerre, et de Vénus, déesse de l'amour. Nos malentendus, nos Incompréhensions, nôtres façons de communiquer, d’agir, de ressentir, de penser et d’aimer sont dus aux différences profondes de nos natures. Les hommes prôneraient l’efficacité, la réussite, l’autonomie, le pouvoir et seraient davantage

était fermement convaincu que le pape est l'Antéchrist de l'Apocalypse, et qu’il a le signe de la bête, n’était qu'un enthousiaste; son frère, Barthélemy Diaz, qui partit de Rome pour aller assassiner saintement son frère, et qui le tua en effet pour l'amour de Dieu, était un des plus abominables fanatiques que la superstition ait pu jamais former. Polyeucte, qui va au temple, dans un jour de solennité, renverser et casser les statues et les ornements, est un fanatique moins horrible que Diaz, mais

Janséniste Biographie : Sa mère meurt lorqu’il a 3ans et cela va se ressentir dans ces œuvres. Il a reçu une bonne éducation principalement religieuse. Il correspond très bien à l’honnête Homme du 17ème siècles , il est donc spirituel et croit au miracle. Son Œuvre Comporte autant d’ouvrage scientifique que de morale et de théologie. Son œuvre principale : « Les Pensées » Qui fait Principalement une apologie de la religion Chrétienne. Philosophie de Pascal. Il présente des parallélisme avec

l'article « Unitaire » de l'Encyclopédie, a été construit comme un petit traité ou comme un résumé. D'autres articles peuvent prendre la forme de forum où un débat entre les opinions diverses et contradictoires se dresse. Par exemple dans l'article « Miracle », des « philosophes » et des « physiciens » sont invités à prendre la parole. Ensuite, nous rencontrons le mode critique voltairien qui est l'interrogation. L'accumulation de questions peut structurer un article et même lui donner une forme littéraire

lugubre et fort emporte tout » (v,5), Mais de l'autre coté il semble prêter a le lien qui unit le couple « le vent qui les sépare ; leur permet de s'entendre »(v,12-13), II,,,dans la séparation amoureuse Amour d'un couple, ou de couple ? L'amour de ce couple est sujet a beaucoup de questions, et es très nuancé dans ce texte, En effet ce couple est très peu décrit, on peut distinguer quelques vagues descriptions : _ « amants »(v,8) (on connait leur sentiment mais aucune autre description

est l'une des œuvres les plus célèbres de l’auteur Guy de Maupassant. Maupassant écrit souvent de la société parisienne avec beaucoup de satire. Cet extrait parle de la crise de folie de Mme Walter, qui sont le résultat d'un bras battle entre l'amour et la haine, la perte de la foi et la jalousie de son amant et de sa fille. LE LIEU La serre, un jardin d’hiver, a un dôme de verre et elle est remplie de plantes exotiques et extravagantes. Le narrateur comprend qu’il s’agit d’une propriété

l'invitant à boire et à manger, à l'acte IV, scène 8 : « Qu'on lui donne du vin .. » (p. 110) et en acceptant son invitation pour le lendemain. Il méprise le sacré, comme lorsqu'il dit au pauvre : « pour l'amour de l'humanité » (III, 2, p. 9-72, l. 39) alors que la phrase habituelle est « pour l'amour de Dieu ». A l'inverse, Sganarelle croit en Dieu et craint la fureur divine si Dom Juan ne se repent pas. Il le critique vivement dans la scène 1 de l'acte I (p. 12) en le qualifiant de « pourceau d'Epicure »