Le Miracle de l'amour

continue à lutter…    - Il faut admettre que nous ne sommes pas parfaits : c’est ce lien fragile qui nous relie aux autres. Nous avons tous les qualités de nos défauts et les défauts de nos qualités… A méditer !!    - N’écartez pas l’amitié, ou l’amour sous toutes ses formes, en prétendant qu’il n’existe pas.    Le meilleur moyen d’y croire et de le trouver est de le donner.  Le meilleur moyen de le perdre est de le retenir prisonnier.  Le meilleur moyen de le garder est de lui donner des

l'inaccessible qui est transmis par le regard d'Elsa, ...)1.2 Le symbolisme des yeux (l'inaccessible qui est traduit par les yeux d'Elsa et donc qui en fait son Eloge , elle est parfait et donc inaccessible) : aussi le caractère piégeux de l'Amour de l'Amour est traduit...1.3 Elsa comme représentation du monde : c'est la femme en général, c'est la muse, c'est aussi la représentation de la France (parallèle entre Elsa et Marie qui engendre le sauveur, Aragon se sens l'âme du sauveur de la France)

père qui a subi un affront venant du Comte, père de Chimène ; et entre le souhait de préserver l’amour de sa maitresse Chimène en ne provoquant pas son père en duel. Ici la fatalité tragique se présente donc sous la forme d’un dilemme. Celui-ci apparaît régulièrement dans les deux derniers vers de chaque strophe. Dans ce monologue le lexique du conflit entre deux valeurs fondamentales, l’honneur et l’amour, domine. Illustration de se dilemme : l’expression du conflit : la situation dans laquelle

Châteaupers. Un peu plus tard, Gringoire recroise la route d'Esmeralda et continue à la suivre, mais il se retrouve sans le vouloir au cœur de la Cour des miracles, le quartier hanté par les pires truands de la capitale. Il manque y être pendu, et doit la vie à l'intervention d'Esmeralda qui le prend pour mari, mais seulement pour le sauver. La Cour des miracles, illustration de Gustave Doré pour le roman. Le livre III évoque Notre-Dame de Paris, son histoire et ses restaurations mal pensées, puis donne

protestante qui dénie toute valeur au baptême et la réserve aux adultes ) qui les enmène au Portugal . Hélas au large de Lisbonne leur bateau connait une terrible tempête et est engloutit ainsi que Jacques , Candide et Pangloss en réchappent par miracle . Dès leur arrivée à Lisbonne , un terrible tremblement de terre se produit et les deux compagnons participent aux opérations de sauvetage , puis ils sont arrêtés et déférés à l’inquisition , Pangloss est pendu et Candide flagellé ( fouetter avec

de trop froid pour lui » acte 1, scène 1 autrement dit que toutes les femmes lui conviennent. Don Juan estime que rester fidèle c’est comme « être mort dès sa jeunesse » acte I, scène 2 et que « toutes les belles ont le droit de [le] charmer », « l’amour qu[‘il a] pour une belle n’engage point [son] âme à faire injustice aux autres ». C’est un faible séducteur insatiable car il ne peut « refuser [son] cœur à tout ce qu[‘il] voi[t] d’aimable » et qu’il se sent « un cœur à aimer toutes la terre », il


Mon amour c’est le fil, auquel se tient ma vie. 

Ainsi me dit la fée, ainsi en Æagrie
 Elle fit Méléagre à l’amour destiné,
 Et alluma sa souche à l’heure qu’il fut né,
 Et dit, toi, et ce feu, tenez-vous compagnie. 

Elle le dit ainsi, et la fin ordonnée 
Suivit après le fil de cette destinée.
 La souche (ce dit-on) au feu fut consommée, 

Et dès lors (grand miracle) en un même moment,
 On vit tout à un coup, du misérable amant
 La vie et le tison, s’en aller en fumée. Choix :

telles que l’amour, la haine, et l’éveil sexuel. Le docteur Igor, traitant le cas de Veronica possède une théorie à propos du « Vitriol » qu’il qualifie comme le poison responsable du mal être. Utilisant de nouvelles expériences sur ses patients, en annonçant la fausse-vérité à Veronika, et stimulant des tachycardies par moyens médicamenteux, il la poussera à vivre de tout son cœur sans panser à nouveau au suicide. Ainsi, Veronika s’enfuit avec Eduard, vivant chaque jour comme un miracle. *

suffit. Thich Nhat Hanh   En me réveillant, ce matin, je souris. Vingt-quatre heures toutes neuves se tiennent devant moi. Thich Nhat Hanh   La méditation n’est pas une évasion mais une rencontre sereine avec la réalité. Thich Nhat Hanh   Le miracle n'est pas de marcher sur l'eau, il est de marcher sur la Terre verte dans le moment présent et d'apprécier la beauté et la paix qui sont disponibles maintenant. Thich Nhat Hanh   Chaque fois que vous êtes vraiment présent, vous êtes à même de

témoigne le vers 1912 : « Et sa ferme raison ne tombe en nul excès. ». Le roi est un guide pour ses sujets, il discerne le faux du vrai comme en témoigne le chiasme (construction symétrique à laquelle se mêle un contraste) des vers 1915 1916 : « Et l’amour pour les vrais ne ferme point son cœur A tout ce que les faux doivent donner d’horreur. » Nous trouvons aussi des adjectifs se rapportant a la justice du roi tels que : « droite » «  ferme raison » «  juste trait »… Enfin Molière insiste sur la