Le Misanthrope Comique Pathetique

si rebattus, bon ton, bonne compagnie, toujours ajustés au niveau de chaque insipide coterie, et dont la latitude est si grande qu'on ne sait où ils commentent et finissent, ont détruit la franche et vraie gaieté qui distinguait de tout autre le comique de notre nation. Préface 4 Le Mariage de Figaro Ajoutez-y le pédantesque abus de ces autres grands mots, décence et bonnes moeurs, qui donnent un air si important, si supérieur que nos jugeurs de comédies seraient désolés de n'avoir pas à

rebattus, bon ton, bonne compagnie, toujours ajustés au niveau de chaque insipide coterie, et dont la latitude est si grande qu'on ne sait où ils commentent et finissent, ont détruit la franche et vraie gaieté qui distinguait de tout autre le comique de notre nation. Ajoutez-y le pédantesque abus de ces autres grands mots, décence et bonnes mœurs, qui donnent un air si important, si supérieur que nos jugeurs de comédies seraient désolés de n'avoir pas à les prononcer sur toutes les pièces de

chez l'auteur viennois, Ferdinand Raimund, une expression assez particulière. Dans sa pièce comique et romantique, Le roi des Alpes et le Misanthrope, la guérison du misanthrope Rappelkopf (Loufoque) est amenée par le fait que le roi des Alpes, Astragale, montre au héros apparaissant sous la forme de son beau-frère, ses propres fautes et faiblesses. Cette action se meut à la limite du tragique et du comique, de même que toute la vie de Raimund a été un essai de vaincre au moyen de l'humour sa mélancolie

triviales prennent une physionomie bizarre et nouvelle; vous vous étonnez même de les avoir jusqu'à présent trouvés si simples. Des ressemblances et des rapprochements incongrus, impossibles à prévoir, des jeux de mots interminables, des ébauches de comique, jaillissent continuellement de votre cerveau. Le démon vous a envahi; il est inutile de regimber contre cette hilarité, douloureuse comme un chatouillement. De temps en temps vous riez de vousmême, de votre niaiserie et de votre folie, et vos camarades

305). Comme pour Cécile, l’attaque sur le commerçant ne peut être qu’une punition, une vengeance des opprimés. Sa boutique est saccagée et son corps mutilé par les grévistes « ivres de sang. » La description de la scène est nettement captée dans un comique de situation. On voit le brave monsieur pris en dernière minute d’effroi qui l’oblige à se réfugier dans la toiture du hangar de sa boutique : « il s’aplatissait le long des tuiles […]. Il avait monté au treillage avec agilité, sans se soucier des

au répertoire de Corneille et de Racine. Quand nous nous occuperons du théâtre de Voltaire, nous rappellerons les rôles qu'elle a créés dans les tragédies de ce poète. Melle Adrienne Lecouvreur comme le fit plus tard Melle Rachel, aborda le genre comique. Son esprit et son intelligence la sauvèrent de l'insuccès. Toutefois son jeu avait sinon trop d'ampleur, du moins trop de correction grave et majestueuse pour se sentir à l'aise dans la comédie qui exige de la verve, de la gaieté, de la souplesse

insatiable qu’il est) que Jupiter s’entend dire : « Alors vous voilà vraiment homme !... Allez-y. » Il peut enfin se présenter devant Alcmène et Mercure peut s’effacer comme l’indique la didascalie finale « Mercure disparaît ». On est là face à un comique de situation. Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours L’échange verbal est loin aussi d’être à la hauteur du langage des dieux, et du ton de la tragédie. On peut noter la trivialité des préoccupations, focalisées

séducteur insatiable qu’il est) que Jupiter s’entend dire : « Alors vous voilà vraiment homme !... Allez-y. » Il peut enfin se présenter devant Alcmène et Mercure peut s’effacer comme l’indique la didascalie finale « Mercure disparaît ». On est là face à un comique de situation. Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours L’échange verbal est loin aussi d’être à la hauteur du langage des dieux, et du ton de la tragédie. On peut noter la trivialité des préoccupations, focalisées d’abord

insatiable qu’il est) que Jupiter s’entend dire : « Alors vous voilà vraiment homme !... Allez-y. » Il peut enfin se présenter devant Alcmène et Mercure peut s’effacer comme l’indique la didascalie finale « Mercure disparaît ». On est là face à un comique de situation. Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours L’échange verbal est loin aussi d’être à la hauteur du langage des dieux, et du ton de la tragédie. On peut noter la trivialité des préoccupations, focalisées d’abord

vrai qu’il le plaçait tantôt d’un côté, tantôt d’un autre, et qu’on en faisait quelquefois la remarque. – Et que pour le distinguer d’un parent du même nom, on l’appela Desroches le Brodequin. Cependant, à l’aide du bon droit et du brodequin pathétique du chevalier, Mme de La Carlière gagna son procès. – Et devint Mme Desroches en titre. – Comme vous y allez ! Vous n’aimez pas les détails communs, et je vous en fais grâce. Ils étaient d’accord, ils touchaient au moment de leur union, lorsque