Le Mode Vestimentaire Comme Signe De Distinction Sociale

 Le raisonnement juridique *** Introduction Titre préliminaire. Le domaine du raisonnement juridique Chapitre 1. La distinction du fait et du droit Chapitre 2. La réalisation du droit à raison des faits Titre I. La structure du raisonnement juridique Chapitre 1. La construction des syllogismes Chapitre 2. La contradiction des syllogismes Titre II. Les opérations du raisonnement juridique Chapitre 1. La préparation du raisonnement juridique Section 1. La préparation

le sien » Aujourd'hui: ce n'est plus un art mais une science. Droit/Politique: les mêmes causes n'y produisent pas les mêmes effets. Depuis longtemps les hommes ont conscience d'obéir à des règles de comportement: social familial individuel qu'ils ressentent comme obligatoires, et dt ils admettent de ce fait qu'elles soient sanctionnées. Ces dernières proviennent d'idées établies depuis longtemps. Implique: donner une idée de cette historicité des normes juridiques, tel sera notre

pencher sur l’ensemble des règles destinées à organiser la vie de la société. Cela revient aussi à étudier le statut juridique des groupes sociaux, évoquer les formes de l’organisation sociale. Le droit va permettre aux individus, aux groupes de vivre ensemble. Autrement dit c’est le droit qui organise les cadres (administratifs, politiques, économiques, sociaux). Ce cours implique une thématique, une problématique. L’idée directrice de ce cours est dictée par les apports juridiques qui ont précédé

semblables n'ont pas bati des soc identiques. Les soc animales fonctionnent de la mm manière depuis des années, ils se st adaptés à l'environnent,au climat.Leur organisation sociale est resté identiques. Cette spécificité qu'on appelle configuration humaine est un concept utilisé par Norbert Elias c pr designer ces groupes sociaux t les membres st liés par des liens Y qui leurs permettent de vivre ensemble. Ceci s amène à une question : L'homme est-il naturellement sociable ? Ns savons qu'il est nécessaire

d’auto-détermination : * Cette liberté ne commence qu’à partir du moment où il y a deux individu, car l’individu seul, n’a pas de limites à sa liberté, il n’a pas de règle de droit à respecter. * A partir de deux individus, l’homme devient un animal social qui doit confronter sa liberté à celle des autres. Certains auteurs disent que toute liberté est conflictuelle. Ce n’est donc pas évident d‘être libre * La liberté s’exprime par rapport aux autres. La Société a pour but d’équilibrer les libertés

1970 : SMIC (salaire minimum interprofessionnel de croissance) 1967 : ANPE devenue en 2011 Pôle Emploi Le droit du travail est ainsi un ensemble de compromis entre l'intérêt public et l'intérêt de l'emploi, il est donc négocié par les partenaires sociaux. Les sources sont nombreuses et hiérarchisées : la loi la constitution le droit international les conventions collectives les entreprises I. Les sources internationales et européennes : A. Les sources internationales : Elles sont mises en œuvre

TD Droit social Séance 2 : 07/02/2011 Bibliographie : * Précis dalloz Monsieur pellicier * Litect droit du travail tessié * Memento lefevre * Lamy de droit social = doctrinal * Légifrance, WKRH Les institutions du droit du travail Deux acteurs : salarié et l’employeur. Complexe et à la fois codifié Plusieurs régimes : Régime général et à cotés des régime spéciaux comme les indépendant, FP, commerçant et artisan, régime des industriels (IEG). Par ans 5 semaine

Sociologie Politique Chapitre introductif : La double particularité de la sociologie politique Par rapport aux autres sciences sociales, la sociologie politique a une double particularité. Une particularité liée à son objet et l'autre liée à sa méthode. Objet : La sociologie politique lit les phénomènes politiques et Méthode : la sociologie politique emprunte sa démarche à la sociologie. La particularité liée à l'objet distingue la sociologie politique du reste de la sociologie. En effet, toute

« On ne naît pas femmes, on le devient » Simone de Beauvoir (1908-1986) Depuis la nuit des temps, les femmes ont été considérées comme étant inférieures à l’homme. En effet, même si la condition des femmes s’est largement améliorée en France, surtout depuis quelques décennies, nous sommes amenés à nous demander si, de nos jours, la femme est vraiment considérée comme égale à l’homme. Est-elle autonome ou tributaire de son père, de son mari ? Peut-elle faire des actes sans le consentement de son époux

politique. Certains politiques voulaient voir la pratique la disparition du voile intégrale. 2ème phase : Après il y a eu une phase de réflexion politique philosophique, juridique. Est ce qu’il est faisable d’interdire le port d’un attribut vestimentaire dans un espace public et est ce que au fond, une interdiction de ce genre est compatible avec les droits fondamentaux ? 3ème phase : La rédaction d’un projet de loi et la rédaction d’un exposé d’émotif, la raison pour laquelle on interdit.