Le Moine

règle de Saint Benoît leur impose une vie collective fondée sur l’humilité, la pauvreté individuelle, l’isolement dans un monastère et l’obéissance à l’abbé, chef de la communauté monastique. Prions mes frères ! La fonction première d’un moine est la prière. C’est elle qui structure la journée et même la nuit. En effet, Saint Benoît a prescrit de prier sept fois par jour et chaque jour s’organise selon le rythme des offices : matines, prime, tierce, sexte, none, vêpres, complies et vigiles

Bède, dit le Vénérable (en latin : Beda Venerabilis, en anglais : Bede, prononcé /bi:d/), est un moine et lettré anglo-saxon né vers 672/673 en Northumbrie et mort le 26 mai 735. Son œuvre la plus célèbre, l'Histoire ecclésiastique du peuple anglais, lui a valu le surnom de « Père de l'histoire anglaise ». Il est également linguiste et traducteur, et ses traductions des œuvres grecques et latines des premiers pères de l'Église ont joué un rôle important dans le développement du christianisme en Angleterre

François RABELAIS est né en 1483 et meurt en 1553. Il était médecin, écrivain et moine à l’époque de la Renaissance et fut renvoyé de son ordre puis censuré par les théologiens de la Sorbonne, à cause de l’écriture de Pantagruel et Gargantua. Ce dernier lui valu le fait d’être considéré comme un philosophe ivre qui n’a écrit que dans le temps de son ivresse, mais depuis le 19e siècle il est indubitablement reconnu comme auteur. Rabelais est-il vraiment un philosophe ivre ou bien y a t’il dans ses

l'âne de s'évertuer à tirer. Le loup, à son grand déplaisir, était en bas, en danger : il se glissa à l'intérieur du seau. Quant à l'âne, il souffrait le martyre, incapable d'avancer ou de reculer, malgré les coups qu'il recevait, lorsqu'un moine, appuyé sur le rebord, couché au-dessus du puits, se mit à examiner l'intérieur et découvrit Isengrin. Il lança aux autres : "Que faites-vous ? par Dieu, le Père glorieux, c'est un loup que vous êtes en train de tirer." Les voilà pris de panique

situation finale. ( Personnification des animaux. ( Questions rhétoriques. 2-) Aux allures merveilleuses ( Espace de fantaisie : Orient (« Levantins »), Grèce (« Ratopolis »), Hollande (« fromage »). ( Fin de fable : Europe/Orient ( « moine »/« dervis ». ( Brouillage des pistes : fictif/fantaisiste. II-) … au service de la critique du clergé 1-) Le personnage du rat ( Hypocrisie et impiété : - Champ lexical de la vie religieuse. ( Hypocrisie et impiété : - Il veut avoir

respecte et la fait respecter. OROU. - Ma première pensée était que la nature, quelque accident ou un art cruel vous avait privés de la faculté de produire votre semblable, et que par pitié on aimait mieux vous laisser vivre que de vous tuer. Mais, Moine, ma fille m'a dit que tu étais un homme et un homme aussi robuste qu'un Otaïtien, et qu'elle espérait que tes caresses réitérées ne seraient pas infructueuses. A présent que j'ai compris pourquoi tu t'es écrié hier au soir Mais ma religion ! mais mon

La vague gothique, qui a pris naissance avec The Castle of Otranto de Horace Walpole (1764), puis Vathek de l'aristocrate William Beckford (1787)1, ensuite trouvé un sommet avec les ouvrages de Mrs Radcliffe (1791-1797) et quelque sursaut avec Le Moine de Lewis (1796), est alors très nettement sur le déclin. De fait, le gothique est décrié et Mary Shelley, en lui donnant son dernier grand roman, du même coup, marque sa fin2. Après elle, le roman passe à autre chose ; il devient historique avec Walter

les années 1980 est réintégré en France et élevé au rang d’Officier de la Légion d’Honneur en 1984. Il meurt au Château de Becastel en Juillet 1986. Ce roman, écrit à la première personne, se présente comme le journal de bord de Guillaume Balz, moine bâtisseur de l’ordre cistercien, envoyé en Provence pour la construction de l’Abbaye du Thoronet. Le journal débute le 5 Mars 1161. Guillaume (narrateur et maître d’oeuvre), aidé de deux moines, Bernard et Benoît, s’installent au Thoronet. Sur une

Bernard de Clairvaux Saint Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux (1090 ou 1091, château de Fontaine-lès-Dijon (Dijon) – † 20 août 1153, abbaye de Clairvaux) est un moine français, réformateur de la vie religieuse. Directeur de conscience et important promoteur de l'ordre cistercien (ou ordre de Cîteaux), il recherche par amour du Christ la mortification la plus dure. Bernard fait preuve, toute sa vie durant, d'une activité inlassable pour instruire ses moines de Clairvaux, pour émouvoir et entraîner

Puis  c'est la conception de l'abbaye. Le Maître  d'oeuvre ne fera ses premiers dessins qu'aux deux -tiers du livre, après une longue gestation et celà viendra  presque tout à coup  , comme si c'était une évidence et ce sera le chef-d'oeuvre d'un moine bâtisseur...."Vienne mon courage me faire pénétrer dans mon orgueilleuse fonction! Ma volonté fera que bientôt se dressera le témoignage de ma puissance. Je suis la parcelle divinequi recrée la matière, transforme la nature,et pour toujours, sème l'émotion