Le Monachisme Carolingien

rétablit le culte des images en Orient en concluant que « l’honneur rendu à l’image remonte au prototype (la personne représentée) ». Ainsi il n’y a pas d’idolâtrie. · Nicée II est mal reçu en Occident dans l’Empire carolingien de Charlemagne . Cela se traduit par un refus d’instaurer un culte des images jugé semblable à celui des icônes en Orient. · Entre les VIIIe et IXe siècles = pouvoirs occidentaux méfiants envers les images (peur de l’idolâtrie

système très centralisé. Cette empire va durer une 40aine d’années. Il a laissé un grande trace dans l’histoire, il fait revivre, renaître l’idée d’empire qui était la grande idée romain mais pour une période limitée. On assiste à une renaissance carolingienne marquant sur le plan spirituel. Ce modèle qu’on retrouve dans les chansons = un moment marquant de l’histoire de l’Europe car cette empire va permettre une unification d’un point de vue politique et des institutions = mariage qui devient un sacrement

occidentale Section 1. Les nouvelles sources du droit § 1. Des droits privés nationaux : A. Lois germaniques. B. Lois romaines § 2. De la “personnalité” à la territorialité des lois Section 2. Pouvoir et royauté : des royaumes barbares à l’Empire carolingien § 1. La conception du pouvoir à l’époque franque. A. Le temps des rois chevelus ou la conception du pouvoir chez les Méro. B. Théocratie et renaissance de l’Empire aux temps carol. § 2. Le gouvernement et l’administration du regnum Francorum A.

de la personne de l’emp. La disparition de l’Empire (chapitre I) ouvrit dès lors la voie à une longue période de déliquescence du modèle étatique, que ne parvint pas à interrompre, en Gaule tout au moins, la double expérience mérovingienne puis carolingienne (Chapitre II). chapitre i : La disparition de l’empire Romain d’occident ER né à la fin du 1er siècle av J-C. Après une phase de conquêtes close dès le IIème siècle ap. J-C., était parvenu à une forme de maturité politique et juridique (pax

orientations plus « psychologiques » en matière de réflexion religieuse. [33] Deux tendances opposées caractérisent également l'Église du IVe et du Ve siècle : d'un côté l'accroissement de sa richesse temporelle, de l'autre le développement du monachisme. Avec la sortie de la clandestinité, les richesses de l' Église deviennent reconnues et protégées et elles ne tardent pas à s'accroître par le jeu des legs comme l'attestent ses propriétés à la fin du Ve siècle en Italie, mais aussi dans tout le

L’évêque est le chef de ce clergé inférieur qui préside la communauté des prêtres. En raison des difficultés politiques il y a une certaine rivalité entre les Églises. → Il y a un malaise général qui se développe. B.Le développement du monachisme Cette institution monastique apparaît en Orient vers la fin du 3ème siècle. Les monos (solitaires) vivent à l’origine seuls dans le désert, finissent par se regrouper sous l’autorité d’un chef : l’abbé (abas : père). A partir du 6ème siècle

a s'imposer à l'aristocratie). 751-888/987 : Les Carolingiens. Le fils de Pépin le Bref, Carolus Magnus (Charles le grand) dit Charlemagne, est plus ambitieux que les Mérovingiens. Les Carolingiens veulent réformer la société en instituant un gouvernement parfait, moral et religieux. Il veut un programme de réformes. A cette époque, c'est le moment où la puissance publique s'efforce de gouverner. Le 25 décembre 800 : c'est l'apogée des Carolingiens, Charlemagne est proclamé Empereur. Cette époque

franque, qui commence véritablement en 481 avec l’avènement de Clovis et s’achèvera avec l’avènement des Capétiens en 987 (année de Hugues Capet). Cette période se déroule sous deux dynasties successives : celles des Mérovingiens puis celle des carolingiens. Au début de cette période, en 481, Clovis a 15 ans, c’était un adolescent roi, c’était un guerrier fidèle et rusé (« trappeur rusé »). L’échiquier politique de la Gaulle à cette époque n’est pas très claire et le peuple est partagé entre 3

destin florissant. C’est le cas des Francs, au sein desquels une famille va s’emparer de l’autorité et mener une politique de conquête jusqu’en 751, date à laquelle cette famille mérovingienne sera évincée par une autre grande famille franque : les Carolingiens. A. L’expansion territoriale et ses conséquences Les Mérovingiens ont mené une politique de conquête et d’asservissement des populations conquises, ce qui leur procura un territoire presque aussi grand que l’ancienne Gaule, s’étendant de

florissant. C’est le cas des Francs, au sein desquels une famille va s’emparer de l’autorité et mener une politique de conquête jusqu’en 751 , date à laquelle cette famille mérovingienne sera évincée par une autre grande famille franque : les Carolingiens. A. L’expansion territoriale et ses conséquences Les Mérovingiens ont mené une politique de conquête et d’asservissement des populations conquises, ce qui leur procura un territoire presque aussi grand que l’ancienne Gaule, s’étendant de l’Atlantique