Le Monopole De Violence Légitime Weber

concepts fondamentaux de la sociologie (l'action et les relations sociales, l'ordre légitime, la lutte, la communalisation et la sociation, le groupement, la domination...). Il offre, en guise d'entame, une définition de la sociologie entendue comme une science empirique« qui se propose de comprendre par interprétation l'action sociale et ce faisant d'expliquer causalement son déroulement et ses effets ». M. Weber signifie de la sorte que la tâche du sociologue consiste à saisir le sens qui motive

nature, est-ce justifier la violence ? Analyse du sujet · Eléments de définition Violence = Force d'une intensité particulière. 1. Usage illégitime de la force et atteinte à l'intégrité des personnes. Alain, Définitions, in Les Arts et les dieux. 2. Usage considéré comme légitime de la force : - Par une institution, dans le but de faire respecter la loi. Weber écrit que l'Etat moderne se réserve le monopole de la violence physique légitime. (Le Savant et le politique)

Pour Max Weber, il milite pour une sociologie compréhensible, il veut comprendre les logiques des actions, des motivations, sans porter de jugement de valeur. Le chercheur en science politique fonde ses travaux sur des enquêtes de terrains, sur des recherches en archives. La science politique est la science du politique. Le politique est ce qui se rapporte au gouvernement d'une société dans son ensemble. Elle renvoi à une activité spécialisé de représentants, de dirigeants. Max Weber : "la politique

relation mettant en jeu deux entités. « A exerce un pouvoir sur B dans la mesure où il obtient de B une action que ce dernier n'aurait pas effectuée autrement » Robert DAHL Approche relationnelle du pouvoir qui avait été bien analysé avant DAHL par Max WEBER qui définissait le pouvoir par une relation sociale « la capacité d’obtenir d’un autre individu un comportement, ou une abstention que ce dernier n’aurait pas adopté spontanément et qui est conforme à la volonté du premier. » = MACHT = puissance =

Le pouvoir politique selon Max Weber Le pouvoir politique, c'est la domination exercée par une personne ou un groupe de personnes dans une société, dans le but d'organiser celle-ci. La cohérence d'un projet politique est assurée par un pouvoir politique qui mène cette action. Ce contrôle peut être fait à l'encontre de la volonté populaire (dictature) ou au nom du peuple, c'est à dire par et pour le peuple (démocratie). A ce niveau, il est questions de systèmes et de régimes politiques, qui méritent

Généralement, dans les monarchies (anciens systèmes), on aime et admire le roi de part son charisme. Les anciens pouvoirs étaient semblables au pouvoir de la mafia cad avec un chef non contesté qui s’est imposé lui même par sa puissance et sa violence jusqu’à ce qu’un autre chef plus jeune et plus violent le tue et le remplace. Tant que le pouvoir appartient à une personne * il est discontinu car les chefs meurent donc le pouvoir finit par prendre fin. Souvent, des guerres de succession

En quoi peut on dire que le pouvoir ne se détient pas mais qu'il s'exerce ? Le pouvoir n'est ni une substance ni une chose que l'on peut détenir au sens propre. Pour Marx Weber « le pouvoir est toute chance de faire triompher au sein d'une relation sociale sa propre volonté même contre des résistances peu importe sur quoi repose cette chance » Le pouvoir est un concept fondamental en science sociale et en science politique. Le terme pouvoir est également polysémique. La notion de pouvoir peut

implique en partie une organisation politique. Cette organisation bénéficie de la puissance publique et de la capacité de commander et de se faire obéir. Pour qu'un gouvernement puisse être obéi, il doit être légitime. C'est pour cela que, pour maintenir l'ordre sur le territoire, il doit être légitime et respecter les règles en vigueur dans la société. Concrètement, la notion de gouvernement a un double sens. Le premier sens, utilisé communément, désigne l'exécutif, le législatif et le judiciaire. Le

œuvre des cadres généraux d'analyse et qui construit des modèles facilitant la découverte des lois. En français, le politique serait l'ensemble des activités dominées par des conflits d'intérêts et régulées par un pouvoir qui monopolise la force légitime. Les faits politiques n'existent pas par nature, rien n'est naturellement politique et tout peut le devenir, ou ne plus l'être. Les faits politiques sont contingents. Lapierge constate que dans toute société, on trouve des rapports de pouvoir et

n’est pas possible pour un prince, donc le gouvernant, l'État, de garder la stabilité de l’Etat seulement en agissant immoralement car pour la maintenir, il faut parfois aller à l’encontre de la justice, la morale dont la nécessité d’utiliser la violence en fonction de la situation.Au début de cet extrait, Machiavel expose à partir de la vie d’Alexandre VI, un terme mélioratif de la “tromperie”. Or d’après la pensée commune, la tromperie à une connotation péjorative, elle vise à tromper, à induire