Le Monopole De Violence Légitime Weber

2- le pouvoir comme interaction. C'est l'approche interactionniste. Pour emprunter une formule de Robert DAHL « A exerce un pouvoir sur B dans la mesure où il obtient de B une action que ce cernier n'aurait pas effectué autrement ». Avant lui, Max Weber s'était aussi intéressé au pouvoir comme étant une relation sociale en arrivant à la même conclusion : le pouvoir ne se détient pas mais s'exerce. C'est « faire triompher sa propre volonté au sein d'une relation sociale ». Dans ce cadre, la situation

Etat * "Il faut concevoir l’État contemporain comme une communauté humaine qui, dans les limites d’un territoire déterminé, […] revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime." Max Weber (1864-1920) * "Si l’État est fort, il nous écrase. S’il est faible, nous périssons." Paul Valéry (1871-1945) * "Le droit, l’ordre éthique, l’État constituent la seule réalité positive et la seule satisfaction de la liberté." Hegel (1770-1831) * "Tant

professionnels de la politique que l’on désigne ceux dont le métier est de faire de la politique. Cela est apparu dans ce contexte politique de transformation de l’activité politique avant d’être repris par des auteurs importants tel Moise Ostro ou Max Weber. 1) une catégorie politique : Comme l’a souligné Éric Philippau, l’habitude qui s’installe fin XIXème s. début XXème s. et qui tend à confondre la politique avec une profession présente un caractère ambigu. Le terme de professionnel de la politique

Nation et Etat pour savoir ce que sont les Relations Internationales. 1. La Sociogenèse de l’Etat moderne Qu’est-ce que l’Etat ? La définition classique de Max Weber dit : « l’Etat est une communauté humaine qui dans les limites d’un territoire déterminé revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence physique légitime » (1919, Le savant et le politique) Cette définition recoupe la définition juridique de l’Etat : le territoire, la population et l’autorité politique souveraine

implique en partie une organisation politique. Cette organisation bénéficie de la puissance publique et de la capacité de commander et de se faire obéir. Pour qu'un gouvernement puisse être obéi, il doit être légitime. C'est pour cela que, pour maintenir l'ordre sur le territoire, il doit être légitime et respecter les règles en vigueur dans la société. Concrètement, la notion de gouvernement a un double sens. Le premier sens, utilisé communément, désigne l'exécutif, le législatif et le judiciaire. Le

Max WEBER : Réflexion sur le pouvoir et les sources de légitimité : Weber s’interroge sur les fondements du pouvoir politique. Il met en évidence différentes sources de légitimité justifiant la domination de l’Etat sur les gouvernés car seul l’Etat a le privilège légal de la force et de la répression physique (monopole de la violence légitime). Le pouvoir c’est la capacité d’imposer sa volonté, de faire respecter les règles même contre une volonté opposée avec le recours éventuel à des moyens

Biographie de l’auteur Max Weber est né en 1864 dans une famille d'industriels de Westphalie. Dès son plus jeune âge, il côtoie des intellectuels et des politiciens sous l'influence de son père qui poursuit une carrière politique. Universitaire de grande envergure, il enseigne d'abord le droit et l'économie. Il crée en 1904 la revue d'archives de sciences sociales et de sciences politiques et enseignera la sociologie. Ces ouvrages les plus connus sont, outre Le savant et le politique : L'éthique

Dissertation : le politique peut-il éradiquer la violence ? Le politique, a priori, est fondé sur le caractère inacceptable de la violence. Il cherche à faire valoir l’ordre de la parole, le logos comme alternative à la violence. Le vivre ensemble suppose en effet que les conflits soient tenus à distance, régulés, voire supprimés. Les deux termes « politique » et « violence » se définissent à travers une structure d’opposition : d’un côté la violence comme usage illégitime de la force, de l’autre

Marx Weber définit la sociologie comme " une science qui se propose de comprendre par interprétation l'activité sociale et par-là d'expliquer causalement son développement et ses effets ". Il s'agit donc d'analyser l'action sociale. Raymond Boudon considère que Weber est le fondateur de la démarche individualiste dans les sciences sociales. Parallèlement à des travaux théoriques et méthodologiques, Max Weber a produit des études d'histoire économique, de sociologie économique, religieuse, politique

domination spécifique WEBER dit que : * la politique n’a pas de contenu propre (on parle de politique monétaire, de la politique d’un syndicat, de politique scolaire, de politique de protection de la nature). * ds les sociétés européennes, c’est de l’Etat que la politique tire sa possibilité et son sens. L’Etat est un phénomène occidental, ce qui caractérise la politique, c’est en fait le gouvernement des sociétés qui a le monopole de la violence physique légitime. Le gouvernement politique