Le Monopole De Violence Légitime Weber

sécuritaire ? la réponse consiste à mettre en avant qu’une politique gouvernementale comprend des éléments de décision plus au moins autoritaire ou coercitive. On retrouve ici la conception weberienne de l’état comme détenteur d’un monopole de la violence publique légitime. Bien entendu , cette dimension autoritaire n’apparaît pas toujours au premier plan. Une politique sociale à travers des projets locaux envue de contribuer au désenclavement des quartiers et l’amélioration des conditions de vie

doit, de ce fait, être extrêmement limité. Il suffit qu’il maintienne la sécurité des citoyens et qu’il garantisse la propriété privée. L’Etat, ainsi compris, est un moyen, un moyen au service des fins individuelles. Dans cette perspective, il est légitime de se demander: l’Etat est-il un mal nécessaire aux hommes ? En effet, si l’Etat n’est qu’un moyen, ne peut-on le remplacer par un autre moyen ? De même que pour produire une sculpture on peut préférer le bois (plus tendre et plus souple) a la pierre

Textes & Documents Thème : Max Weber, une sociologie compréhensive du monde moderne Source : Michel Lallement, Histoire des idées sociologiques des origines à Weber, Nathan, 2003 Auteur classique de la tradition sociologique, Max Weber peut être considéré à l'égal de Durkheim, comme le fondateur d'un courant fécond et toujours vivace. Juriste de formation, économiste de profession (Repère 25), il mobilise assez tardivement le vocabulaire de la sociologie. Weber n'en développe pas moins un point

Pères fondateurs de la sociologie : - Durkheim (1853 – 1917) - Pareto - Weber - Simmel Durkheim s’est inspiré de St Simon (1760-1825)  son maitre à pensée. Mais aussi d’Auguste Comte  penseur positiviste. Ainsi que Spencer (1820-1903) : fonctionnalisme et évolutionnisme. Réification : considérer l’être humain comme un objet  réifier quelque chose. Texte : Qu’est-ce qu’un fait social ? Sui generis : qui n’appartient qu’à lui-même, qui lui est propre. La réalité sui generis des courants

gouvernement, ou le pouvoir. Par exemple, l’un des fondateurs de la sociologie, l’Allemand Max Weber (1864-1920), postule qu’une association devrait être qualifiée de politique « si et dans la mesure où la mise en vigueur de son ordre est assurée continuellement à l’intérieur d’un espace territorial donné par l’application et la menace de la force physique de la part du personnel gouvernant ». Ainsi, bien que Weber ait fait valoir l’aspect territorial, en sus, il spécifie comme Aristote, qu’un rapport d’autorité

l'individu (caste, statuts, discriminations et privilèges…), celui qui défend la liberté de pratiquer une religion ou une tradition, celui qui demande que l'État intervienne pour redonner une véritable capacité d'action économique (bridée par un monopole, la pauvreté, le manque d'éducation, de crédit ou autre), ou encore celui qui s'oppose à l'intervention du pouvoir (dans le respect de l'initiative privée, de la libre concurrence, de l’égalité de traitement…). Les limites à fixer à l'action de

La violence sur le plan politique = elle est l’élement de la conquète du pouvoir. Son pouvoir sur les exprits passe pas la mise en scène et les discours. ( MACHIAVEL) elle se dissout dés qu’elle a cessé d’intimider. L’état ( MAX WEBER) a le monopole de la violence c’est qu’il a su s’en faire reconnaître le seul agent légitime. CITATIONS IMPORTANTES : Introduction de la violence = Nietzshe «  vivre c’est essentiellement s’approprier , subjuguer l’étranger et le faible, l’opprimé

P. Braud propose lui une définition d’inspiration weberienne : «  Le politique renvoie à ce champ social dominé par les conflits d’intérêts, mais aussi de convergences et d’agrégations partielles, régulé par un pouvoir disposant du monopole de la coercition légitime ». Ou encore Jacques Lagroye mentionne que le politique est : « ce qui se rapporte directement au gouvernement (au sens large) d’une société (dans son ensemble) ». Difficultés viennent notamment du fait qu’il n’y a pas un objet mais

sociologues Duguit et Weber contestent le fait que l’ État soit une construction juridique. B/ L’approche sociologique Selon Duguit, l’État est un pur produit de la force, c’est-à-dire qu’il est fait de la domination des plus forts (gouvernants) sur les plus faibles (gouvernés) dont le droit ne peut qu’en constater l’existence. Pour Weber, l’État est un groupement politique qui se distingue des autres groupements politiques par le moyen spécifique propre à l’État, à savoir la violence physique. L’

gouvernants visant à rationaliser l’exercice du pouvoir. Dans la théorie du Contrat social, Rousseau développe la thèse du consentement des citoyens au pouvoir par le contrat entre gouvernants et gouvernés sur lequel est assise la légitimité. Ce monopole de la matière politique par les philosophes prendra fin avec la naissance des sciences sociales et de la sociologie, au 19ème siècle, dont le père fondateur est Emile Durkheim. En effet, Emile Durkheim juge la philosophie politique comme étant trop