Le Mouton Noir

pierres précieuses et de cents moutons. | | | | | |Ils traversent les déserts et les marais pendant plus de trois mois, et arrivent finalement à Surinam n’ayant | | |avec eux plus que deux moutons. Candide et son valet rencontrent alors un esclave noir mutilé. |

De là, on peut suspecter le personnage d'hypocrisie. On peut reconnaître pour le lion une grande aisance à la parole. Il maîtrise de nombreuses formes de rhétorique : il manie l'ironie et une exagération amusée. (" appétit de glouton " , " force moutons " ). Le dialogue interne à son discours (" Que m'avaient-ils fait ? Nulle offense. " ). Il s'est aussi utiliser la dissimulation, par maîtrise de la longueur des vers. (" le berger " ). Après cet aveu, il dissimule son audace par rappel de la loi

sujets, le vaniteux, qui pensait il est « l´homme le plus beau, le mieux habillé, le plus riche et le plus intelligent de la planete. »3 Le petit prince est devenu plus d´adulte pendant son voyage comme il a découvert que la vie n´est pas toujours noir et blanc. Il y a beaucoup de gens malheureux dans le monde et il ne savait pas cela avant. Le plus grand secret de la vie est le secret de l´amour et l´amitié. Dans ce livre le renard a montré ces secrets au petit prince. Il l´a enseigné que tous

7) Quel était le prénom du Roi George VI ? >>>>>>> > > > > > > > > > 8) De quelle couleur est le roselin pourpré ? >>>>>>> > > > > > > > > > 9) D’où viennent les groseilles de Chine ? >>>>>>> > > > > > > > > > 10) De quelle couleur sont les boîtes noires à bord des avions commerciaux ? >>>>>>> > > > > > > > Rappelez-vous que 3 réponses correctes suffisent pour réussir. > > > > > > > Réfléchissez bien avant de vérifier vos réponses cidessous. >>>>>>> >> >> >> > > > > > > > >> >>>>>>> > > > > >

qui avouera avoir mangé de l’herbe qui ne lui appartenait pas et un loup qui dira qu’il faut, par conséquent, le tuer. La morale qu’on peut tirer de cette œuvre est : si vous êtes puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendent blanc ou noir… Autrement dit suivant qu’on se trouvera soit éminent, soit insignifiant, un arrêt de tribunal vous déclarera soit pur, soit souillé. Nous allons nous demander : quelle stratégie argumentative est ici mise en place pour faire adhérer le lecteur à

Il insiste sur l’ignorance de la victime donc sur sa faute. Le roi est très éloquent, il fait les questions et les reponses et le mot « offense » appartient également au langage religieux. Le détail suprême est qu’il a aussi mangé le berger avec le mouton. Le vers 29 détache d’expression « Le berger ». Le lecteur s’amuse de l’ironie de La fontaine. Le roi se propose au vers 30 en victime de sacrifice mais très habilement il ajoute l’expression qui marque la réticence « si il le faut… ». Puis il invite

histoire est effacé, il n’intervient pas puis il fixe le débat par une question générale avec le « on ». Il se présente comme le « blanc », naïf et innocent mais il n’insiste pas sur les mutilations, il utilise la litote : pas de discours pitoyable. Le noir parle un très bon français, comme dans les salons. Il utilise un oxymore « honneur d’être esclave » puis les périphrases «  Vous m’avouerez que » et utilise l’argumentation «  Or ». Tous les personnages sont sans personnalité mais la multiplication

entrer dans le « château ». Chapitre 18 : SP pousse DQ à abandonner d'attaquer deux troupeaux de moutons, que DQ imagine être des chevaliers qui s'affrontent. DQ tue quelques moutons, les berges ripostent et lui cassent quatre dents et repartent, pensant l'avoir tué. Les deux amis repartent aussi. Chapitre 19 : DQ et SP voient arriver dans la nuit des hommes avec des flambeaux et des soutanes noires. Il fait tomber l'un d'eux, lui casse la jambe. Il s'agissait en fait de prêtres qui allaient faire

lexical de la religion «ciel» (v2/16), «péchés» (v17/37), «sacrifie» « céleste courroux» (v19), «diable» (v52), «maudit» (v57), «mal» (v1/58) Peste= provocation de la colère divine Vocabulaire fort + rejet «mes appétits gloutons, J’ai dévoré force moutons.» (v25-26) + «Le berger» (v29) Gloutonnerie & férocité du Lion Comparaison d’égalité «Je me dévouerai donc, s’il le faut : mais je pense qu’il est bon que chacun s’accuse ainsi que moi : Car on doit […]» (v30-31) Conséquence (donc) + condition

transporté écrivit le nom de Cunégonde sur les arbres. À la seconde journée deux de leurs moutons s’enfoncèrent dans des marais, et y furent abîmés avec leurs charges ; deux autres moutons moururent de fatigue quelques jours après ; sept ou huit périrent ensuite de faim dans un désert ; d’autres tombèrent au bout de quelques jours dans des précipices. Enfin, après cent jours de marche, il ne leur resta que deux moutons. Candide dit à Cacambo : « Mon ami, vous voyez comme les richesses de ce monde sont