Le Mythe D Aristophane

pour la démocratie : autoritarisme, démagogie et pouvoir personnel. Étude p. 54-55 © Hachette Livre 2014 – Reproduction interdite La démocratie athénienne à travers les comédies d’Aristophane Extrait de la fiche Éduscol (2010) Aristophane constitue une véritable mine pour percevoir quelques-uns des débats qui ont animé la vie démocratique athénienne. Des extraits […] peuvent servir d’appui à un travail destiné à montrer la vigueur des débats politiques à travers la satire et

DVD-ROM Audio Texte Vidéo Iconographie PARTIE I Textes Chapitre 1 La comédie et la tragédie classiques Séquence 1 La comédie classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES

personnage du héraut critique les fondements même de la démocratie athénienne. L’envoyé de Thèbes ne pense pas en effet que le démos puisse diriger la cité et ne croit pas en la capacité de n’importe quel citoyen de participer aux affaires publiques. 6. Aristophane se moque des orateurs athéniens qui n’auraient pas reçu une éducation suffisante. 7. Un démagogue est d’abord celui qui sait séduire son auditoire. D’après la description d’Aristophane, son origine populaire lui permettrait de savoir flatter la foule

faisons usage, préférant ces méchantes pièces de bronze, frappées hier ou avant-hier au plus mauvais coin ». (Trouvé en cherchant « Monnaie » dans le texte intégral, traduction française disponible à l’URL http://remacle.org/bloodwolf/comediens/Aristophane/grenouilles.htm .) 14 Avant les « BRIC », le monde avait assisté à l’émergence rapide des « quatre dragons » asiatiques : Corée du sud, Taïwan, Singapour et Hong Kong, puis à celui des « Tigres d’Asie » : Thaïlande, Malaisie, Indonésie, Philippines

siècle. Athènes est institutionnellement démocratique mais elle n'est plus moralement ou mystiquement démocratique. Au fond les athéniens sont devenus sceptiques dans tous les sens du terme, ce scepticisme on le retrouve dans la littérature avec Aristophane, le dramaturge qui met en scène d'une manière hilarante les vices des citoyens et des magistrats. On retrouve aussi dans la philosophie politique ce scepticisme, Platon n'est pas un auteur sceptique, il a vu l'Athènes démocratique sacrifier Socrate

Grec sous Périclès voit la naissance de la Démocratie mais ce qu’on retient c’est toutes les machinations politiques, la corruption des institutions et les guerres entre Cités, et qui participe à un sentiment de désillusion vis-à-vis du droit. Aristophane décrit alors une Cité Athénienne où la rhétorique constitue le facteur fondamental de la réussite sociale. Il la critique en disant que la justice dépend au final de l’art de persuasion. C’est dans ce contexte que Socrate, le maitre à penser de

légendaire ou non auquel on prête un courage et des exploits remarquables. C'est aussi le personnage principal d'une oeuvre littéraire, dramatique, cinématographique. Corrélats: Adjuvant Antihéros Catharsis Chanson de geste Devoir Épique Honneur Hymne Mythe Protagoniste Sublime Vertu Ironie n. f. L'ironie est une forme d'humour qui consiste, au sens strict, à dire le contraire de ce que l'on pense, tout en montrant bien qu'on n'est pas d'accord avec ce que l'on dit. Si quelqu'un dit «Quelle belle

l’homme de l’action par excellence, le solitaire qui s’est fermement proposé de changer la vie pour un « avenir matérialiste »4. 1 2 3 4 RAYMOND, Marcel, op.cit., p. 18. Ibid., p. 37. Ibid., p. 38. RICHTER, Mario, La crise du logos et la quête du mythe, Baudelaire-Rimbaud, Cendrars-Apollinaire, Neuchâtel : Éditions de la Baconnière, 1976, p. 151. 40 Lautréamont, en projetant des images mythiques sur lui-même, se veut à la fois égal à l’univers, même à Dieu et identique à lui-même ; à la

sur le principe d’égalité. Système qui ne prend pas en compte la méritocratie. Conflit entre la liberté et l’égalité. La démocratie n’est pas seulement un régime politique mais un système politique et social. C. La diatribe anti-démocratique ►ARISTOPHANE : Recherche des causes de la décadence d’Athènes: critique des institutions. Fondation d’une cité idéale entre le ciel et la terre. ►SOCRATE : Critique de l’ECCLESIA : il n’y a de mérite et de vertu que ds le savoir. L’homme politique doit savoir

est verte", "l'ombre" qui implique aussi le soleil qui brille, puisqu'on voit seulement l'ombre si le soleil brille. "un arbre fruitier", de"blanches fleurs" et "les chants" des oiseaux. Tout est paisible dans "la saison nouvelle", qui illustre le mythe de l'éternel retour, les étapes d'un cycle de développement: naissance, formation, maturité, mais aussi le déclin. La couleur "blanche" des fleurs, qui est la couleur de la pureté, de la passiveté. 7 p. 89-90, l'Anthologie des Troubadours, traduction