Le Mythe D Aristophane

XVIIe au XXe siècle • Sophocle, Œdipe Roi (p. 200 ES/S et Techno / p. 202 L/ES/S) XVIIe siècle à nos jours – Textes et entrées dans les autres chapitres du manuel CHAPITRE 4 SÉQUENCE 3 – La question de la femme au XVIIIe siècle • Aristophane, L’Assemblée des femmes (p. 363 ES/S et Techno / p. 365 L/ES/S) Série L CHAPITRE 6 SÉQUENCE 1 – Le dénouement dans Médée • Euripide, Médée (p. 465 L/ ES/S) • Sénèque, Médée (p. 468 L/ ES/S) Le XVIIe siècle : l’âge d’or du théâtre

la projection du fantasme ne se saisit pas. NADJA ET SON CADRE : LA VILLE La ville : lieu du wanderer « encéphale », lieu des corruptions (on y croise à la fois le fantôme de Rousseau et celui de Sade), lieux des corruptions souhaitées. Paris : mythe moderne ? octobre 1926. L’espace du quotidien comme laboratoire du « hasard objectif ». CARTOGRAPHIER L’INCONSCIENT Le dernier univers à cartographier est celui du psychisme. La ville dans Nadja apparaît comme une projection phantasmatique pour

registre ? Le registre épique. – Quel est le thème ? La victoire de Thésée sur le Minotaure, dans le Labyrinthe. b. Où trouver des idées ? Dans des dictionnaires de mythologie, sur des sites web ou des encyclopédies, vous trouverez des récits de ce mythe. Enfin, il y a une part d’invention personnelle. c. Élaboration du plan Dans un sujet d’invention, l’élaboration d’un plan au brouillon est indispensable. Voici comment pourrait s’organiser votre nouvelle. 1. Titre de la nouvelle. 2. Thésée

univers épique et mythique (questions 4 et 5) Plusieurs genres et registres se mêlent dans cet extrait. Dans cet univers à dominante épique, on trouve des formes didactiques légères et des passages lyriques. D’autres éléments rappellent le conte et le mythe. Le registre épique est dominant. L’action et les personnages ont une dimension exceptionnelle, le thème est celui du combat et le merveilleux est présent. Des guerriers s’affrontent : « Entre Duan, toute équipée », Tshumi l’apostrophe dans son habit

pouvait être une remède ou un mal ). Tu m’as si bien ensorcelé que je ne sais plus même ce que je pense » : Socrate est ici présenté comme un ensorceleur : cela le situe du côté des sophistes : accorder à l’irréel plus de consistance qu’au réel. Aristophane : « Les Nuées ». Le procès de Socrate s’inscrit dans une conjoncture contre les sophistes. Tout l’effort de Platon va être de tirer Socrate dans un sens inverse des sophistes. Il s’agit là d’une opération créé par Platon : poser la philo en l’opposant

Alexandre Soljenitsyne ] "Imaginer, c'est choisir." [ Jean Giono ] "Le futur a été crée pour être changé." [ Paulo Coelho ] "Le hasard, c'est Dieu qui se promène incognito." [ Albert Einstein ] "On ne peut apprendre au crabe à marcher droit." [ Aristophane ] "L'homme est fait pour attendre, et la femme pour être inattendue." [ Gérard de Rohan Chabot ] "Créer, c'est penser plus fortement." [ Pierre Reverdy ] "Le chauffeur est, de loin, la partie la plus dangereuse de l'automobile." [ Léo Campion ]

Alexandre Soljenitsyne ] "Imaginer, c'est choisir." [ Jean Giono ] "Le futur a été crée pour être changé." [ Paulo Coelho ] "Le hasard, c'est Dieu qui se promène incognito." [ Albert Einstein ] "On ne peut apprendre au crabe à marcher droit." [ Aristophane ] "L'homme est fait pour attendre, et la femme pour être inattendue." [ Gérard de Rohan Chabot ] "Créer, c'est penser plus fortement." [ Pierre Reverdy ] "Le chauffeur est, de loin, la partie la plus dangereuse de l'automobile." [ Léo Campion ]

société du Tous Vus, Tout Voir, Tout Visible. 2. « J’avais vingt ans. Je ne laisserai personne dire que c’est le plus bel âge de la vie ». Par ces mots qui forment l’incipit de son roman, Aden Arabie écrit en 1931, Paul Nizan s’oppose radicalement au mythe de la jeunesse heureuse. 3. Le jeune lui-même ne mesure pas toutes les ressources de la jeunesse et le potentiel dont il dispose. Ce n’est que plus tard que l’on en prend conscience. Verlaine exprimait poétiquement ce sentiment de nostalgie et de regret :

tonalités littéraires précises : - «descriptif» (vers 7) : éléments d'un paysage donnés de manière présentative (récurrence de «c'est») et progressive (gradation dans l'allongement : «roc», «cap»,« péninsule») ; - «pédant» : référence savante à Aristophane et utilisation d'un terme de consonance grecque très long (dix syllabes) et difficile à prononcer ; - «emphatique» : utilisation de négations valorisantes («Aucun... excepté») et d'hyperboles («magistral», «tout entier»), rapprochement («nez-mistral»)

Silène est dieu. Aussi la comédie passe-t-elle presque inaperçue dans le grand ensemble épique de l’antiquité. À côté des chars olympiques, qu’est-ce que la charrette de Thespis ? Près des colosses homériques, Eschyle, Sophocle, Euripide, que sont Aristophane et Plaute ? Homère les emporte avec lui, comme Hercule emportait les pygmées, cachés dans sa peau de lion. Dans la pensée des modernes, au contraire, le grotesque a un rôle immense. Il y est partout ; d’une part, il crée le difforme et l’horrible