Le Mythe De Manon

de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence

de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ........................................................................54 Séquence

mais en particuliers dans les romans d’amour, les romans d’aventure, les romans picaresques… Souvent, l’écrivain cherche une autre justification à son écriture. C’est le cas de l’Abbé Prévost, auteur du roman L’histoire du chevalier des Grieux et de Manon Lescaut, qui écrit : « l’œuvre romanesque peut servir dans l’instruction de la vertu parce que chaque fait qu’on y rapporte est un degré de lumière ». Le roman est donc éducatif, instructif et constitue ainsi un excellent moyen d’acquisition de connaissances

québécoise vue dans toutes ses conditions, ligotée par toute une série d'aliénations, heureuse seulement grâce au bingo et révoltée contre tout, en particulier contre les hommes, contre «la maudite boisson», contre le sexe. Que reste-t-il, après cela, du mythe de la femme canadienne-française? Michel Tremblay n’est évidememnt pas misogyne, éprouve au contraire une grande sympathie pour ses personnages. D’ailleurs, les hommes, absents, ne sont vus que comme des êtres méprisables et dangereux. C’est encore

baccalauréat 2011-2012 Lycée Claude MONET 1éreES2 Capucine LENORMAND Manon MAUGENDRE Maëlle RIVIERE 1 Sommaire. Introduction. Page 2 Une mémoire officielle et sélective jusqu’aux années 70. Page 4 à 7. a. La naissance du résistancialisme. I. b. Le refus de l’Etat d’assumer sa part de responsabilités dans le Génocide. c. II. Le réveil de la mémoire, des années 70 a nos jours. Page 7 à 15 a. La remise en cause du mythe résistancialisme. b. Le temps des procès. c. La France restaure

sonorités, les poèmes à fores fixes Jours 3 Les stratégies d’argumentation Jours 4 Discours rapportés autobiographie Jours 5 Humanisme classicisme JOurs 6 le siècle des lumières Jours 7 Le langage théâtrale comédie tragédie Jours 8 Intertextualité, mythe - Les différents registres Le registre désigne la tonalité générale d’un texte, liée à des genres ou des procédés d’écriture. Admiration, pitié, joie, angoisse, amusement, sont créés par les différentes composantes du texte (choix du thème, champs

apparence que les personnages reflètent une société ; en fait, il s’agit de donner des cas de condition humaine au sens large ; les personnages de La Condition humaine de Malraux ; cf. le titre de l’oeuvre de Balzac : La Comédie humaine. b. Accéder au mythe : le « type » humain, une part de vérité humaine • Le personnage, souvent emprunté au réel, mais imaginé et reconstruit par la tradition à plusieurs reprises, peut perdre aussi de sa réalité et devenir intemporel, prendre une dimension mythique

notre terme de « personne » désignait le masque que portaient les acteurs, lequel masque leur permettait non seulement d’endosser le rôle de leur personnage mais encore de faire porter leur voix au fond de l’amphithéâtre... Cf. l’œuvre de Céline et de Manon, La personne, ou la complexité de soi (Pont des Arts). • L’aliénation dans son propre regard : il peut surgir, en son âme et conscience, un conflit entre l’impératif de sincérité (= écouter et suivre les mouvements actuels de son âme) et l’impératif

(conjoint : gérant concession automobile) Capucine 25 Responsable achats bijouterie Marie 51 Sans profession (conjoint : gérant concession automobile) Tiffany 24 En recherche d’emploi Cohorte filles [1969-1979] Stéphanie 62 Retraitée (professeur de danse) Manon 32 Directrice agence de communication Andrée 60 Agent immobilier Marie-Ève 35 Notaire Olivia 58 Professeur d’arts plastiques Swann 32 Expert comptable Jacqueline 63 Retraitée (médecin) Véronique 38 Responsable RH Valérie 59 Juriste Charlotte 37 Gestionnaire

violence, et une éducation perverse 1. Theme majeur de la litté libertine du 18e : la jeune fille qui rencontre un débauché qui va l’initier au plaisir (érotique, sensuel, d’une vie facile) Prévost Manon Lescaut -> initiation mais le plaisir est redoutable, on ne peut plus s’en détacher, Manon devient prête à tout pour y accéder Donc : l’éducation au plaisir est une initiation au penchant ravageur, on s’appuie toujours sur une tendance naturelle mais complètement dévoyée (On ne peut pas