Le Pacs Est Il Un Contrat Ou Une Institution

aujourd'jui ... pour cela, nous verrons en premier temps Puis en deuxieme temps I ) I) La famille face à l'évolution du couple A- Conception traditionnelle du couple (notion d'hier) 1- Le mariage: seule institution familiale jusqu'à la fin du XIXè siècle 2- Le mariage: une institution créatrice d'inégalités jusqu'au XXè siècle B– Conception contemporaine du couple (notion d'aujourd'hui) 1- Image contemporaine du mariage. 2- Apparition et développement de nouvelles unions En France

la liberté individuelle, le concubinage est aussi une institution réglementée, d’ailleurs introduite dans le code civil, art. 515-8, depuis 1999. Art. 515-8   Le concubinage est une union de fait, caractérisée par une vie commune présentant un caractère de stabilité et de continuité, entre deux personnes, de sexe différent ou de même sexe, qui vivent en couple. C’est le cas des couples homosexuels désormais promus par le médiatique Pacs, bien entendu, qui est un mécanisme – peu et mal – régulé

avant dix-huit ans révolus».On peut donc définir le mariage comme l'acte par lequel un homme et une femme d'un commun accord décident de s'unir et d'avoir le statut d'époux. Le mariage est considéré comme un contrat, c'est le fruit d'un accord de volonté. Le mariage est aussi une institution car les époux ne peuvent lui donner le contenu qu'ils désirent et ne pourront pas déroger facilement à ce statut. Cependant le mariage peut comporter certaines limites. Comme nous pourrons le voir par la suite

qu’il participe à la fois du contrat et de l’institution : Le mariage est un contrat/acte juridique dans la mesure où il repose sur un accord de volonté destiné à produire des effets de droit. Le consentement/volonté des époux doit être vérifié à chaque fois, il est protégé, on va vérifier que les époux veulent réellement se marier. Le code civil dit que les époux vont contracter le mariage : c'est un contrat. Mais il ne peut pas complètement être assimilé à un contrat parce que le mariage va faire

S’intéresser au couple institutionnalise suppose de s’intéresser à deux éléments : - Le mariage - Le divorce Titre 1: Le mariage. Même s’il est en recul, le mariage est toujours et encore une institution au cœur du droit de la famille et de la famille. Pour autant, le mariage en tant que tel n’est pas défini expressément par le Code civil. En effet, il y a deux explications : . Le mariage a de nombreux aspects: sociaux, moraux, religieux. Il est donc difficile de tous les

le droit présente un modèle familiale qu'il propose de suivre, ou il contraint a suivre. Mais il n'est respecté dans le droit de la famille que lorsque qu'il correspond aux mœurs et aux habitudes sociologiques. Ex: Loi du 15 novembre 1999 sur le PACS Durkheim perçoit dans l'évolution des hommes le signe d'un rétrécissement continue de la famille. II/ Historique du droit de la famille La droit de la famille est lié a l'évolution du droit de la famille elle même et a des considérations techniques

examiner les attraits économiques, les attentions sociologiques ou le droit… Or, ce phénomène pause une difficulté : il n’y a pas de définition unique et définitive de la famille car il existe une multitude de situations (concubins, pacsés, fiancés, divorcés…). Pour autant, il existe des éléments révélateurs, dont deux précisément : - On se rend compte qu’il existe dans la famille un lien dans le temps et dans l’espace qui réunit les membres de ce groupement. Ce lien les distingue

couples non mariés ont toujours existé, leur nombre n'a cessé d'augmenter jusqu'à aujourd'hui (cf. les chiffres relatifs aux pactes civils de solidarité (PACS) donnés dans l’introduction du titre 1 sur le couple : leur nombre est passé entre 2001 et 2010, de 19 629 à 205 596). Pendant très longtemps - jusqu’à la loi du 15 novembre 1999 ayant créé le PACS- le concubinage a été la seule forme de couple non marié qui existait. Face à elle, l’attitude du droit a beaucoup évolué. L'Ancien droit l’a longtemps

INTRODUCTION Le couple, qu’il soit marié sur le plan religieux, civil ou en concubinage, se trouve face au problème de fidélité. En effet la situation du couple marié s’apparente à un contrat qui nous ramène à la notion de contrainte de fidélité. Celle-ci est en quelque sorte la pierre angulaire voire la clé de voûte du mariage dans la plupart des sociétés. L’acte de mariage qui sous-entend la fidélité est bien de nature juridique que morale. Le mariage doit instaurer une relation de confiance

Exposé Méthodologie documentaire Le Pacte Civil de Solidarité (PACS) en droit positif Français Répondant à une nécessité sociale, à un besoin pressant d’encadrement de ces nouvelles formes de famille et d’unions de plus en plus présentes depuis les années 1970, le PACS a été institué par la Loi n° 99-944 du 15 décembre 1999 relative au PACS. Le PACS alors institué a subi de vives critiques, postulant qui n’avait apparemment pas tout prévu (loin s’en faut), et le Garde des Sceaux (Dominique