Le Pain Sens Maconnique

15 - Les métaux 16 - La Loge de table et le code maçonnique 17 - L'agape 18 - Deuxième partie, les deux colonnes et le pavé mosaïque 19 - La chaîne d'union ou la houppe dentelée 20 - La transmission de la lumière 21 - La pierre brute et la pierre cubique à pointe 22 - Autre symboles du Temple, les trois cercles 23 - À propos rite et du rituel 24 - Le rituel maçonnique 25 - Réception d'Apprentis 1ère PARTIE

adventices. Elle égalise tout : les grands et les petits, les forts et les faibles, les bons et les méchants, en ce sens, elle est aussi à mon avis symbole d’humilité devant la mort. Ne peut-on pas voir également dans cet instrument, une valeur positive dans la mesure où c’est l’outil qui va faucher les illusions du profane et lui imposer là aussi une attitude d’humilité ? Quant au pain posé sur la table, il représente évidemment la nourriture, celle du corps mais aussi celle de l’esprit, les deux

VM, vous tous mes S et mes F en vos degrés et fonctions. Le Cabinet de réflexion. Depuis que l'homme a pris conscience de sa mort, et accompagne ses défunts dans la tombe, il donne à sa vie un autre sens symbolique ou spirituel. Les plus anciennes sépultures actuellement connues datent du Néandertal, il y a environ 80 000 ans et le site mégalithique de" Stonehenge a été érigé 2000 ans avant J.C. Depuis, rites, initiations, religions accompagnent l'homme dans sa recherche à transpercer le

’interpelle. Mais qu’est-ce qu’un symbole ? Quel est l’usage qu’en fait la Franc Maçonnerie. Avant de parler de l’usage, il convient tout d’abord préciser ce qu’est un symbole, comment il fonctionne et puis tenter d’expliquer en quoi la quête maçonnique se prête parfaitement à son utilisation et sa diffusion.Cette précaution est nécessaire par l’utilisation abusive et souvent trompeuse du mot symboleDEFINITION DU SYMBOLE À vrai dire, nul ne le sait vraiment. Un mot polysémique qui fuit toute définition

voire le Paradis) et la terre (la matière). » Quelle est l’organisation actuelle pour la loge de table En demi-lune, elle se réfère à la tradition qui vient d’être évoquée. Les 180 degrés du demi-cercle ainsi formé peuvent figurer l’aspiration maçonnique à la fraternité universelle. La disposition la plus fréquente, selon un plan dit «en fer à cheval», reproduit le «carré long» de la disposition rituelle de la loge et respecte les emplacements relatifs des Officiers, des Compagnons et des Apprentis

ce partage, comment est ce que je le conçois? Quand on s’arrête sur la définition grammaticale du mot partage, on constate qu’elle est double : Premièrement, elle signifie division, fractionnement, séparation, répartition etc. des mots dont le sens est très dur, provoquant l’éclatement d’un tout. C’est tout ce qui touche, entre autre, au domaine matériel et qui est souvent source de conflits familiaux et sociaux. La seconde partie de la définition du partage, contrairement, signifie, avoir

d’expérience et sont capables d’aider les apprentis-apprentis, d’autres débutent, d’autres encore ont dévié, mais cela sans conséquence car l’esprit maçonnique et les qualités initiatiques restent de toute manière contenus dans le travail des rituels et des symboles. Ce n’est en effet pas un homme seul qui détient la Vérité, mais l’ordre maçonnique qui se perpétue de siècle en siècle. Aussi, il n’y a pas de hiérarchie proprement dite en maçonnerie mais des hommes responsables de la tradition. La

l’occasion de mon premier banquet d’ordre, je me demande donc ce que représentait cette coupelle de sel dans le cabinet de réflexion et en quoi sa présence à notre table ce soir peut-elle nous permettre de réaffirmer les valeurs et le sens de notre engagement maçonnique. Le sel alimentaire, du latin sal, est le nom courant du chlorure de sodium, roche évaporite cristalline, sèche et solide, friable, très soluble dans l'eau. D’un goût piquant, cette substance naturelle minérale, provient de deux

apparition dès l’initiation au Grade d’Apprenti au Rite Ecossais Ancien et Accepté. Sa présentation au Postulant vise alors à ancrer dans l’esprit de celui-ci l’importance des engagements qu’il prend lors de la prestation de serment à l’entrée à la Vie maçonnique. La Coupe de la Vie EternelleDu Chaudron du Dagda, le Dieu druide des Tuatha Dé Danann, au Graal des Légendes arthuriennes, la Coupe porte en elle les croyances de nos ancêtres envers le cycle toujours renouvelé des saisons et la magie de

a était incroyablement déstabilisant et éprouvante. D’abord en allant dans le cabinet de réflexion ,avec cette obscurité ,cette sensation d' être sous terre ou dans une grotte face a ce début de symbolisme maçonnique .Le miroir pour, a mon avis que je me regarde moi même, j’ai associer le pain et l’eau comme le minimum vital ,le crane et la faux a la mort mais tous ca sans grande certitudes. Je suis rester très intérogatif devant le sel le plomb, le sablier ,qui ne coule pas et l abréviation vitriol