Le Pain Sens Maconnique

23/03/2009 A040-U P Le Tableau de Loge, l'Axe et la Spirale 25/03/2009 A040-V P Les Lieux de l'Elévation au REAA 26/03/2009 A040-W P Dire et Faire : des Mots à la Réalité 26/03/2009 A040-X P Le Doute 30/03/2009 A040-Y P La Musique Maçonnique 30/03/2009 A040-Z P Pavor ou Pavorès 31/03/2009 A041-0 MC Planches du 4éme - Seconde partie 03/08/2010 A041-1 P Travail de passage du 4° au 9° 31/03/2009 A041-2 P La Clé d'Ivoire 04/04/2009 A041-3 P Le Signe du Secret 06/04/2009

propos de la prise de Jérusalem par Titus en 70 (Annales V, III) « on entendit une voix surhumaine crier : « Les dieux s'en vont ! » Et en même temps il y eut un grand mouvement comme celui d'un départ. Peu de Juifs interprétaient ces prodiges dans le sens de la crainte ; plus nombreux étaient :ceux qui avaient l'intime conviction qu'il fallait croire à ce que contenaient les livres antiques de leurs prêtres : il y était dit que précisément en ce temps-là l'Orient prévaudrait et que les gens partis de

moins jusqu'à ces dernières années, possédait de remarquables qualités de caractère et de sang-froid. Mais tout cela n'est qu'apparence. Le véritable centre de l'"empire" anglais est ailleurs; il est, si on peut dire, dans la caste des marchands au sens le plus général, dont les formes modernes sont l'oligarchie ploutocratique, la finance, le monopole industriel et commercial. Le "marchand" est le véritable maître de l'Angleterre; l'esprit sans scrupules et cynique du marchand, l'intérêt économique

sortiras de l’abîme des ténèbres et tu verras la lumière ». une tête de mort (même un squelette) pour rappeler le néant des choses humaines, Il n’y aura, dans cette Chambre, qu’une chaise, une table sur laquelle seront déposés : une chandelle, un pain, un vase rempli d’eau claire, du sel et du soufre dans deux petits récipients, du papier, un stylo. Au-dessus de la table, un « coq », une « horloge de sable » . Au bas de ces emblèmes ces mots « VIGILANCE » « PERSEVERANCE » Le sel et le soufre

ASTRONOMIE ET MUSIQUE AU SIECLE DES LUMIERES L'HARMONIE DU MONDE CHEZ J.S.BACH Dominique Proust1 Bach ne module jamais au sens conventionnel, et laisse l’extraordinaire impression d’un Univers en expansion infinie. Glenn Gould Introduction La vision de l'Univers au Siècle des Lumières est étroitement liée aux précieuses idées d'ordre et d'harmonie issues des traditions anciennes. Depuis la plus haute antiquité, les astronomes ont cherché à comprendre pourquoi le cosmos est organisé et non

plupart des actionnaires, pris de panique en pensant tout perdre, vendirent à leur tour leurs actions "English Consul". Au bout de quelques heures, la valeur des actions était tombée à 5 cents, c'est alors que Nathan les racheta pour une bouchée de pain. Peu de temps après, la nouvelle officielle sur l'issue de la bataille se répandit à Londres. En l'espace de quelques secondes, le cour des "English Consul" dépassa la valeur première et ne cessa de monter. Napoléon avait eu son Waterloo et Nathan

pensée, tout sentiment veut son expression et la trouve. Qui donc entreprendra cette tâche immense? Et cependant, pour l'accomplir, des philosophes de bonne volonté ne suffiraient pas; il est besoin, pour de telles recherches, d'hommes de beaucoup de sens et d'érudition. Que de connaissances en linguistique sont nécessaires pour vérifier les éléments natifs de tant d'agrégats, roulés de rivages en rivages pendant des siècles, et modifiés par tant d'influences, sous tant de latitudes! Que de sagacité

jamais séjourné mille ans dans un lieu géographique fixe, pas même en Palestine : ils ne peuvent en aucun cas constituer une ethnie. Les traits caricaturaux qu’ils présentent souvent, comme leurs possibilités spéculatives hors pair, mais privées de sens moral et d’esprit de synthèse, comme nous le voyons à profusion dans l’actualité de ce siècle, et dans l’Histoire, sont exclusivement dues aux effets de la circoncision au 8ème jour, premier jour des vingt et un jours de la première puberté. [2]

politique, culturelle. Il y a des obligations collectives : on ne fait pas n’importe quoi à n’importe quel moment. Le moment de la récolte du blé est décidé en commun ; avec une entraide aux travaux de ce genre. La paroisse est une unité économique en ce sens. Il y a une communauté paroissiale avec des dirigeants, des gens considérés comme porte-paroles. C’est le lieu où s’organise la répartition de la taille entre les membres de la paroisse. Les membres de la communauté paroissiale sont assez stables =

et des multinationales d'armement qui ne vivent que de la vente d'armes et donc que de crises permanentes. Que le "combat pour la vie" puisse servir de distraction, nous le savons depuis l'antique Rome où, sous la devise "panem et circences", ("Le pain et les jeux distraient le peuple"), des gladiateurs combattaient entre eux, ce qui faisait la joie de la plèbe et l'empêchait de s'appesantir sur sa propre impuissance. C'est le même principe qui sous-tend, aujourd'hui, la télévision, la vidéo et les