Le Parlement Entre Declin Et Modernité

très divers, on a tout essayé. Caractéristiques : instabilité constitutionnelle. En 58 on a retenu ça pour donner une stabilité à notre régime. Instabilité jusqu’au parlementarisme  (principe qu’un gouvernement ne s’exerce qu’avec la confiance du parlement, sans cela pas de représentation de la majorité du peuple). Ce principe s’impose au 19e siècle (différentes dates notamment avec l’orléanisme : mode de gouvernement qui implique qu’il ai le soutien de la majorité parlementaire et de l’état). Conceptions

caractérise par deux principales périodes. La première période qui va de l’indépendance à la fin des années quatre vingts, et la deuxième qui commence au début des années quatre vingt dix. La première période est marquée par l’apparition, puis le déclin d’un régime présidentialiste[1]. La constitution de la première République (1961-1963), a opté pour un régime présidentialiste monocéphale. Puis, la constitution de la deuxième République (1963-1967), a mis en place un régime présidentialiste bicéphale

L’homme libre détermine et oriente par lui-même son existence. Nécessairement, dans une société cette liberté se confronte à l’Etat. Une liberté publique résulte de la confrontation entre la liberté de l’homme et l’Etat qui organise la société. Les libertés publiques sont en réalité une résultante de cette dialectique entre la liberté de l’homme et sa confrontation avec l’Etat. Ce libre-arbitre est confronté à l’Etat et de cette confrontation nait le régime de liberté publique. 2 Une double exclusion

Histoire de l’Europe urbaine Pinol Introduction Incontestablement l'Europe connut une réalité urbaine médiévale tout en étant appelée à former un type de ville moderne; la modernité ne fit que reprendre des héritages médiévaux, voire plus anciens. Sous des architectures différentes, se reproduisirent souvent des formes urbaines similaires. Dans le mode de fabrication de la ville le symbolique est présent : connotations d'ordre social ou religieux, outre la toponymie longtemps conservée. Le

Allemagne ne sera pas découpés en 4 mais une partie sera annexée à l’est. Ainsi le monde européen n’est plus acteur mais enjeu entre les 2 grandes superpuissances mondiales (URSS, USA) ; l’URSS engendré par rapport à cela un syndrome obsidional (complexe de la cité assiégée) qui va engendrer un refus du système « impérialiste américain ». Bien entendu cette opposition idéologique entre le capitalisme et le socialisme va provoquer un premier blocage à l’ONU sur la direction mondiale. 1947 début de la

alors réfléchir sur le projet des modernes et montrer qu'ils retiennent une certaine conception de l'Homme qui n'est pas celle des sociétés traditionnelles. DESCARTES : moderne ayant une nouvelle conception de l'Homme, aborde les grands thèmes de la modernité, on peut voir en lui un père / un tuteur. « Discours de la méthode » : écrit par DESCARTES. Il aborde les sujets de la raison, de la méthode. Le pouvoir de la raison. « Je suis un roseau pensant ». Pour exercer la raison il faut rejeter toutes

modèle romain dans de nombreux domaines, et il existe effectivement une filiation entre els deux modèles. Exemple : mariage, la propriété, les contrats, la responsabilité. Dans des domaines très nbx. Le droit romain a inspiré le dr français prive dans plusieurs domaines. A cote du contenu du dr il ya des choses très importantes : on doit aux romains la science du dr qui repose sur l’idée que le dr doit organiser entre les H, des rapports justes, ce qui veut dire que depuis l’époque romaine, dr et

Introduction au droit public. L’État n'existe que parce que le droit dit qu'il existe. La summa divisio → « publicum jus est, quod ad statum rei romanae spectat » Justinien, Institutes. C'est la distinction entre le droit privé et le droit public. Cette distinction vient des romains. Le droit public est né à la Révolution, car il s'occupe des institutions publiques et du collectif. Cette distinction existe t-elle vraiment ? C'est une distinction assez idéologique. C'est une distinction académique

– LA THÉORIE SOCIOLOGIQUE a. Qu’est-ce que la théorie ? b. Les spécificités de la théorie III. LA CONDITION MODERNE a. deux formes d’existence sociale b. la rupture entre l’objet et le sujet c. l’ambivalence de la vie sociale moderne IV. LES DÉBATS SOCIOLOGIQUES CONTEMPORAINS Première Partie : Les Institutions 1. LA SOCIÉTÉ ENTRE LA NATION ET LES INDIVIDUS a. La formation des sociétés nationales b. Les sociétés modernes et l’émergence de l’individu 2. L'INTÉGRATION a. l'anomie permanente b. l'institution

Page 3 Histoire moderne & contemporaine 2011-2012 Découverte de l'Amérique (1492) : La perception du monde et sa représentation change (La mer marquait une limite dans l'espace, la fin du monde connu). La mer devient une voie de communication entre le nouveau-monde, et l'ancien. Le commerce se développe sur le Pacifique (et non plus sur l'atlantique). La découverte de nouveaux peuples remet en doute les "dires" de la bible, beaucoup de ressources sur le nouveau monde apportés à l'ancien. Relativisme