Le Personnage Doit émouvoir Ou Faire Réfléchir

................................................................................ p. 26 PARTIE I – LECTURE CHAPITRE 1 – LE PERSONNAGE DE ROMAN, DU XVIIe SIÈCLE À NOS JOURS Repères littéraires – Le personnage de roman ...................................................................................................... p. 27 Séquence 1 – La construction du personnage : « l’entrée en scène du héros » du XVIIe au XXe siècle ..... p. 31 Séquence 2 – Le portrait dans les romans du XVIIe au XXe siècle

On n’interprète pas un texte de n’importe quelle manière, là aussi, il conviendra de s’appuyer sur une méthode précise. Les exercices proposés aux épreuves mettent en exergue l’argumentation mais argumenter exige savoirs et savoir-faire. Il vous faudra aussi faire preuve de curiosité (intellectuelle), d’ouverture. Ces exemples débordent la pratique du français (lettres) et se retrouvent dans les autres disciplines littéraires ou sciences humaines. La philosophie de l’enseignement du français

Allemande 4. Atelier de la Langue Espagnole Chaque groupe était composé d’un I.E.N auquel étaient associés deux ou trois P.E.S. Cet atelier avait pour but essentiellement de: 1. Corriger la mauvaise interprétation de la circulaire émanant du terrain. 2. Réfléchir sur les voies et moyens pour une application optimale de la circulaire. 3. Proposer une typologie d’activités. INTERVENTIONS : A/ Intervention de Mr MISSOUM Directeur de l’Enseignement Secondaire Général et Technologique : Lors de la cérémonie

More, VUtopie, fascine par sa puissance d'incantation mais déroute par son caractère insaisissable. Aucun effort ne doit donc être négligé pour en faciliter l'intelligence 1. » 1. Ces deux citations sont tirées de l'importante introduction d'André Prévost à son édition critique de YUtopie, Marne, Paris, 1978 (respectivement aux pages 61 et 68). De bien des façons, le présent article doit à ce livre exceptionnel plus qu'il ne serait possible d'exprimer. 309 GERALD ALLARD Ceux qui cherchent à comprendre

'(Â"')h'Ex 1, 2 et 5 p. 329. Fiche ressource photocopiée :""' Parlerde soi (le pacte autobiographique/le jeu des personnes et des temps/ implication et distanciation). 0 Séance 4 : Oîthogîaphe grammaticale : Les verbes pronominaux de sens réfléchi, réciproque, passif. Fiche 19 p. 318. 7Ex 2 p. 319. 0 Séance 5 : ' Expression orale. Ledure expressive. '%I"' Préparerja jedure du céjèbre passage de ja petite maddeine extraitde Du côté de chez Swann de Proust (photocopie). Jeu à partirdu

d’autres enfants Franchissements d’obstacles (« rivières » ou petites haies) de différentes tailles. * Éprouver, ressentir, accepter des sensations de vitesse(course), d’envol (saut), d’essoufflement… des émotions : plaisir de courir, de « faire mieux », « peur » de se faire rattraper… * Les reconnaître, les nommer, sur soi (et sur les autres pour les plus grands) • Je vais vite, je saute haut ou loin, je suis essoufflé, j’ai le cœur qui bat… * Avec l’aide de l’enseignant (et éventuellement d’autres enfants)

procédés d’écriture ; - toute question d’ordre uniquement psychologique, qui n’entraînerait pas une approche littéraire du texte et aboutirait, par exemple, à une simple analyse du « caractère » de tel ou tel personnage. Quel type de réponse exigible ? On insistera seulement ici sur la liberté qui doit être laissée au candidat dans la présentation ordonnée de sa réponse. Ministère de la jeunesse, de l’éducation nationale et de la recherche-Direction de l’enseignement scolaire- EAF-Épreuves orales-Quelques

d’ailleurs significatif : les pièces (plays) s’intitulent ‘‘Miracles’’ ou ‘‘Mystères’’, et les représentations ont lieu dans les églises ou juste devant. ---une littérature populaire, qui comprend surtout des romans et des comédies dont les nombreux personnages sont soit des animaux, soit des gens du peuple simples mais rusés. Le ‘‘Roman de la Rose’’, le ‘‘’Roman de Renard’’, ‘‘La Farce de Maître Pathelin’’ sont parmi les chefs- d’œuvre le plus connus. ---les ‘‘chroniques’’ historiques constituent également

l'absurde qualifiait plusieurs courants intellectuels et artistiques. Albert CAMUS a défendu la philosophie de l'absurde. Eugène IONESCO, quant à lui, a illustré le théâtre de l'absurde, par exemple dans la pièce de théâtre La Cantatrice chauve : les personnages sont illogiques, échangent des propos que l'on peut qualifier de stéréotypes ou des tautologies ; l'action est souvent inexistante. 2. Abyme (mise en) - Plus généralement, on désigne ainsi le procédé qui consiste à répéter (parfois à l'infini)

pouvoir, et qu’ils le détiennent absolument. Plusieurs conséquences en découlent, propres à l’apparition du tragique. Chez le héros, le pouvoir se confond avec le vouloir : il lui suffit d’ordonner. Chez lui, la parole est un acte : dire, c’est faire. Délivré des contingences matérielles de l’existence, il peut vivre avec le maximum d’intensité, en allant jusqu’au bout de ses passions, bonnes ou mauvaises. Le réel ordinaire ne le menace d’aucune usure, d’aucune compromission. À travers son sort