Le Peuple de l'Herbe

la théorie du roman élaborée par Zola. 2 – Que pensez-vous de cette théorie? SÉANCE 4: Lecture analytique 2ème extrait Chapitre 5, p 154-155 «Il se tourna vers Sandoz … à l’imbécilité bourgeoise.» Recherche des élèves: Manet, Le Déjeuner sur l’herbe, 1863 http://www.musee-orsay.fr/fr/collections/oeuvres-commentees/accueil.html Zola, L’œuvre, chapitre 2, p 52-53 « un long silence se fit, … me prouver que je ne suis pas une brute.» 1 – Comparer le texte du chapitre 2 et le tableau de Manet

la théorie du roman élaborée par Zola. 2 – Que pensez-vous de cette théorie? SÉANCE 4: Lecture analytique 2ème extrait Chapitre 5, p 154-155 «Il se tourna vers Sandoz … à l’imbécilité bourgeoise.» Recherche des élèves: Manet, Le Déjeuner sur l’herbe, 1863 http://www.musee-orsay.fr/fr/collections/oeuvres-commentees/accueil.html Zola, L’œuvre, chapitre 2, p 52-53 « un long silence se fit, … me prouver que je ne suis pas une brute.» 1 – Comparer le texte du chapitre 2 et le tableau de Manet

monde désolé. En effet, l’émouvante personnification du pin se présente finalement comme une allégorie de la fonction du poète. LE PIN DES LANDES On ne voit, en passant par les Landes désertes, Vrai Sahara français, poudré de sable blanc, Surgir de l’herbe sèche et des flaques d’eaux vertes D’autre arbre que le pin avec sa plaie au flanc ; Car pour lui dérober ses larmes de résine, L’homme, avare bourreau de la création, Qui ne vit qu’aux dépens de ceux qu’il assassine, Dans son tronc douloureux ouvre

désolé. En effet, l’émouvante personnification du pin se présente finalement comme une allégorie de la fonction du poète. LE PIN DES LANDES On ne voit, en passant par les Landes désertes, Vrai Sahara français, poudré de sable blanc, Surgir de l’herbe sèche et des flaques d’eaux vertes D’autre arbre que le pin avec sa plaie au flanc ; Car pour lui dérober ses larmes de résine, L’homme, avare bourreau de la création, Qui ne vit qu’aux dépens de ceux qu’il assassine, Dans son tronc douloureux ouvre

La Commune s'allait séparer du Sénat. Les mécontents disaient qu'il avait tout l'Empire, Le pouvoir, les trésors, l'honneur, la dignité ; Au lieu que tout le mal était de leur côté, Les tributs, les impôts, les fatigues de guerre. Le peuple hors des murs était déjà posté, La plupart s'en allaient chercher une autre terre, Quand Ménénius leur fit voir Qu'ils étaient aux membres semblables, Et par cet apologue, insigne entre les Fables, Les ramena dans leur devoir.

future relation amoureuse : «Elle savait seulement qu’elle l’adorerait de toute son âme et qu’il la chérirait de toute sa force.» (chap. I, p. 28) = parallélisme 2. Beauté de la vie a) Richesse du château (chap. I, p. 24-26) b) Paysages des Peuples : «Elle errait à pas lents le long des routes, l’esprit parti dans les rêves ; ou bien, elle descendait, en gambadant, les petites vallées tortueuses, dont les deux croupes portaient, comme une chape d’or, une toison de fleurs d’ajoncs. Leur odeur

paroles afin de permettre à l’esprit de mordre dans les choses et de s’en nourrir ») ; dans l’ordre de l’âme, élévation au-dessus des contingences et des mesquineries du vulgaire. -Ton provocateur de l’expression « à votre guise » : boisson = vice du peuple à l’époque de Baudelaire vertu = idée de respectabilité bourgeoise  or, ici, vin et vertu sur un pied d’égalité, l’une ou l’autre forme d’ivresse est présentée

cachot humide, Où l'Espérance, comme une chauve-souris, S'en va battant les murs de son aile timide Et se cognant la tête à des plafonds pourris ; Quand la pluie étalant ses immenses traînées D'une vaste prison imite les barreaux, Et qu'un peuple muet d'infâmes araignées Vient tendre ses filets au fond de nos cerveaux, Des cloches tout à coup sautent avec furie Et lancent vers le ciel un affreux hurlement, Ainsi que des esprits errants et sans patrie Qui se mettent à geindre opiniâtrement

satirique 1. le réquisitoire contre les ministres -RB va utiliser une argumentation structurée en 5 étapes 1) exorde 2) dénonciation des abus de pouvoir 3) conséquences néfastes de la corruption 4) éloge du peuple 5) description de la société en crise 1) EXORDE: èvers 1057 à 1059 Bon appétit, messieurs ! – Ô ministres intègres ! Conseillers vertueux RB commence par un exorde : +=une introduction ou une entrée en matière

23-24). * Le Lion se confesse (v.25-30) (général au particulier) : * Son aveu fait ressortir sa cruauté (« dévoré », hyperbole « force moutons »), son arbitraire (tue sans raison). * Le Lion désigne le roi (Louis XIV), les moutons : le peuple accablé d’impôts. * « Il mange le Berger » possibilité d’allusion à N. Fouquet. * Son raisonnement jusque là très logique prend la forme de syllogisme (Le plus coupable doit périr, or j’ai des crimes sur la conscience, donc je me dévouerais