Le Port de l'angoisse

Ionesco (Eugène) – Théâtre De L’Incohérence Sociale Ecrivain d’origine roumaine (1909-1994) Il a connu jeune la misère, l’angoisse, l’exil A 5 ans, il arrive dans le Paris de la guerre Il voit le monde comme une comédie incohérente La grossesse des effets de la farce n’est pas assez gros pour lui “Le Guignol” (genre théâtral) lui a révélé l’outrance qui donne un théâtre son aspect primitif, naïf -) théâtre de violence, violemment comique/dramatique, tactiques de choc, renversement du langage

registre. 1. Les apparitions et animations Les récits fantastiques sont peuplés d’apparitions (formes indécises, spectres) et d’objets qui s’animent (une cafetière, un presse-papier). Ces indices visibles d’une vie « impossible » sèment le doute et l’angoisse. Exemple : le thème du vampire ou de « la morte vivante » dans Véra ou La Morte 2. Le thème du double obsédant Le narrateur se sent persécuté mais on ne sait jamais si ce double existe réellement ou si c’est le fruit de son imagination malade

publié en extraits dans la Nouvelle Revue française et dans Marianne, et en volume chez Gallimard en 1933. Il a obtenu le Prix Goncourt. « 21 mars 1927. Minuit et demi. Tchen tenterait-il de lever la moustiquaire ? Frapperait-il au travers ? L'angoisse lui tordait l'estomac ; il connaissait sa propre fermeté, mais n'était capable en cet instant que d'y songer avec hébétude, fasciné par ce tas de mousseline blanche qui tombait du plafond sur un corps moins visible qu'une ombre, et d'où sortait

Un vent de panique m’envahit. C’est la précipitation et le stress. Je saute dans ma voiture et me rend sur place. Je respecte les consignes et passe l’appel demandé. Pas de réponse. Le stress monte encore un peu plus faisant alors une place à l’angoisse. Des personnes passent, me regardent, des visages qui à cet instant me sont inconnus. Trente minutes s’écoulent et là, mon téléphone sonne. Mon parrain. On va venir me chercher. Je sens alors mon corps se vider de toute la tension accumulée…

et de l’esthétique L’art désigne une production humaine, quelque chose que l’homme ajoute à la nature. La fin de l’art est l’esthétique ; la fin de la technique est utilitaire. Esthétique vient du latin « aisthesis » : sensation. L’artiste va porter son message à travers les sens (ex : Baudelaire : Correspondances). Expérience esthétique : chacun de nous éprouve des sentiments de préférence qui traduisent l’idée de valeur devant des objets naturels ou artistiques. Le mot esthétique a deux

rappeler la fragilité et le caractère éphémère de la vie de l’homme. Nourrie de métaphores et de figures d’opposition la poésie est un mode d’expression privilégié de la sensibilité. Jean de Sponde en est sans doute le plus éminent représentant. L’angoisse de la mort est omniprésente et se traduit par une esthétique expressive, hyperbolique et parfois provocatrice. • Jean de Sponde, « Mais si faut-il mourir ! et la vie orgueilleuse » Mais si faut-il mourir ! et la vie orgueilleuse, Qui brave

propre père, sa conception de l’enfant. Cela provoque chez elle une régression. Elle se voit petite-fille, elle rêve beaucoup de son enfance (souvenirs). Elle pourra aborder sa grossesse soit comme un événement heureux, valorisant, soit avec l’angoisse due à la déformation corporelle, à la fatigue. L’ambivalence des sentiments de refus et d’acceptation pourront entraîner des vomissements, des malaises, des dégoûts…de l’instabilité. Les modifications hormonales toucheront l’humeur, la sexualité…

opportun d’examiner les causes immédiates de ce grand mouvement qui a bouleversé la vie de la famille chrétienne. D’emblée, signalons qu’en général, ces causes sont d’ordre spirituel. En effet, à cette époque, toute vie humaine était animée par l’angoisse du qu’en sera-t-il après ? Question à laquelle la théologie catholique ne pouvait répondre. Ainsi, « le peuple reproche au curé de ne pas savoir répondre aux questions ». Il s’agissait donc des questions dogmatiques, sacramentelles et du problème

l’alternative, le choix (gages d’ordre) sont remplacés par le chaos cf l’image du « tas » de mousseline qui le « fascine » à rapprocher de la phrase célèbre de Malraux « l’homme n’est qu’un misérable tas de secrets » 6. PRIMAUTE DE LA SENSATION L'angoisse lui tordait l'estomac songer avec hébétude, fasciné Bêtement jusqu'à la nausée sensation violente cf les hyperbole images et connotations de violence vérité de la sensation liée à la proximité du dégoût cf vomi ou excrément vérité s’oppose à la

est largement utilisé pour parler, en fait, de troubles très divers dans leur origine et leurs manifestations. C'est pourquoi nous tenterons tout d'abord de préciser son sens avant de la situer par rapport à d'autres notions telles que la peur, l'angoisse, l'anxiété, l'inquiétude, etc. Anglicisme apparu en France vers les années 50, "stress" signifie en anglais "effort intense, tension" ; il n'est pas indifférent de savoir qu'il désigne initialement la contrainte exercée sur un matériau et qu'on