Le Pouvoir Charismatique Et Le Quasi état

par des fondateurs charismatiques qui mettaient en place une organisation, un culte en inculquant le devoir, l’obligation aux adhérents. Les communautés, surtout celles qui étaient activistes, se sont fermées avec le temps à cause de l’automatisme d’adhésion. En effet, les membres ne choisissait pus d’appartenir ou non à la communauté, c’était une sorte de transmission familiale. Si les communautés se sont fermées c’est aussi parce qu’elles souhaitaient pouvoir devenir « un Etat ou une caste idéologique

premier se réclamant des sciences sociales et notamment de la sociologie alors que le second se situe plus aux confins des champs politique, journalistique et scientifique. État moderne (Weber) : « L’État est un groupement d’individus qui revendiquent avec succès le monopole de la violence légitime. » « Nous entendons par État une entreprise politique de caractère institutionnel lorsque et tant que sa direction administrative revendique avec succès, dans l’application de ses règlements, le monopole

BENCHERAI Etienne DUCROT PGE1, Groupe 5 Sommaire Introduction 3 I/ Le populisme 4 A) Définition du populisme 4 B) Histoire du populisme en Equateur 5 II/ La politique adoptée par Rafael Correa 8 A) Biographie et ascension de R.C au pouvoir 8 B) Analyse de la politique de Rafael Correa 9 III/ Les limites du populisme 11 Conclusion 14 Sources 15 Introduction L’Equateur est un petit pays du nord ouest de l’Amérique du sud coupée en quatre régions avec la Costa, la Sierra

d’organisations et de civilisations différentes « l’ethnie »ou « la nation ». L’Etat peut apparaitre, au terme de sa formation, comme une totalisation parfaite, une figure quasi géométrique, un corps doté d’un dedans « territoire national «, et d’un dehors « étranger ».Tout ce qui fait l’Etat est un accomplissement historique qui doit pouvoir être questionné sur les conditions de sa genèse, et le développement de sa notion. Nous disposons d’une multitude de textes choisis, qui nous expliquent les différentes

systèmes politiques d'un type nouveau : les totalitarismes. C'est le fascisme en Italie, le nazisme en Allemagne et le stalinisme en URSS. Leur genèse plus ou moins rapide les conduit à prendre légalement le pouvoir. D'autres points communs s'expriment dans la mise en œuvre totalitaire de ces pouvoirs mais les finalités de chacun sont spécifiques et leurs singularités très fortes. Personnages clés : Joseph Staline (1879-1953) : Fils d'un cordonnier géorgien rallié au bolchevisme, il est nommé membre

le programme, la méthode d’action ou l’action elle même d’un individu ou d’un groupe concernant un problème ou la totalité des problèmes d’une collectivité » Correspond à l’action publique ou les politiques publiques, l’action concrète des pouvoirs publics. C’est au sein de l’espace politique que va se dérouler les programmes d’action, les différentes conceptions de politique. Confrontation des politiques. Conflits violents ou euphémisés par une mise en scène. Ils doivent trouver un

l’espace (symbolique) de cette activité ; ou la définition de P. Braud d’inspiration weberienne : «  Le politique renvoie à ce champ social dominé par les conflits d’intérêts, mais aussi de convergences et d’agrégations partielles, régulé par un pouvoir disposant du monopole de la coercition légitime ». Jacques Lagroye quant à lui, propose comme définition : « ce qui se rapporte directement au gouvernement (au sens large) d’une société (dans son ensemble) ». Section 2 : L’analyse savante du

Le Pouvoir La question du pouvoir est incontestablement liée à celle du politique. Lorsqu’on lit les journaux ou qu’on regarde les informations, on nous parle régulièrement et indifféremment d’ "hommes politiques" ou d’"hommes de pouvoir", on entend encore dire que les candidats cherchent à obtenir "l’accès au pouvoir". De manière inconsciente, on associe ainsi pouvoir et politique jusqu’à en faire, de manière excessive, des synonymes. Lorsqu’on interroge les citoyens, on s’aperçoit que l’image

de max weber 2. contexte d’émergence de la théorie bureaucratique chez Weber 3. concepts clés chez max weber 4. types de domination • La domination traditionnelle • La domination charismatique • La domination légale Conclusion Bibliographie Wébographie Préface depuis Taylor et son organisation scientifique du travail ,en passant par Fayol et son organisation administrative du travail ,la recherche de l’efficacité

légitimité particulière, qui les rend aptes à dénouer un conflit. Les sociétés à notables charismatiques. Ici, le pouvoir est représenté ponctuellement par quelques personnalités reconnues pour leurs qualités morales ou leurs attributs matériels. Toutefois, cette dignité demeure individuelle, et n'est pas transmissible héréditairement. Les sociétés à chefferies. Quelques individus exercent un pouvoir incontestable et héréditaire, dont l'étendue reste cependant variable. L'existence de sociétés