Le Pouvoir Des Fables La Fontaine

*  La Fontaine, à travers ses fables, a marqué le 17ème siècle. Il critique la cour et surtout Louis XIV. Louis XIV est représenté par le lion qui symbolise la brutalité. Il tire de ses fables une morale qui est valable aussi bien au 17ème siècle qu’à notre époque. Cette dénonciation n’est pas violente. En revanche au 18ème siècle, les philosophes vont blâmer le système plus violemment. L’utilisation des animaux dans ses œuvres permet à La Fontaine de ne pas être censuré. C’est un moyen d’éviter

Depuis toujours, les apologues sont une partie intégrée de notre culture littéraire, et, a travers l’histoire, ont souvent eu une portée didactique, qu’il s’agisse des Fables du grec Ésope, qui est considéré comme le fondateur de ce mouvement, ou des Contes d’Andersen, en passant par La Fontaine et les frères Grimm. Cette technique, celle d’utiliser des apologues est elle la meilleure pour faire passer son message ? Nous étudierons pourquoi les apologues sont souvent utilisés dans un but didactique

Écriture d'invention: Vous êtes La Fontaine: dans un projet de révision de la Préface des fables, vous insérez une partie qui explique que l'une des visée des fables est de critiquer le monde contemporain de l'auteur. Consignes implicites: Parler à la première personne du singulier S'adresser aux lecteurs Employer un langage simple mais convaincant Faire une éloge des textes de l'Antiquité et de leurs auteurs Le monde contemporain de l'auteur est le 17eme siècle et non

Mars 2009 Diane Chenaouy7FrC Dissertation Sujet: Dans quelle mesure les Fables de la Fontaine correspondent-elles à l’idéal artistiquede la période classique : « instruire, plaire, émouvoir » ? Introduction Les fabulistes ont souvent pris Esope comme modèle, qui proposaient de nombreuses petiteshistoires faciles à retenir et qui marquaient les esprits par leur caractère distrayant et éloquent.Pourtant avant la Fontaine, elles étaient considérées comme vulgaires. Ce dernier les popularise parmi

textes comprend six apologues. « La cigale et la fourmi » de Jean de la Fontaine, « La cigale » de Jean Anouilh extrait de  La table ronde de 1967, « La cigale et la fourmi » de Françoise Sagan extrait de lire c’est partir de 1992, « Le chêne et le roseau » de Jean de la Fontaine, « Le peuplier et le roseau »de Raymond Queneau extrait de Battre la campagne de 1968, ainsi que « Le pouvoir des fables »de Jean de la fontaine. L’apologue est-il donc un récit seulement destiné aux enfants ou à un public

Les Obsèques de la Lionne. de La Fontaine (XVIIe) p. 371 Situation : Au départ, La Fontaine a écrit ces fables dans un but didactique, il s’inspire largement de Phèdre, Oesope, dont il se sert du cadre de la fable, qu’il enrichit et qu’il adapte à la société de son époque. La fable « Les Obsèques de La Lionne » appartient au 2e recueil de fables, qui est paru en 1678. La Fontaine ne s’inspire pas de l’Antiquité mais d’un auteur du Moyen Age (cf. l’italien Abstémius). On est donc dans le

Jean de La Fontaine (1621/1695). Vous expliquerez et discuterez cette définition de l’apologue (fable ou conte) en vous appuyant sur les textes du corpus et d’autres apologues que vous connaissez. Au XVII siècle se développe un mouvement d’auteurs français qui transmettent les morales qu’ils veulent faire entendre au lecteur à travers des contes ou des fables. Ils s’appuient donc sur des situations détournées pour faire passer au lecteur des principes révélateurs. Jean de La Fontaine (1621 à

Sujet : « Jean-Jacques Rousseau a écrit : « On fait apprendre les fables de La Fontaine à tous les enfants, et il n’y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient ce serait encore pis ; car la morale […] les porterait plus au vice qu’à la vertu.» Commentez et discutez cette opinion. Nous nous souvenons tous des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire (même à l’étranger comme c’est le cas pour moi, cela montre aussi qu’elles ont une vocation universelle et intemporelle)

Jean de La Fontaine est-il un auteur critique ? I-Jean de La Fontaine un auteur engagé qui critique une société 1) L'engagement de Jean de La Fontaine -Il dénonçait la société corrompue dans laquelle il vivait tout en courant beaucoup de risques car Louis XIV n'était pas un roi très commode : si quelque chose ne lui plaisait pas il le faisait payer très cher (ex : Fouquet le protecteur de La Fontaine) -Mais Jean de La Fontaine était un homme adroit, car il a contourné

indépendant du pouvoir royal que ses contemporains, Jean de La Fontaine a développé dans ses fables des thèmes qui ne devaient pas plaire au monarque absolu que fut Louis XIV. Derrière les histoires amusantes où interagissent entre elles des espèces de la faune et de la flore, et au-delà de la morale que les fables de La Fontaine proposent, se cachent souvent des critiques sociales et politiques. La fable intitulée « Le Chêne et le Roseau » véhicule en ce sens un discours satirique : La Fontaine, en faisant