Le Pouvoir Des Fables La Fontaine

Sur les Chemins Magiques de La Fontaine Un spectacle interactif, pour petits et grands de 6 à 77 ans. Durée : plus ou moins 57 minutes 2 comédiennes, 1 marionnette, 11 personnages. Equipe artistique Ecriture et mise en scène: Aurélie Rochman Interprétation: Isabelle Cerclé et Kristin Fredricksson Costumes: Atelier de la Compagnie Sans Edulcorant Décors: Marie Laure Rocher Musiques L’enfant et les sortilèges de Maurice Ravel Le carnaval des animaux de Camille Saint-Saëns Le chant du rossignol

de chacune d’elles, chez nos deux auteurs. Le plan sera donc thématique. 1- Plaire au lecteur a- En assurant la gaîté du récit, pour La Fontaine par l’humour, souvent fondé sur des références culturelles, pour Voltaire par l’ironie et l’exagération, qui renforcent les attaques. b- En captivant l’esprit, pour La Fontaine par l’attrait de la poésie (les fables antiques et celle des humanistes étaient en prose et laconiques), pour Voltaire par l’attrait du romanesque (le lecteur s’attache aux aventures

Marie de France, La cour du roi de Jean de la Fontaine puis pour fini Fable ou Histoire de Victor Hugo. Ces diffèrent textes présentent dans ce corpus ont toutes une situation commune. Les fables défendent ici une moral. Précisément, ils ont tous recours à la fable pour dénoncer les abus de pouvoir. 1/ Ces textes présentent tous un genre argumentatif. Le texte de Marie de France, Victor Hugo et Jean de la Fontaine sont tous les trois des fables. Dans les trois textes on peut tout d’abord étudier

Rodrigo Zambrana 1e S Devoir de français 1) Notre corpus se compose de trois textes, « Le loup et le chien », « Le savetier et le financier » et « La génisse, la chèvre et la brebis, en société avec le lion » de La Fontaine, dans ces trois textes dont la morale est implicite, on se demande justement cela, quelles sont les morales ? Dans le texte A, « Le Loup et le Chien », le loup choisit la liberté au confort, il se mit à parler avec un chien qui lui-même lui propose de vivre avec un maitre

_La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation Introduction – fables La première moitié du 17ème siècle voit l’avènement du style baroque, coincidant avec une instabilité politique, religieuse, la fronde… Le baroque fait preuve de goût pour l’illusion, les apparences, pour le mouvement, et rappelle la fragilité de la vie. On peut trouver dans le baroque un certain goût pour la métaphore, la préciosité(qui d’ailleurs au départ était un mouvement respectable avant d’être tourné en dérision

En une vingtaine de vers et sans un détail inutile, La Fontaine fait, dans « Le Loup et l'Agneau », le récit d'une rencontre – dont l'issue ne fait aucun doute – entre un loup affamé et un agneau naïf. Mais ce récit prend une portée universelle, exemplaire : au-delà de la violence des rapports de force dans le monde – ce qu'il est convenu d'appeler la loi naturelle selon laquelle les loups mangent les agneaux –, La Fontaine décrit ici le comportement odieux de celui qui, non content d'exercer sa

Un homme entra dans la pièce et salua la salonnière avant de s’assoir à côté de la Comtesse et de les saluer : -« Monsieur, Madame, je vous présente mes salutations, dit-il. - Monsieur de la Fontaine ! Je suis heureux de pouvoir vous rencontrer ! répondit Boileau. - Me rencontrer ? interroge la Fontaine - Oui, vous. Je suis venu hier et aujourd’hui dans l’espoir de vous voir afin de vous introduire de mon avis sur vos écrits. - Monsieur, mon genre vous pose-t-il problème ? - Sans mentir, votre

yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopas 01/10/2011 Guémas Grégoire 2nd 1 Table des matières Table des matières .................................................................................................................................. 2 Séance 1 : Jean de La Fontaine ................................................................................................................ 3 Séance2 : les obsèques de la lionne ..............................................................................................

apologues nous instruisent tout d’abord en nous donnant un regard critique porté sur l’homme dans notre société. Anouilh qui critique ceux qui s’abaissent devant l’ennemi et renient leurs convictions avec sa parodie du « Chêne et le Roseau » de J de la Fontaine. Ici le chêne meurt à nouveau mais avec une fierté et surtout en ayant le dernier mot face au roseau. Marivaux dans L’île des esclaves qui propose de construire de nouveaux rapports humains fondés sur plus d’égalité. Iphicrate est le maître d’arlequin

protection particulière à un artiste de la part d’une personne fortunée, est chose courante. D’ailleurs, l’écrivain Jean de La Fontaine faisait partie de ces élus ayant la chance d’avoir un riche bienfaiteur pour soutenir la création de ses œuvres. Cela lui permit entre autre d’écrire les fables Le Philosophe Scythe et Les Grenouilles Qui Demandent Un Roi. Dans ces deux fables, La Fontaine met en scène des êtres insatisfaits. Les personnages cherchent à changer leur condition, mais ce faisant ils font preuve