Le Pouvoir Des Fables Structure

constitués comme un individu, on les décrit banalement. Durant son voyage vers la terre, le petit prince rencontre 6 différents types sur chaque astéroïde. Chacun de ces personnages présente une des parties de la modicité humaine. Structure du conte La structure du conte doit être simple. L'intrigue se construit presque toujours sur le même schéma narratif : un monde ordonné bascule par l'introduction d'un élément perturbateur. L'objectif sera donc de retrouver l'équilibre perdu par les aventures

« La Cour du Lion »,  », Fables, VII, 7 LF s’est probablement inspiré d’une fable de Phèdre, Le Lion régnant. Problématique : quelle est la portée satirique de cette fable ? Comment LF fait-il « passer » cette satire ? Un récit vif et animé 1. Structure de la fable Vers 1-13 : présentation de la cour 14-32 : intervention des animaux (ours, singe, renard) 33-36 : moralité explicite 2. Procédés d’animation a/ un rythme qui tient le lecteur en éveil vers de différents mètres :

d’un théâtre social, d’une comédie sinistre ? Jean de La Fontaine, Fables,  Livre VII, fable 1 Composition : I. v. 1-14 : présentation de la peste II. v. 15-33 : discours du lion III. v.34- 42 : discours du renard IV. v.43- 47 : la Cour V. v. 49-54 : discours de l’âne VI. v. 55-62 : verdict et condamnation VII. v. 63 et 64 : moralité PBTIQ : PBTIQ : Introduction Dans ses fables, Jean de La Fontaine, auteur du siècle de Louis XIV, s’est assigné la

lignée du classicisme . Il est essentiellement connu pour ses nombreuses fables mais a aussi écrit des contes et des pièces de théâtre. Il critique le régime monarchique de son époque de par des écrits moralistes avec intelligence et finesse en utilisant des animaux pour éviter la censure. Fables : Recueil de fables moralistes composé de plusieurs livres ( XII actuellement ) toute écrites entre 1668 et 1678 . Toutes les fables sont écrites en vers et, pour la plupart, l'auteur utilise des animaux

l'auteur condamne fortement la violence, en particulier celle qui provient de guerres et provoque tellement de ravages. Il n'hésite pas pour cela à s'engager fortement, écrivant d'une plume sanglante face aux crimes commis. Jean de La Fontaine, Les Fables, 1678, Livre VII, «La Cour du Lion» Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître De quelles nations le Ciel l'avait fait maître. Il manda donc par députés Ses vassaux de toute nature, Envoyant de tous les côtés Une circulaire écriture,

entre un pers fictif et un pers réel : un dialogue où le ministre Rougon se justifie des accusations portées contre sa « bande » et rapportées par Napoléon III. Rougon réaffirme sa position d’homme fort en rappelant le crime sur lequel repose le pouvoir. Roman naturaliste qui a pour thème la politique et qui dénonce le régime. I. Une scène dialoguée : la confrontation entre le ministre et l’empereur A. Dynamique de l’échange et rapport de force Mvt du texte, attaque, contre-attaque, échappatoire

là ? N’est-il point ici ? » (l.5, 6). A la ligne 12, nous voyons des termes du registre tragique : la structure est emphatique et présente une gradation en rythme ternaire : « j’ai perdu mon support, ma consolation, ma joie ». Le comique naît de l’écart entre les propos et les attitudes pathétiques d’Harpagon et la réalité qui, objectivement, n’est pas si affreuse. On retrouve cette même structure ternaire doublée d’une gradation à la ligne 15 : « je me meurs, je suis mort, je suis enterré. » Il s’agit

connaît bien « La Cigale et la Fourmi », «Le Corbeau et le Renard ». Mais La Fontaine, dans «Le Loup et l'Agneau» ou dans «Les Animaux malades de la peste », s'en prend également aux institutions de son époque et au pouvoir royal. «Les obsèques de la Lionne », comme la plupart des fables, situe l'histoire dans le monde des animaux. Nous verrons comment le fabuliste, séduisant son lecteur par un récit dynamique, l'amène sur la voie de la réflexion et véhicule une critique sévère de la cour et du roi

Lecture analytique de la fable « Le rat qui s'est retiré du monde » (VII,3) Jean de la Fontaine extrait des Fables (1678) Introduction La Fontaine : moraliste du XVIIème siècle Conclusion : - objectif traditionnel didactique => ici : satire des religieux qui ne s'appliquent pas leurs préceptes -ouverture : Tartuffe de Molière => dénonciation des dévots (analogie dans description « gros et gras, le teint frais la bouche vermeille » v.234) -« Le songe d'un habitant du

catholique. Sommaire   [masquer]  1 La structure de la société d'Ancien Régime 1.1 Les fondements 1.1.1 L'organisation sociale 1.1.1.1 Une société d'ordres 1.1.1.2 Les origines historiques de la société d'ordres 1.1.2 Les références morales 1.1.2.1 Une société catholique 1.1.2.2 Une société coutumière 1.2 Les trois ordres de la société 1.2.1 Le clergé 1.2.2 La noblesse 1.2.3 Le tiers état 2 Le fonctionnement de la société d'Ancien Régime 2.1 Les pouvoirs 2.1.1 Les autorités administratives