Le Pouvoir Des Fables These

Sujet : « Jean-Jacques Rousseau a écrit : « On fait apprendre les fables de La Fontaine à tous les enfants, et il n’y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient ce serait encore pis ; car la morale […] les porterait plus au vice qu’à la vertu.» Commentez et discutez cette opinion. Nous nous souvenons tous des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire (même à l’étranger comme c’est le cas pour moi, cela montre aussi qu’elles ont une vocation universelle et intemporelle)

Il s’inscrit dans une stratégie argumentative : développer ou réfuter une thèse, concéder, débattre. Le schéma argumentatif peut varier : le locuteur peut choisir de défendre sa propre thèse et de passer sous silence celle de ses adversaires dans une « splendide indifférence » ; il peut aussi commencer par réfuter la thèse adverse ou, à l’inverse, il peut se montrer conciliant en acceptant quelques points (mineurs) de la thèse adverse afin de mieux disposer le destinataire à accepter la sienne. Tout

A partir des trois fables : « Le lièvre et la tortue », « Les deux pigeons » et « Le pouvoir des fables », de Jean de La Fontaine, vous analysez le thème du détour dans les documents en les confrontant et en rédigeant, après une courte introduction, un commentaire et vous concluez. A la lecture des fables de Jean de La Fontaine, on peut sans aucun doute affirmer que l’esprit observateur, pénétrant et libre animait ce fabuliste. L’infinie variété des fables et le schéma habituel de la mise en scène

Dissertation : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui…. » affirme La Fontaine dans « le Lion et le Chasseur »Fables VI, 2. Pensez vous que l’apologue soit la forme d’argumentation la plus efficace pour faire adhérer autrui à nos thèses ? Pour argumenter de nombreux auteurs ont eut recourt à la fiction. C’est le cas notamment du fabuliste Jean de La Fontaine qui l’explicita dans sa fable « Le Lion et le chasseur » en affirmant

des études de droits, fréquente des milieux littéraire, il écrit des poèmes, des fables - 1654: 1ère comédie L’Eunuque - 1658: Nicolas Fouquet devient son mécène - 1668: 1er recueil de fables avec 6 premiers livres qui connu un grand succès. - 1678: 2ème recueil de fables avec 11 livres - 1683: il est élus à l’Académie Française - 1693: 3ème recueil avec 12 livres - Plus on avance dans sa vie, plus ses fables son longues. - La fin de sa vie est plutôt sombre. - Meurt le 13/4/1695 Texte:

didactique, qu’il s’agisse des Fables du grec Ésope, qui est considéré comme le fondateur de ce mouvement, ou des Contes d’Andersen, en passant par La Fontaine et les frères Grimm. Cette technique, celle d’utiliser des apologues est elle la meilleure pour faire passer son message ? Nous étudierons pourquoi les apologues sont souvent utilisés dans un but didactique, puis nous verrons quelles pourraient être les autres moyens de faire une critique ou pour exprimer sa thèse. Depuis le début de l’histoire

INTRODUCTION - Thème du devoir : Définition et formes de l’apologue; succès et pérennité d’un genre : des fables de la Fontaine avec leur message moral au récit de SF du XX° siècle avec son message anti-scientifique et anti-utopique, en passant par le conte philosophique des Lumières. - Problématique (annonce de la thèse nuancée qui va être défendue et du plan) : D’où la question : pourquoi ce succès ? La citation de La Fontaine suggère une réponse : l’aspect

et les esprits »). Il est vrai que l'auteur des Fables a vite compris que pour montrer le monde tel qu'il est, il convient de persuader le lecteur en l'amusant et en l'intéressant à une histoire riches en rebondissements, plutôt qu'en lui tenant des discours sérieux (thèse qu'il défend dans le « Pouvoir des fables »). Ésope, Phèdre ou La Fontaine sont donc passés maîtres dans l'art de la mise en scène du monde animal, dans l'art de composer des fables. Leur talent a permis de faire parler les animaux

par exemple) théâtre hédoniste qui trouble l’ordre morale (préférence de la tragédie chrétienne). Molière d’ailleurs considéré comme un farceur et un libertin.]CORRECTION EXPLICATION DE TEXTEDate de publication des Fables : entre 1668 – 1694 Fables mettent en scène l’abus de pouvoir monarchique. La Fontaine a toujours été marginalisé par Louis XIV. La Fontaine n’irai jamais jusqu’à la provocation. Il ne faut pas confondre la morale explicite et la fable.La fable n’a pas une visée socio-économique

une argumentation indirecte par le biais d'allégories et d'une place importante donnée à l'implicite. Sans pour autant perdre de sa ferveur polémique, elle se fait plus didactique à travers des genres aussi divers que l'apologue avec les contes et fables, ou l'utopie ; tous distingués par des subtilités qui leur confèrent un rôle différent. Suivant un schéma narratif simple et une vision extrêmement manichéiste du monde, le conte, dont l'implication argumentative peut sembler moindre à cause des