Le Pouvoir Des Seigneurs

l’aide. A l’Etat se hisse le chefs francs (Clovis) ils écartent alors les romains et prennent leur place. Les francs composaient 5% de la population gallo-romaine. 1 Séparation culturelles, les Francs apportent leur culture, leur conception du pouvoir royal, les francs ne sont pas suffisamment nombreux pour occuper tous les postes, ils prennent à leur service un certain nombre de gallo-romains. Mélange entre deux monde qui a donné notre culture. LE ROI C’est d’abord un principe juridique

origine le mot fief, le féodalisme est l'ensemble des institutions et usages contractuels qui lient le suzerrain et son vassal, le suzerain doit au vassal l'entretien qui est donné sous forme de fief( qui sont des terres ou des droits) en retour le seigneur attend de la part du vassal que celui ci lui fournisse aide et conseils réalisé sous la forme d'un serment qui lie ainsi les 2 personnages. Cependant des les années 830 le systeme va se déregler , suite aux nombreux conflits de succession qui eclatent

apparait elle dans ce document ? - Dans ce document, l’abbé a un pouvoir temporel qui lui permet d’exiger les mêmes obligations qu’un seigneur : les habitants de Vaucresson doivent payer un cens, la dîme (un impôt pour l’église), mais ils lui doivent aussi un service militaire, et doivent l’aider en justice. La domination seigneuriale se traduit donc par des obligations financières, militaires, et judiciaires ; en échange le seigneur accorde une terre, des privilèges, et une protection (on ne peut

qu’une oligarchie ? Une oligarchie est un gouvernement dont le pouvoir est dans les mains d’un petit nombre de personnes. Quelles sont les conséquences des conquêtes sous la république ? - Inégalités entre les riches et les pauvres se creusent. Du blé bon marché arrive à Rome  les paysans ne s’enrichissent pas. - L’armée devient une armée professionnel qui combat pour le pouvoir et non plus par devoir. - Les généraux se battent pour le pouvoir. - Les guerres civiles provoquent la fin de la république

à la paix au sein du royaume franc. En effet le pouvoir protecteur se rapproche de l'individu par le bias de la naissance de la feodalite qui va marquer toute la periode du xeme au 15 eme siecle. c'est un regime politique est social d'euroe occidentale du 10 eme au 13 eme siecle qui reposait sur la constitution d'un fief qui est generalement une bande de terre concedee par le seigneur (proprietaire feodal ) à son vassal (personne liee a un seigneur par l'obligation de foi et l'hommmage) le territore

l'évêque de Rome. A partir du 10ème siècle ,l'Église d'Occident se réforme et cherche à imposer son autorité sur les laïques. La réforme monastique est à la base de ce mouvement . En 910 l'abbaye de Cluny dépend uniquement du pape mais d'aucun seigneur laïque. Un grand nombre de monastères s'inscrivent par la suite dans l'ordre de Cluny. Les monastères jouent un rôle important car ils conservent les connaissances .Ils sont des centres économiques très importants et parfois très riches . Ce

Institutes, et les Novelles). Cette masse juridique est envoyée par Justinien à Rome, dans l’espoir de recréer l’Empire romain d’Occident (alors que l’Europe est actuellement prise par les barbares). Bref, le Pape tombe sur ces compilations et retrouve ce pouvoir d’Auctoritas = capacité de lire les volontés de Dieu. 1090-1095 : évêque Yves de Chartres copie l’œuvre justinienne, en rapporte 3 volumes : Digeste vieux, Infortiat et Digeste neuf. Puis recopie le Code justinien (que l’empereur avait résumé par

est une innovation européenne apparue au IXe siècle après la chute de l'Empire carolingien dont le territoire a été divisé entre seigneurs et princes. Ces nobles construisirent des châteaux pour contrôler, par la défense passive, mais aussi active, la zone les entourant, mais s'en servirent aussi comme centres de leur administration et symboles de leur puissance leur pouvoir politique et économique : les châteaux urbains servaient notamment à contrôler les voies de communication et économique .

entre le 11ième et le 18ième siècle? Dans un premier temps, nous montrerons de quelle manière la guerre est finalement un moyen de consitution du pouvoir politique. Ensuite, nous nous focaliserons sur la vie des populations civiles face à la guerre. Puis pour terminer nous étudirons les impacts sociaux économiques de la guerre sur les sociétés. Le pouvoir polititique, c'est la domination exercée par une personne ou un groupe de personnes dans une société dans le but d'organiser celle ci. En effet

Romain n'est autre que l'Eglise. C'est donc une société essentiellement chrétienne qui va perduré, avec a côté une autorité spirituel qui domine une certaine influence qui est l'Eglise structuré comme un Empire. Elle va jouer le rôle de régulation du pouvoir jusqu'à ce qu'il est un chrétien descendant des barbares francs. Suite a l'effondrement de l'Empire Romain, le droit romain lui même disparaît. Charlemagne va faire comme Clovis mais a plus grande échelle, il va même se montrer défenseur de la chrétienneté