Le Pouvoir Des Seigneurs

par Grégoire de Tours et qui a survécu à travers plusieurs manuscrits du Moyen Âge, dans des versions plus ou moins altérées par rapport à l'original. Elle comporte 10 livres, racontant l'histoire du monde, de la genèse à l'accession des Francs au pouvoir Grégoire de Tours (538 à 594 après Jésus Christ.), de son vrai nom Georgius Florentius Gregorius, naquit à Riom, près de Clermont Ferrand. Devenu adulte, il fut tout d'abord ordonné diacre de la basilique Saint Justin, à Brioude. Puis, il fut élu

musulmans à Las Navas de Tolosa. En 1095, le pape Urbain II va faire appel à la première croisade pour 5 raisons : ● en réponse à l’expansionnisme des musulmans ● la volonté de reprendre la Terre Sainte ● l’appel des papes qui veulent renforcer leur pouvoir et déplacer la violence des chevaliers de l’Occident vers l’Orient ● l’Empire Byzantin demande de l’aide aux chrétiens d’Occident ● les croisés combattaient au nom de Dieu pour que leurs péchés soient pardonnés et qu’ils accèdent au Paradis Ces

Le Parlement est une institution moderne : ses membres sont élus et représentent leurs mandants. Pour le pouvoir anglais ce n'est pas d'une passion pour la démocratie, il s'agit d'une volonté que nul ne puisse refuser de payer une taxe dont la levée a été votée par le Parlement. Le rôle du Parlement ne s'arrête pas là : un véritable dialogue s'engage par son intermédiaire entre le pouvoir royal et la société politique. Si le XIIIe siècle anglais est celui de la naissance de l'Etat moderne , c'est

connaissent un essor sans précédent. Ces territoires enviés de tous sont dirigés par des vassaux au service de leurs seigneurs, c'est le début des temps féodaux. A travers mon développement je traiterais le thème suivant : L'Eglise dans les campagnes Européennes du XIe au XIIIe siècle. Ma Composition s'organisera en 2 parties, la première traitera de l'apparition et du rôle de l'Eglise et des seigneurs dans les campagnes, puis la seconde de l'équilibre social apporté par l'Eglise alors qu'elle traverse une

se demander comment s’acquière le pouvoir royal et quelles sont les relations qui existent entre le pouvoir royal et le pouvoir ecclésiastique. Nous verrons donc dans une première partie le sacre, qui établit l’alliance entre le trône et l’Eglise, puis nous clôturerons cette analyse en tentant de faire ressortir les relations entre le roi et l’Eglise . I. Le sacre A) la cérémonie -"La messe avait commencé lorsqu'avant la lecture de l'épître le seigneur archevêque se tourna vers lui et lui

Auguste, premier empereur de Rome, fils adoptif de César). Octave demande au sénat d’être le « Princeps » (le premier). Il sera à la tête de l’empire. Le « Princeps » sera appelé « Imperator ». Le princeps détient l’ « Imperium » (pouvoir de commandement des armées, pouvoir de juger dans Rome) Ce terme « imperator » sera repris au cours de l’histoire par les rois germaniques puis par les descendants d’outre Rhin germanique (Lothaire). En 962 Othon premier récupère les insignes impériaux de Charlemagne

: les chevaliers et seigneurs qui assurent la défense du peuple.  Ceux qui travaillent : le peuple aussi appelé « les serfs ». (paysans non libre) 2. Ceux qui combattent : Les seigneurs et chevaliers Un seigneur dirige une seigneurie et il a à son service des chevaliers qui servent à défendre sa seigneurie et à lutter contre ses voisins. Ces guerriers sont des vassaux (Homme qui a jugé fidélité à un suzerain et qui a reçu des fiefs (terres) en échange) et le seigneur est aussi appelé le

ensuite se montrer habile pour fonder sa monarchie : il ne va pas se faire attribuer tous les pouvoirs et va se contenter du pouvoir appelé auctoritas. Il s’agit du pouvoir principal, et c’est la première fois qu’un seul homme l’obtient. Cela lui permet d’augmenter la valeur juridique des actes juridiques de la cité. Il n’est pas supérieur aux magistrats mais il peut les dépasser grâce à l’auctoritas, un pouvoir dévolu au Sénat et aux pères de famille. Octave pourra donc relever ce qui a été fait pour

nouvelles mentalités. Désormais une conscience urbaine s’est installée et se traduit chez les habitants par un intérêt collectif. Une certaine évolution s’est opérée, à commencer par des rassemblements de bourgeois en ghilde afin de faire face au seigneur puis, peu à peu à la formation de différentes villes comme les villes autonomes ou encore les villes franches. Il existe deux catégories de villes autonomes : les villes de commune et les villes de consulat. Ces villes ont connu un développement

On distingue : - Les sources formelles (la loi qui émane du législatif, la coutume qui émane de la société, la jurisprudence qui émane des juges et la doctrine qui émane des institutions) ; - Des sources matérielles. Quelle autorité a le pouvoir de faire le droit? Les systèmes juridiques sont divers : - Systèmes romanistes (romano-germaniques) en Europe continentale → prépondérance de la loi ; - Système du common law → prédominance de la jurisprudence et de la coutume ; - Système de