Le Pouvoir Souverain

un auteur français qui a eu une immense affluence en Europe dont le nom est peu connu : Jean Bodin, il a écrit un grand livres : les six livres de la république (concept de la souveraineté) Quand l’Etat est devenu institutionnaliser et souverain d’autre part il constitue un Etat moderne, c’est la forme que nous connaissons car nous vivons encore sous cette forme. La signification du terme à un coté d’anachronisme, dans les traductions française un peu anciennes, le traducteur traduit

que le règne de la doxa ? Les hommes peuvent-ils trouver dans la raison, faculté de l’universel, les principes d’une pratique politique qui ne soit pas arbitraire ? Ce projet est celui de la philosophie politique platonicienne : mettre la raison au pouvoir. Mais dans l’application de ce principe, comment reconnaître une politique rationnelle d’une politique qui ne le serait pas ? Notamment, est-il rationnel de priver du droit de décider les individus que l’on considère comme insuffisamment « raisonnables

continuellement développé, tant et si bien que personne n'ira de nos jours démentir l'émancipation de son autorité. François Mitterrand a même énoncé que « disposant de grands pouvoirs, le conseil constitutionnel doit à tout prix éviter de s’ériger en gouvernement des juges ». Ainsi, son rôle de régulateur de l'activité des pouvoirs publics mais aussi et surtout son rôle comme juge de la constitutionnalité des lois, depuis 1971, lui ont progressivement permis de prendre une place prépondérante au sein

Rousseau, la souveraineté désigne l’autorité suprême de l’Etat, c’est le corps politique à l’état actif. En revanche, l’Etat est le corps politique à l’état passif. Rousseau donne un sens assez restreint au mot souverain. Il entend par souverain, l’auteur des lois, c’est une personne morale. Le souverain détient donc la puissance législative, c’est la volonté du corps politique. C’est le pacte social qui donne naissance à la souveraineté. La source de la souveraineté est dans le peuple mais c’est également

que personne comment elle doit être exécutée et interprétée. Il semble donc qu'on ne saurait avoir une meilleure constitution que celle où le pouvoir exécutif est joint au législatif: mais c'est cela même qui rend ce gouvernement insuffisant à certains égards, parce que les choses qui doivent être distinguées ne le sont pas, et que le prince et le souverain, n'étant que la même personne, ne forment, pour ainsi dire, qu'un gouvernement sans gouvernement. Il n'est pas bon que celui qui fait les lois

force et la portée de ces écrits constitutionnels ? CHAPITRE 1 : La nature du pouvoir constituant (pouvoir de rédiger, d’écrire une constitution) Section 1 : la nature politique du pouvoir constituant Paragraphe 1 : l’écrit constitutionnel, manifestation de la raison politique Ce pouvoir constituant est fait de 2 faces : il y a la face immédiate (la face politique) et une face juridique (c’est le pouvoir qui inscrit la rédaction de la constitution dans un réseau de contraintes qui peuvent

constitutionnel il faut partir du pouvoir politique. Le pouvoir politique gère la communauté politique en imposant des règles aux membres de la communauté. Ce pouvoir politique peut devenir arbitraire. De tout temps on a ressentis le besoin de poser des limites au pouvoir politique. Ces limites ont pris différent(es formes selon les époques, les pays, le cours de l’histoire. Le droit constitutionnel corresponds à cette limite car on avais les sentiment que le pouvoir politique devenait arbitraire. On

La monarchie du Royaume uni est une monarchie parlementaire, dans lequel un monarque héréditaire est le souverain du Royaume-Uni et de ses territoires d'outre-mer. Il est à l'origine des pouvoirs exécutif, judiciaire et législatif. Le monarque britannique est le gouverneur suprême de l'Église d'Angleterre et le chef d'État des royaumes du Commonwealth. Il est également, depuis George VI, le chef du Commonwealth composé de quinze pays. Cette forme d'union personnelle s'est développée à partir de

ont du très vite conquérir le pouvoir normatif (I) pour aboutir à une unification du droit dans tout le royaume (II). I) LA CONQUETE DU POUVOIR NORMATIF. Le pouvoir royal va chercher à conquérir le pouvoir normatif en s'appuyant sur des fondement (A) et par l'intermédiaire des cours souveraines (B). A- LES FONDEMENTS DU POUVOIRS NORMATIFS DU ROI. Pendant la période féodale , le pouvoir législatif est dispersé entre ceux qui exerçaient la réalité des pouvoirs : les seigneurs. Ces seigneurs

en 1840, Tocqueville exprime le fait que, selon lui, la démocratie pourrait dévier vers un pouvoir d’idéologie antagoniste à savoir le despotisme. Sachons que la démocratie se définit comme LE régime démocratique dans le quel le peuple est souverain. C’est là que se trouve tout le paradoxe : comment la démocratie, en principe étudiée pour garantir liberté et droits aux citoyens, peut elle aboutir à un pouvoir despotique privant les hommes de tout esprit critique ? Pour répondre à cette question, l’auteur