Le Pouvoir Souverain

raviver les tensions à peine estompées. Mais un autre phénomène en Europe contrarie la montée en puissance de l’absolutisme royal. Il s’agit en réalité d’un courant doctrinal : « les monarchomaques ». Ses partisans n’acceptent pas l’idée que le pouvoir souverain puisse être confié à un seul homme. Ce sont souvent des disciples de Jean Calvin grand réformateur protestant, ils estiment entre autre que le prince n’est pas réellement au dessus des lois et qu’il doit respecter d’une part la loi divine mais

de la conception de Montesquieu est très liminaire. "Pour qu’on ne puisse pas abuser du pouvoir, il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir." – Montesquieu. Un principe est une règle qui s’appuie sur un jugement de valeur et qui constitue un modèle. ( cette définition n’était pas utile ) La séparation des pouvoirs, de manière général, rompt avec la notion monarchique de l’exercice de l’autorité légitime (

adoptant ce dispositif, Hobbes rompt avec tous les penseurs qui ont usé de la notion de contrat pour penser l’origine de la société civile : il refuse toute convention ou pacte de soumission entre le souverain et ses sujets ; il défend le principe d’une souveraineté absolue : « En effet, un pouvoir sans limite, c’est la souveraineté absolue » (p. 238). Nous aurons à y revenir. Afin de comprendre l’avènement de la souveraineté, il faut en premier lieu revenir à un problème classique chez les

quoi qu'un ressort plus faible. Les Parlements d'Ancien Régime, un contre-pouvoir? Introduction "C'est en ma personne seule que réside la puissance souveraine, dont le caractère propre est l'esprit de conseil, de justice et de raison. C'est à moi seul qu'appartient le pouvoir législatif sans dépendance et sans partage. L'ordre public tout entier émane de moi." Voilà comment s'adresse le roi Louis XV au Parlement de Paris

expressément ». L'État peut donc se définir de plusieurs façons différentes, mais dans tous les cas il s’agit d’une personne morale de droit public, qui représente une collectivité, un peuple ou une nation, et sur lequel elle exerce le pouvoir suprême. Ce pouvoir suprême implique une souveraineté et, en général, la légitimité de sa souveraineté passe par des écrits, le plus souvent par une Constitution. La souveraineté se traduit alors comme le droit exclusif d’exercer une autorité sur un peuple :

Sujet : Le peuple peut-il être souverain ? Le « peuple » est l’invité permanent de tous les discours et comme tel l’objet de toutes les injonctions paradoxales et contradictoires. En effet, le « peuple » est invoqué pour légitimer des décisions et des actions, pour déprécier des pratiques et porter des jugements hâtifs, etc. Bref, le « peuple » est un objet de discours si omniprésent que la saturation de son emploi et la multiplicité des revendications formulées par ses porte-paroles consacrés

de postes hiérarchiques, de charges  ecclésiastiques  ou . Il considère en tant que pape que c’est de son pouvoir de donner l’investiture, c’est-à-dire de mettre en possession les évêques d’une juridiction se déroulant souvent au cours d’une cérémonie symbolique. Ces investitures vont donner lieu à un conflit entre l’Église et les souverains du XIème et XIIème siècle. Lors de l’écriture de ce Dictatus Papae, nous somme sou le règne de Philippe 1er. Il est le roi des Francs

bonnes grâces du pouvoir royal. Ce poème est là pour flatter la famille impériale et montrer une grande harmonie au sein de la dynastie. Cet œuvre s’arrête sur la cérémonie avec Harald en 826, période où l’auteur est envoyé en exil. La date de rédaction du poème est probablement l’année suivant son exil, et les spécialistes s’accordent à penser qu’il a été envoyé en 828 avant la destitution d’Hugues de Tours en février. Cette partie du poème s’inscrit dans une période majeure du souverain danois. Harald

classique est comporte la notion de 2 élément important , le pouvoir et une population c'est donc la fusion de ces deux éléments qui définirait l’état. L’état nation, présupposé une identité de l’un et de autre entre état et nation . cette def d’etat en fusion de pouvoir et corps d’état on la retrouve chez rousseau , il explique qu’a l’issu du contrat qi constitue la société on a un corps dans lequel on appel état quand il et actif et souverain quand il est passif. ces définitions classique sont contestable

constitution qui assure la liberté politique par une séparation des pouvoirs. Les constitutions modernes sont à la fois le fruit d’une revendication libérale et démocratique. Constitutionalisme désigne l’idée de limitation du pouvoir dans l’Etat. C’est une conception du pouvoir politique qui est lié au libéralisme. Montesquieu et John Locke en on développé le concept. Le projet politique d’un état qui garantit la séparation des pouvoirs, les DH et une économie des marchés. Le constitutionalisme procède