Le Proces Du Roi Louis Xvi

écrire ses premières comédies (L’Étourdi et Le Dépit Amoureux).En 1658, il joue le Docteur Amoureux devant le roi Louis XIV et gagne sa protection. Le roi installe la troupe au Théâtre du Petit-Bourbon. Comédien, chef de troupe et auteur, il écrit des rôles sur mesure pour les membres de sa troupe. Même si Molière crée des pièces mi-farce mi-critique de la société, il conserve le soutien du roi. Il reçoit même une pension du souverain, ce qui attise la jalousie de ses ennemis. L’Ecole des femmes, La

non-citoyens et citoyens existe, mais elle est déjà atténuée. ! La loi des Douze Tables, table II, verset 2, envisage une disposition étrange sur les excuses admises lorsqu'une partie à un procès ne paraissait pas le jour fixé pour l'audience. Parfois, on peut admettre que la non comparution n'emporte pas la perte du procès. Le droit romain a très vite admis un certain nombre d'excuses, raisons valables de l'absence. Dans la loi, au milieu du V siècle avant notre ère, parmi les excuses, il y a le rendez-vous

de la partie occidental de l’empire romain et en particulier l’espace hexagonal. 2 familles vont se succéder :Les Mérovingiens. Les Carolingiens.A. Les Mérovingiens Clovis est le premier Roi Mérovingiens. Il est Patrice des romains, cela montre l’influence de Rome sur les barbares. Dagobert est le dernier roi Mérovingiens. Les ducs sont des chefs de l’armée comme le duc d’Aquitaine.B. Les Carolingiens (cf. en particulier l’ordinatio imperii de 817, les serments de Strasbourg de 842 et le traité

soutenus par les sans-culottes. Ils sont prêts à admettre des mesures exceptionnelles pour garantir l’égalité (restriction liberté). B- Le sort du roi : conflit et conséquences * La convention est divisée sur le sort du roi : Les Girondins préfèrent éviter un jugement du roi. Les Montagnards réussissent cependant à la faire condammner lors du procès pour haute trahison (correspondance avec étranger), mais à une faible majorité. Il est guillotiné le 21 janvier 1793. * Les conséquences directes :

il est embastillé pour onze mois (1717-1718). C'est en sortant de prison qu'il prend le nom de Voltaire. Sa tragédie Œdipe (1718) lui apporte le succès. En 1725, Voltaire est à Fontainebleau où il donne trois pièces de théâtre pour le mariage de Louis XV. Mais à la suite d'une altercation avec le Chevalier de Rohan, il retourne en prison à la Bastille en 1726. Libéré au bout de cinq mois, il est autorisé à s'exiler en Angleterre (1726-1729). Ces trois années d'éloignement lui permettent de découvrir

ou après ont été des capétiens. Grâce à cette permanence la France s’est peu à peu construite, autour de son roi, et l’Etat s’est forgé en tant qu’entité autonome et indépendante. Section I Le roi de France La consolidation du pouvoir royal s’exprime dans les nombreux écrits politiques ou littéraires qui foisonnent au XVIème siècle. Elle atteint son apogée au XVIIème, sous le règne de Louis XIV. Mais cette exaltation doctrinale est confortée également par des éléments de nature différente qui permettent

crises : guerres de religions, minorités des Rois (Louis XIII, XIV, XV). L'institution monarchique a progressé. Elle reste fidèle aux principes du Moyen Age, mais elle s'oriente vers la monarchie absolue. Limites Chronologiques de l'Ancien Régime: 1453 – 1792 1453 : Fin du Moyen Age, début des temps modernes ; Jeudi 21 septembre 1792 : date du décret par lequel la Convention abolit la royauté. Les idées : la monarchie est vraiment absolue sous Louis XIV avec Bossuet et la doctrine de monarchie

Pilier de l’Etat monarchique, le sommet de la hiérarchie. La religion est une institution fondamentale. Le religieux de la politique ne font qu’un. La monarchie a un fondement religieux car elle est légitimée par l’église car le roi est considéré comme « l’élu de Dieu », « roi de droits divins », le pouvoir a donc une légitimité divine (cérémonie du sacre). L’église et le pouvoir sont alliés. Le pouvoir protège en contrepartie l’église défend la foi et assure la justice et la paix = alliance du trône

pvr sans limite du roi. Cela permet de définir l’ A R sur le plan politique. Plus documents de l’A R pour définir absolutisme : - L’ouvrage de Jean Bodin Les six livres de la rep (= Etat) publié en 1576. Il est considéré comme l’acte de naissance de l’absolutisme « le roi ne doit aucunement être sujet au commandement de d’autrui, il est absous de la puissance des lois ». - Un discours célèbre de Louis XV lu en 1766 devant

ils avaient le contrôle du calendrier judiciaire puisqu'ils déterminaient une grande partie de la vie romaine. Ils décidaient des jours fastes et des jours néfastes (= jours interdits par les dieux, ils ne devaient n'y avoir aucun acte juridique, procès), de plus, on ne pouvait pas faire d'actes juridiques sans l'accord des pontifes. b. Une justice rituelle : la procédure des « legis actiones » Actes juridiques placés sous la protection divine, ils doivent être conformes au divin pour être