Le Progrès Baudelaire

L’art Introduction : éléments d’histoire de l’art 2 Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 2 La suppression des temps morts (Kundera) 4 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 2. Le rapport à

il guide le peuple vers la lumière, le progrès. - « Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien ; tout ce qui est utile est laid » De Téophile Gautier ds la préface de Mademoiselle de Maupin. Théorie de l’art pr l’art : l’art n’a pas d’autre but que lui même. Il refuse la poésie lyrique, poétique, ou encore les apologues, fables. Et défend la beauté et la liberté. - « La poésie n’a pas d’autre but qu’elle même » De Baudelaire, ds Les fleurs du mal. La poésie ne recherche

affinités ésotériques avec des Idées primordiales. [...] » Les symbolistes, par leur conception spirituelle du monde, veulent trouver d'autres moyens d'expression pour dépasser la simple représentation réaliste. Les symbolistes renient leurs aînés Baudelaire, Rimbaud, Verlaine et Mallarmé, qui sont les précurseur du symbolisme, en réaction contre les certitudes matérialistes et scientifiques du naturalisme. Ils utilisent en générale des images et des analogies soit des comparaisons pour évoquer le monde

CORNEILLE· RACINE· LA FONTAINE Définition :-Les lumières, est un mouvement du XVIIIe siècle. Ce mouvement a été fonde un groupe d’acteurs, de poètes et de philosophes, (des personnes engagés), sur l’idée que l’homme peut améliorer ses conditions par le progrès et la raison. Information :-Les lumières, lutte contre l’obscurantisme et les préjugés. Le mouvement, est une attitude intellectuelle, celle d'oser penser par soi-même. Cette audace donnera lieu à une pense nouvelle, qui remettra en cause les mœurs

[Type the company name] [Type the document title] [Type the document subtitle] Danielle El-Azzi 2/16/2014 Le progrès d’un pays est mesuré à partir du niveau de l’éducation et de la culture de son peuple. Afin d’avoir une étude approfondie de cette dernière, nous devons nous diriger vers la littérature : les poètes, les dramaturges, les romanciers, les philosophes et les différents courants littéraires qui ont contribué à l’évolution des Nations. La France est l’exemple le plus

Guerre mondiale pour évoquer la période antérieure à la Grande Guerre et postérieure à la dépression économique de 1870 à 1895, laGrande Dépression (1873-1896). Dans cette désignation, il y a une part de réalité (expansion, insouciance, foi dans le progrès…). En 1900, la France entre dans le 20e siècle avec tous les signes de la modernité qui s’installent. La capitale se prépare d’ailleurs à accueillir une foule de visiteurs pour l’Exposition universelle, qui célébrera d’avril à novembre les merveilles

« Fin de Satan » dans La Légende des siècles, Hugo => mythe sur le progrès : le maudit réintègre le divin dans un triomphe, une réconciliation universelle. Cf. Pierre Albouy, Mythes et mythologies dans la littérature française, 1969. 7) Poésie et magie : On dépasse le rôle utilitaire : il y a une puissance du poème. Parler c’est nommer, exercer un pouvoir sur les choses, sur l’autre. Cf. « sorcellerie évocatoire », Baudelaire. Cf. Michaux et ses Epreuves, Exorcismes ( 1944) Il y a un

véritable hymne à la vie (Marot, Rabelais, La Pléiade). L'HUMANISME C’est une doctrine qui a pour objet le développement des qualités de l’homme par les livres (travail intellectuel) et par le sport (développement physique). Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel est l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens. Des professeurs et des intellectuels veulent réagir contre l'enseignement des Universités qui s'est sclérosé; aussi prônent-ils

Charles Baudelaire Les fleurs du mal Édition établie par Jacques Dupont Collection "GF"; 227 Copyright: Garnier-Flammarion, 1991 ISBN 2-08-070527-X Transcription en braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève, août 1999 Notes et Variantes Il n'était pas possible de reproduire ici la totalité des variantes: nous avons retenu les principales. Il en va de même pour les "sources", nombreuses et souvent conjecturales, que la tradition critique a accumulées. Notre choix vise

reprises l’adverbe « sous » : « sous des meules », « sous les dents » . Ainsi les enfants ne bénéficiant d'aucune joie et entrant trop tôt dans la vie adulte et qui sont condamnés a oublier la liberté de leur enfance. Ensuite dans le texte de Charles Baudelaire est dénoncé la différence social, la misère et la pauvreté. En effet il existe un contraste car est premièrement énuméré l'enfant riche et son environnement  « Joli château, vaste jardin, enfant beau et frais, la blancheur, frappé par le soleil