Le Progrès De L Humanité Se Réduit Il Au Progrès Technique

expéditions punitives tolérées, de tous ces prisonniers ficelés et « interrogés », de tous ces patriotes torturés, au bout de cet orgueil racial encouragé, de cette jactance étalée, il y a le poison instillé dans les veines de l'Europe, et le progrès lent, mais sûr, de l'ensauvagement du continent. Et alors, un beau jour, la bourgeoisie est réveillée par un formidable choc en retour : les gestapos s’affairent, les prisons s’emplissent, les tortionnaires inventent, raffinent, discutent autour

puissantes de rapprochement. Or, elles ne sont pas spéciales à la famille, mais elles se retrouvent, quoique sous d' autres formes, dans la corporation. Si donc le premier de ces groupes a joué un rôle si considérable dans l' histoire morale de l' humanité, pourquoi le second en serait-il incapable ? Sans doute, il y aura toujours entre eux cette différence que les membres de la famille mettent en commun la totalité de leur existence, les membres de la corporation leurs seules préoccupations professionnelles

Introduction : En tous temps, le sport et la technologie ont été très liés, il est difficile d’éviter le progrès, cela a permis à des disciplines de changer radicalement leurs manières de se dérouler et leurs intérêts.  Dans l’intérêt du commentaire il s’avère nécessaire de reprendre les deux termes principaux du sujet, sport et technologie. Pour bien les comprendre, un historique et une définition de ces deux notions seront effectués. Le sport est une discipline qui date depuis certainement

Etymologiquement, il est issu du latin « fantasticus » qui signifie : « irréel » « imaginaire ». Au Moyen Age, à cause de la concurrence avec d'autres termes de sens proche, ce mot subit une déperdition sémantique, si bien qu'il n'a que le sens beaucoup plus réduit : « insensé » « possédé ». Au XVIIëme siècle, en revanche, sans concurrence importante, il devient un terme vague et mal défini qui signifie : « imaginaire » « invraisemblable » « bizarre » « extravagant ». Ce n'est qu'au XIXème siècle que le mot

inquiétants adversaires. Que penser d’une telle théorie, qui a un retentissement important depuis une quinzaine d’années ? Selon le Petit Robert, une civilisation est un « ensemble de phénomènes sociaux, religieux, moraux, esthétiques, scientifiques, techniques communs à une grande société ou à un groupe de sociétés ». Ce découpage de grandes aires géographiques en fonction de leur histoire et de traits culturels communs est aussi ancien que la science historique et l’approche par les civilisations

véritable hymne à la vie (Marot, Rabelais, La Pléiade). L'HUMANISME C’est une doctrine qui a pour objet le développement des qualités de l’homme par les livres (travail intellectuel) et par le sport (développement physique). Les Humanistes croient au progrès de l’homme. Le modèle culturel est l’Antiquité (avec Horace, Platon, Aristote…) : on traduit et on imite les textes anciens. Des professeurs et des intellectuels veulent réagir contre l'enseignement des Universités qui s'est sclérosé; aussi prônent-ils

INTRODUCTION GÉNÉRALE – 18e siècle (l'époque des Lumières → prosvjetiteljstvo) l'esprit de liberté, progrès; moins de guerre, peste, famine; le mortalitet diminue les objectifs intellectuels: plus de gens apprennent à lire; l'Encyclopédie, les manuels téchniques; humanisation → humanisme → les droits le développement de commerce, colonies → la France est le pays le plus prestigieux et puissant de l'Europe profession de l'écrivain → écrire pour vivre (littérature devient industrie) la noblesse

graves au niveau du visage et ayant subi pendant toute une vie les conséquences psychologiques de leurs blessures. Face à ces blessures nouvelles, le service de santé des armées doit s’adapter, ainsi que les chirurgiens avec la mise au point de techniques nouvelles. Du fait de la fréquence de ces « ravages » au visage, cette querelle sera à l’origine du renouveau de la chirurgie maxillo-faciale. C'est le début de la chirurgie réparatrice développée pour redonner des visages aux «gueules cassées»

économique et social du monde: • La deuxième révolution industrielle et ses conséquences: Commencée depuis les années 1880 = fait marquant du déb du XX ème: attention: productions artisanales, à l'échelle du monde, restent dominantes. Origine du progrès: nouvelles sources et formes d'énergie (électricité => nombreuses innovations: éclairage, transports, chaleur, communication et pétrole => chauffage, moteur à combustion). De plus, l'acier s'impose comme le métal de réf, concurrencé un peu par l'aluminium

La civilisation, c'est d'abord ce qui s'oppose à la barbarie ou à l'état sauvage, comme unprogrès dans les mœurs et les connaissances. Rousseau a contesté cette identification de la civilisation, au sens d'éloignement de l'état de nature, avec le progrès, tant moral qu'intellectuel. On tend ainsi à parler de plus en plus de civilisations au pluriel, notamment sous l'influence de Lévi-Strauss, comme ensembles cohérents et durables de règles, de savoirs et de mœurs, sans hiérarchie. cogito Mot