Le Progrès Technique Est Il Facteur De Liberté Philosophie

contextualiste) ; 3° ou est tournée vers autrui (orientation néowébérienne). Ces trois définitions sont considérées comme non exclusives mais complémentaires, selon un schéma éprouvé dans un article antérieur, « Programme, paradigmes, disciplines »5 . La philosophie des sciences caractérise habituellement l’activité scientifique par la résolution d’énigmes au moyen d’hypothèses ou de théories qui ne reçoivent de crédit que lorsqu’elles sont mises à l’épreuve. L’auteur montre que cette description logiciste

1 Un concept moral Autrui n’est pas seulement l’autre On ne doit pas confondre « autrui » avec ce que désigne, plus simplement, « l’autre ». Les deux termes se réfèrent à la présence d’une altérité, que la philosophie classique a eu beaucoup de mal à penser : pour les Grecs, les autres (non-Grecs) ne sont que des « barbares » (non authentiquement humains). La prétention ultérieure du christianisme à être la seule vraie religion a freiné la reconnaissance de l’humanité non chrétienne. Ambiguïté

confond pas totalement avec le pouvoir politique, qui peut s’incarner dans la personne d’un chef et se passer d’institutions. . L’Etat est né en Europe -en France- à la fin du moyen âge. Il est issu de la volonté du pouvoir central de combattre les libertés féodales : idée d’un territoire commun (suppression des droits et taxes), monnaie unique (qui facilite les échanges), justice unifiée, plus tard avec la République : une éducation commune.(L’idée de bien commun n’est pas désintéressée, elle correspond

Le pouvoir du Roi est limité par la Constitution, votée par les députés. La devise est « La nation, le Roi, la Loi ». 1792 10 août : Deuxième Révolution, prise du Louvre, le Roi est renversé. Première République La devise est « Liberté, égalité, fraternité ». 1792-1798 Troubles révolutionnaires. 1798 Coup d'Etat du 18 brumaire an 8. Général Bonaparte se fait confier les pleins pouvoirs, il prend le titre du premier consul. Consulat 1804 Napoléon se fait sacrer

quantité et la qualité de la production. Machine-outil ou machine universelle permet d’usiner n’importe quelle pièce. Ce sont des productions unitaires ou de petites séries. Ouvrier = personne autonome ayant acquis un savoir et un savoir-faire techniques par l’expérience. Manager = personne étant un bon organisateur et un bon technicien avec de l’expérience pour pouvoir s’imposer. *LE TAYLORISME : crée par Frederick Taylor au XXème siècle. OST = Méthode rationalisation e la production afin

1 Cours de philosophie Séries technologiques Eric Delassus 1. Qu'est-ce que la philosophie? 1.1 Introduction : La question de savoir ce qu'est la philosophie est une question difficile dans la mesure où il s'agit déjà d'une question philosophique au sujet de laquelle les avis des philosophes eux-mêmes sont divergents. Cependant, il semble difficile également de débuter son éducation philosophique sans avoir une idée, même vague, de ce que peut être la philosophie. C'est pourquoi, avant d'aborder

L'Ethique en Psychologie Introduction L'éthique est une philosophie morale appliquée à la psychologie, adressée aux futurs psychologues, consciences humaines s’adressant à d’autres consciences humaines. Il convient aussi de décrire son application dans le cadre juridique dans la société française. Il s’agira donc dans un premier temps de délimiter le cadre de confidentiel auquel est astreint le psychologue, et à quel moment il peut sortir de la confidentialité et du secret professionnel

endogènes. Les lois de l'économie vont former les lois de la société. L'économie n'est pas pleinement sociale puisqu'on fait le postulat de naturalité. Smith écrit que « les hommes ont une propension naturelle à l'échange ». On est confronté à une philosophie naturaliste, mais également utilitariste avec l'idée que l'homme veut son bonheur par le calcul des peines et des plaisirs. Ceci est lié à un fondement naturaliste que la réussite matérielle traduit une obéissance aux lois naturelles voulues par

pouvoir Physiocrates : libéralisation des activités (François QUESNAY) Tableau économie d’ensemble. 1. Les préceptes classiques et néo-classiques → Individualisme et la rationalité des individus SMITH / HUME Pour les classiques sensibles à la philosophie des Lumières, chaque Être humain est libre et doit pouvoir exercer librement son activité par contrat (d’échange, de travail). Il est rationnel dans ses choix et recherche avant tout, son interêt personnel. À partir du XIXème siècles, les néo-classiques

celui-ci est, d’emblée et essentiellement, un être de culture. Nous pourrons alors contester l’idée que l’homme est un être de nature en affirmant que cette idée implique celle d’une nature humaine donnée nécessairement, qui ne correspond pas à la liberté qui définit l’existence humaine. La Nature est un mot polysémique, qui a plusieurs sens fondamentaux : • la composition et la matière d'une chose (ce qu'elle est, son essence) , • l'origine et le devenir d'une chose dans sa spontanéité