Le Président De La République Clef De Voûte Des Institutions

Direction L – Science, économie et société Unit L4 Culture scientifique et questions de genre Site web: http://ec.europa.eu/research/science-society/ COMMISSION EUROPÉENNE Groupe de haut niveau sur l’enseignement scientifique Michel Rocard (président), Peter Csermely, Doris Jorde, Dieter Lenzen, Harriet Walberg-Henriksson, Valerie Hemmo (Rapporteur) 2007 Direction générale de la recherche Science, économie et société EUR 22845 Le service Europe Direct vous permet de trouver les

laïcité 58 3.1.1 Rapport Baroin - mai 2003 58 3.1.2 Rapport Stasi - décembre 2003 59 3.1.3 Rapport Machelon - septembre 2006 60 3.2 L’impulsion de l’exécutif 61 3.2.1 Sous la précédente présidence : la laïcité pierre angulaire de la République 61 3.2.2 Depuis 2007, la laïcité positive 62 3.2.3 Du coté du Ministre de la Défense 65 3.3 Les différents codes de bonnes pratiques laïques 67 3.3.1 Déclaration universelle sur la laïcité au XXIe siècle (cf. annexe 4) 67 3.3

recherche perpétuelle de l’équilibre, du meilleur régime politique. Cette recherche explique les va-et-vient entre les différents types de régimes. On passe de la monarchie constitutionnelle (qu’on aurait pu fixer) à la République, la République radicale de Robespierre ou la République conservatrice. Il y a une oscillation entre les régimes modérés et les régimes radicaux. § 1 : La monarchie constitutionnelle (1789-1792) Cette période débute juridiquement le 17 juin 1789 lorsque le Tiers-État

chacune leur propre temporalité. La Révolution française c’est au premier abord une révolution politique, qui ne parviendra à trouver son point d’équilibre qu’avec le vote des lois constitutionnelles de 1875, qui consacrent l’avènement de la 3ème République, du parlementarisme et du suffrage universel masculin. Mais la Révolution française c’est aussi une étape supplémentaire franchie dans le cadre d’un processus pluriséculaire de rationalisation de l’ordre politique, dont on distingue les prémices

essentiels suivant lesquels il s’organise. Aucune puissance occulte, un dieu ou un ancêtre mythique, n’inspire plus le législateur humain. Sur le plan des idées, c’est en particulier le concept de contrat social qui permit de penser cette auto-institution de la société politique. Les membres de la société se constituant en corps politique, et forts des seules lumières de leur raison, délibèrent entre eux en vue de s’accorder sur les meilleurs moyens d’assurer le bonheur de tous au sein de l’État

13 2] Les bouleversements se produisant dans les Etats déjà existants : 13 §2 : La révision des Constitutions  13 A] L’initiative de la révision  14 B] La procédure de révision  15 C] Les limites à la révision  15 Chapitre 1 : la troisième république 19 Section 1 : La mise en place du régime 19 §1 : La préparation des lois constitutionnelles de 1875 19 A] La Constitution Rivet du 31 août 1871 : 20 B] La Constitution de Broglie ou loi chinoise du 13 mars 1873 : 20 C] La loi du septennat

........................................ 14 C] Les limites à la révision ............................................................................................................................................ 15 Chapitre 1 : la troisième république................................................................... 18 Section 1 : La mise en place du régime .............................................................................................................................. 18 §1 :

accepte nor malement le gouvernement tel qu'il est, dès lors que ce gouvernement est effectivement en charge. Par exemple, la France n'a pas eu à reconnaître le gouvernement de Laurent-Désiré Kabila après la chute du maréchal Mobutu au Zaïre devenu République démocratique du Congo, puisque Laurent-Désiré Kabila paraissait contrôler effect ivement le pays. En particulier, du point de vue strictement juridique, la qualité plus ou moins démocratique d'un gouvernement ne devrait pas entrer en ligne de compte

avant-11 septembre et un après-11 septembre. La lutte contre le terrorisme est devenue un axe majeur de la politique étrangère américaine, ce qui ne signifie pas pour autant que cette lutte était inexistante auparavant, mais celle-ci va devenir une clef de voûte de la politique conduite par Washington. L’administration Bush est donc passée d’une politique étrangère qui au départ se voulait comme la moins interventionniste à une politique essentiellement fondée sur cette « guerre contre le terrorisme »

l'homme. Celui-ci explique la propagation dans un pays, ensuite dans le monde civilisé, d'une idée, d'une habitude, d'une institution : « La prétention de chaque espèce, même la plus humble, à remplir le globe entier de ses exemplaires, semble pousser chaque découverte ou chaque invention (…) à se disséminer dans tout le champ social (…). Les connaissances ou les institutions (...), propres à l'un de ces groupes lorsqu'il est victorieux et puissant, pénètrent sans peine chez les groupes voisins (…)