Le Racisme Selon Montesquieu

sert comme point de départ : « sans préoccupation de technicité philosophique », il se représente les catégories « comme l’inventaire des propriétés qu’un penseur grec jugeait prédicables d’un objet » et à terme « la liste des concepts a priori qui, selon lui, organisent l’expérience » (id.). A cette typologie close de philosophèmes5 correspondrait la structure des morphèmes, elle-même axiomatiquement close et de ce fait systématisable. D’évidence, l’homologie ici organisée est délibérément statique

particulier, l’incrimination légale des comportements varie selon les époques, les pays, les groupes sociaux et les circonstances. - Dans le temps : en effet, certains comportements qui étaient réprimés hier ne le sont plus aujourd’hui et, à l’inverse, d’autres comportements vont aujourd’hui pénalement ré- préhensibles alors qu’ils ne l’étaient pas dans le passé. - Dans l’espace : tous les États n’érigent pas les mêmes comportements en infraction. - Selon les groupes sociaux : les historiens et ethnologues

de propriété et la liberté d’entreprendre demeurent garantis » o Passage de l’Etat de droit légal à l’Etat de droit constitutionnel 3. La séparation des pouvoirs : o L’Etat de droit doit reposer sur la séparation des pouvoirs o Charles de Montesquieu (1685 - 1755), in « L’esprit des lois »(1748) : o John Locke (1632 - 1704) : (in «Essais sur le pouvoir civil", 1690), « Ce serait provoquer une tentation trop forte pour la fragilité humaine que de confier à ceux là même qui ont déjà le pouvoir

eux-mêmes rechigneront souvent à montrer l'exemple, malgré la création d'associations philanthropiques et la lutte pour la prise en compte des droits sociaux (droit de grève, amélioration des conditions de travail, réduction du temps de travail). Selon l'article 55 de la Charte des Nations unies de 1945, l'O.N.U. doit favoriser le respect universel et effectif des droits de l'homme avec le concours des États membres. Mais la politique des blocs, l'un sous influence américaine, l'autre sous influence

pauvreté relative peut se définir par construction en utilisant des ratios en mettant en relation des groupes de population à un moment donné. Ratio 1er décile supérieur de revenu / dernier décile de revenu. Plusieurs façons de définir ces pauvretés, selon qu’on a une approche monétaire ou une approche plus large. Pauvreté monétaire comme une 1ère façon de quantifier : la pauvreté monétaire absolue est définie par l’ONU & Banque mondiale par rapport au seuil d’1 dollar par jour. Population en dessous

soit dans un contexte qui le permet! Il est intéressant de constater une fois de plus à quel point la question du consentement, de l’autorisation, est centrale: un regard long et proche, autrement dit intime, est ressenti radicalement différemment selon qu’il provient d’une personne qui a notre consentement pour cette intimité ou qui ne l’a pas… Si elle ne l’a pas, c’est alors un regard qui peut être extrêmement agressif… 5 On trouvera les résultats détaillés et les références des observations et

Sommaires Ci-dessus Tribunal administratif Tribunal correctionnel Tribunal de grande instance Voir  4            « Il faut éclairer l’histoire par les lois et les lois par l’histoire. » Montesquieu, De l’esprit des lois, 1748 5    INTRODUCTION       Si Montesquieu note dans De l’esprit des lois qu’il « faut éclairer les lois par l’histoire et l’histoire par les lois », c’est bien que les disciplines juridique et historique sont intimement liées. L’élaboration du

La règle juridique peut intégrer des concepts moraux (obligation de se comporter de « bonne foi » et « bonnes mœurs ») Le droit infléchit parfois la morale car certaines évolutions juridiques ont modifié la morale sociale (esclavage, racisme, travail des enfants, féminisme, ...). Il y a donc un lien entre les deux notions : Morale et Droit. {text:soft-page-break} Recherche des critères de distinction. Il y en a trois: La finalité de la règle de Droit. Son but

judiciaire à l'issue d'un procès. En l'absence d'un procès, ou dans les cas où celui-ci n'est pas réalisé par une institution reconnue, on parle d'exécution sommaire, d'acte de vengeance ou de justice privée. La peine de mort est diversement considérée selon les époques et les régions géographiques IL est ressort de ces tentatives de définitions de la peine de mort et ses notions voisines que la différence se situe au niveau de l’intervention ou non de la justice. La peine de mort est une sanction

d'art est elle un travail? L'art est-il le fruit du génie ? (L'art) Le génie, est-ce l'enfance retrouvée a volonté ? (Art) L'art m'apporte-t-il plus de liberté que le travail ? (L'art) Dans quelle mesure l'art est-il un fait social? L'art est-il, selon l'expression de Proust, "une espèce d'instrument d'optique" ? Y a-t-il une vérité dans l'art ? (l'art et la vérité) Qu'est-ce que la qualification d'artistique ajoute t elle a une oeuvre d'art? (Art) L'art est-il désintéressé? (Art) Qu'est-ce que comprendre