Le Rapport Entre Philosophie Et Littérature

dans le déshonneur et la prive de ressources. Son père cependant lui transmet le goût de la littérature et des études, seuls moyens selon lui de sortir ses filles de leur médiocre condition.A l'âge de quatorze ans, Simone de Beauvoir devient athée, ce qui marque son émancipation avec sa famille, et décide de devenir écrivaine. Après son baccalauréat, elle étudie les Mathématiques, les Lettres et la Philosophie. C'est à la faculté des Lettres de l'Université de Paris qu'elle rencontre Jean-Paul Sartre

Des jeunes coeurs c'est le suprême bien Aimez, aimez ; tout le reste n'est rien. Idem Marceline DESBORDES-VALMORE (1786-1859) (Recueil : Poésies inédites) Amour, divin rôdeur Amour, divin rôdeur, glissant entre les âmes, Sans te voir de mes yeux, je reconnais tes flammes. Inquiets des lueurs qui brûlent dans les airs, Tous les regards errants sont pleins de tes éclairs... C'est lui ! Sauve qui peut ! Voici venir les larmes !... Ce n'est pas tout d'aimer

social de leur temps .Ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui : Voltaire, Diderot, Montesquieu, et bien d’autres encore. En quoi les philosophes des Lumières ont t’ils influencés la littérature et leur temps ? D’en un premier temps nous parlerons des valeurs des Lumières puis leur œuvres et pour finir leur influences politiques. I. Les valeurs des Lumières Les philosophes des Lumières dénoncent : l'arbitraire(Qui dépend du bon vouloir d'un homme

culturel. Reprenant Althusser, dans L’Emprise des signes, Jean-Jacques Lecercle propose une vision de la « vraie » littérature non comme le lieu de revendication d’identité, mais plutôt comme le lieu de contact avec l’altérité. La littérature permet au sujet (lecteur) de pénétrer la conscience d’autrui telle qu’elle est reconstruite imaginativement par, et dans, le langage. « La littérature, écrit-il, est donc ce qui est capable de transformer une revendication d’identité en expérience d’altérité »1

Alain Finkielkraut Alain Finkielkraut Philosophe occidental Philosophie contemporaine Alain Finkielkraut en juin 2013. Naissance 30 juin 1949 (65 ans) Paris (France) Langue français Principaux intérêts Histoire des idées, modernité,éducation, philosophie politique,religion Idées remarquables « la culture et les cultures » Œuvres principales Le Nouveau Désordre amoureux (1977) La Défaite de la pensée(1987) Le Mécontemporain. Charles Péguy, lecteur du monde moderne (1992) Internet, l'inquiétante

Saint-Simon ou un Fourier construisent une utopie, ils contruisent un être de raison, isolé de toute existence datée, et de tout climat historique particulier (MARITAIN, Human. intégr., 1936, p. 140). 2. P. ext. Système de conceptions idéalistes des rapports entre l'homme et la société, qui s'oppose à la réalité présente et travaille à sa modification. Le peuple remplira tout à la fois le rôle de prince et celui de souverain. Voilà en deux mots l'utopie des démocrates, l'éternelle mystification dont ils

Comprend l’acte fondateur de l’autobiographie comme un aveu. Leiris veut « faire un livre qui soit un acte » : l’acte autobiographique est un acte performatif qui transforme les bases de son rapport à autrui. - importance de l’intertextualité : les auteurs sont conscients de leurs prédécesseurs et se situent par rapport au modèle rousseauiste. Ils se citent et dialoguent avec les textes antérieurs. - existence d’une famille autobiographique liée au courant existentialiste : en 1945-48, la revue de Sartre

écrivain est confronté, dans ses œuvres, aux événements politiques et sociaux, aux mœurs et aux mouvements d’idées qui ont marqué son époque. Ce qui permet, à chaque fois, de mieux appréhender sa personnalité, mais aussi de mieux comprendre comment sa littérature s’est nourrie des différents milieux qu’il a côtoyés, de la vie politique et des problèmes sociaux de son temps. DISCIPLINES, CLASSES ET PROGRAMMES Français – Lycée, seconde, cycle terminal. Approche de l’histoire littéraire et culturelle.

Présentation des cours du Master d’Histoire de la Philosophie Master recherche 1 -=-=-=-=-=- Semestre 1 Enseignements spécifiques obligatoires (un séminaire à choisir en A et un séminaire en B) A - Séminaires d’Histoire de la philosophie ancienne, arabe ou médiévale, Pierre-Marie MOREL, L'idée de communauté (Aristote, épicurisme, stoïcisme) Anne-Gabrielle WERSINGER, (présentation non communiquée) B - Séminaires d’histoire de la philosophie moderne ou contemporaine, André CHARRAK

des Lumières ? Vous proposerez un raisonnement organisé, agrémenté d’exemples nombreux, puisés dans Candide, dans les textes étudiés en classe, mais aussi dans vos lectures personnelles. INTRODUCTION – UNE DEFINITION DE LA PHILOSOPHIE : La littérature a pour but de « plaire et de toucher », comme l’affirme Racine dans la préface de Bérénice ; romans, pièces de théâtre ou encore recueils poétiques sont là pour émouvoir l’homme, le distraire et lui permettre de s’évader des vicissitudes