Le Rapport Entre Philosophie Et Littérature

ambidextrie individuelle ; ambidextrie organisationnelle ; systémique ; dynamique 1 INTRODUCTION Plus de vingt ans se sont écoulés depuis la parution de l’article de March (1991) qui posait explicitement le dilemme de l’allocation des ressources entre activités d’exploitation et activités d’exploration comme la base conceptuelle de ce qui allait devenir le champ de recherche de l’ambidextrie organisationnelle. Depuis lors, sur le même sujet, des centaines d’articles ont été publiés à un rythme de

....................................................15 b)Au niveau de la littérature et de la philosophie............................................................................16 1- Un essor au niveau de la traduction (reprennent travaux grecs, traduction)................................16 2-Traduction en arabe des textes grecs en matière de philosophie...................................................16 3-Littérature: le Cid, œuvre importante. (répercussion sur le tourisme)...............

Littérature du XVIIIe siècle Histoire et vie littéraire du XVIIIe siècle – éléments historiques 1715: Fin de Louis XIV L'ancien régime: inégalité La noblesse clergé fait 3% de la population Tiers-états fait 97% de la population. Population famine, chômage. 1715-1723 Régence de Phillipe d'Orleans Liberté, libération Relâchement de Mœurs 1723-1774 Regne Louis XV Désordre économique,crise Guerre de sept-ans 1774-1789 Regne Louis XVI

plus haut. Ce foisonnement répond à des enjeux commerciaux et institutionnels. Les grandes maisons d’édition créent leurs propres revues, plutôt généralistes, mêlant littérature, art, culture et politique, afin d’attacher un public plus large. Pour les revues exclusivement littéraires on dénombre plus de 250 nouveaux titres entre 1880 et 1914. On peut citer : * La Revue Blanche (fondée par les frères Natanson en 1889 à Liège et installé à Paris en 1891, elle fût le porte-parole des intellectuels

Petitjean Alexandre Madiot Anaël 1ere ES Le siècle des Lumières Sommaire: I-Le Contexte II-La Contestation des Philosophes des Lumières III-L'Encyclopédie I - Le contexte On peut délimiter la philosophie des Lumières depuis la mort de Louis XIV en 1715 à la fin de la première République en en 1799 par le coup d'état de Napoléon Bonaparte. ---------------------------------- ---------------------------------- ---------------------------------- ----------------------------------

le poète y décrit…/ y raconte…./ Y présente la vie/ le paysage/ la situation / le personnage/ les sentiments/ les échanges, etc…)3-Problématique ou l’interrogation face ou texte: ici il faut s’interroger sur l’enjeu du texte, son importance par rapport à son époque/ à un courant littéraire/ à une idéologie, une doctrine phare, etc… ex ( nous essaierons de montrer en quoi cet œuvre est représentative de son époque…./ nous verrons dans quelle mesure l’auteur répond dans cette œuvre aux exigences

Des obligations réciproques : * Entrée en vassalité par l’hommage (félon=celui qui rompt l’hommage) * Seigneur : Droit de ban (étendue à une lieue) Droit de commander, ordonner, rendre la justice dans son fief. (Pleins de terme viennent du mot « ban » : -banlieue = à une lieue (environs 1km5 du ban) -bandit=personne hors du ban -bannière, etc. …) * Jusqu’au XIe siècle, en cas de décès du Roi, le domaine de celui-ci était divisé entre ses fils. L’église met en place des lois :

plus engagée et n’est pas dictée par le marketing et les marchés. La parfumerie dite alternative met en avant le créateur et sa philosophie. Pour être de niche, il faut une histoire, un processus de création, un registre olfactif. Je conçois cet espace telle une galerie d’art dans laquelle les hôtes découvriront les fragrances à travers les créateurs et leurs philosophies. Il s’agira aussi d’effectuer un voyage olfactif au vu des différentes origines des créateurs-parfumeurs. Favorisant les jus

Bibliographie……………………………………………………………………….p.17 INTRODUCTION L’œuvre de Georges Bataille, rencontre depuis sa mort, des échos de plus en plus nombreux. D’une écriture qui se situe aux frontières mouvantes de la littérature et de la philosophie, Bataille affirme très tôt, la nécessité de prendre en compte, les aspects les moins respectueux, les plus repoussants de l’existence humaine. Il se passionnera d’ailleurs pour les écrits de Sade, qu’il interprète comme une tentative

avec les règles académiques, esthétiquement révolutionnaire, et axé autour d’un certains nombre de thématiques phares telles l’exaltation du sentiment, le culte du « moi » ou encore le lien avec la nature. Polymorphe, il devient rapidement une philosophie globale qui s’étend à de nombreux domaines, et notamment à la politique. Peut-on pourtant aller jusqu’à parler d’un romantisme politique en France ? Nous évoquerons dans un premier temps les origines historiques et révolutionnaires du Romantisme