Le Rencontre Entre Cosette Et Jean Valjean

textes support des activités didactiques, il nous faut emprunter la distinction texte/discours de Jean-Michel Adam. Le langage se fonde sur l’interchangeabilité entre tous les membres d’une communauté qu’ils sont émetteurs ou récepteurs du discours. La notion de discours désigne l’exercice concret de la faculté du langage qui suppose l’existence d’un émetteur et d’un récepteur réel ou virtuel. Jean-Michel Adam insiste sur la considération du discours comme unité supérieure à la phrase, un énoncé « plus

qui ont chacun un titre. Le premier volume, celui auquel ce fragment appartient, a 5 livres : • Fantine (notre texte est d’ici) • Cosette • Marius • Rue Plumet et bataille rue Saint Denis • Jean Valjean (le personnage du texte) Ces titres montrent que le fil conducteur de l’œuvre est le peuple et plus précisément Jean Valjean, qui incarne le symbole du peuple lui-même et qui est dans ce passage décrit. Que voit-on du personnage ? Que sait-on

lorsqu’il revint d’Italie, il était prêtre. En 1804, M. Myriel était curé de Brignolles. Il était déjà vieux, et vivait dans une retraite profonde. Vers l’époque du couronnement, une petite affaire de sa cure, on ne sait plus trop quoi, l’amena à Paris. Entre autres personnes puissantes, il alla solliciter pour ses paroissiens M. le cardinal Fescha. Un jour que l’empereur était venu faire visite à son oncle, le digne curé, qui attendait dans l’antichambre, se trouva sur le passage de sa majesté. Napoléon

problèmes techniques, auxquelles Hugo propose des solutions d’ingénieur politique : on peut, et l’on doit, partout où cela est possible, réaliser de meilleurs arrangements de la vie sociale, qui auront pour but de permettre une vie plus propice à la rencontre de la vraie loi, la loi de Dieu. Il faut s’élever au-dessus de la loi des hommes, il faut lever le nez. Le drame des conditions de vie misérables, ce n’est pas la pauvreté, c’est que la pauvreté peut aveugler et faire perdre de vue le véritable enjeu

Chapitre III Héroïsme de l’obéissance passive ...................... 123 Chapitre IV Détails sur les fromageries de Pontarlier ............ 131 Chapitre V Tranquillité ........................................................... 136 Chapitre VI Jean Valjean ........................................................ 139 Chapitre VII Le dedans du désespoir ..................................... 146 Chapitre VIII L’onde et l’ombre ............................................. 155 Chapitre IX Nouveaux griefs

2 est extrait du roman de Victor Hugo, "Les misérables", œuvre de la seconde moitié du XIXème siècle. Le narrateur nous y fait découvrir les réfelxions de Jean Valjean, et sa transformation "il n'était déjà plus le même homme" (l 2). Le narrateur adopte même, pendant quelques lignes, (l 6 à 19) un point de vue interne, "il avait rencontré petit Gervais et lui avait volé ses 40 sous. Pourquoi?" (l 6 à 8). Par une sorte de monologue intérieur, le narrateur livre les idées conflictuelles du héros

Chapitre III Héroïsme de l’obéissance passive ...................... 123 Chapitre IV Détails sur les fromageries de Pontarlier ............ 131 Chapitre V Tranquillité ........................................................... 136 Chapitre VI Jean Valjean ........................................................ 139 Chapitre VII Le dedans du désespoir ..................................... 146 Chapitre VIII L’onde et l’ombre ............................................. 155 Chapitre IX Nouveaux

Chapitre III Héroïsme de l’obéissance passive ...................... 123 Chapitre IV Détails sur les fromageries de Pontarlier ............ 131 Chapitre V Tranquillité ........................................................... 136 Chapitre VI Jean Valjean ........................................................ 139 Chapitre VII Le dedans du désespoir ..................................... 146 Chapitre VIII L’onde et l’ombre ............................................. 155 Chapitre IX Nouveaux griefs

pipe... Ne pouvant pas gravir les cinq étages menant à son studio, il va loger plusieurs mois dans un hôtel où il rencontre le lapin d'Alice au pays des merveilles et bien d'autres encores. Dans ce livre, on ne voit pas la frontière entre la fiction et le monde réel comme le dit le narrateur '' Ni ma mère (…), ni mon père (…) n'avaient l'air de savoir où se trouve la frontière entre le monde réel et le monde imaginaire ''. Des péripéties qui nourrissent le quinzième roman de Vassilis Alexakis, L'Enfant

d’Italie, il était prêtre. En 1804 M. Myriel était curé de B. (Brignolles). Il était déjà vieux, et vivait dans une retraite profonde. Vers l’époque du couronnement, une petite affaire de sa cure, on ne sait plus trop quoi, l’amena à Paris. Entre autres personnes puissantes, il alla solliciter pour ses paroissiens M. le cardinal Fesch. Un jour que l’empereur était venu faire visite à son oncle, le digne curé qui attendait dans l’antichambre, se trouva sur le passage de sa majesté. Napoléon