Le Rire Chez Rabelais

bien commode) qu'il y a une différence de perception entre les deux variétés. Chez Beckett, l'absurde se présente comme une vision du monde inspirée par une philosophie pessimiste. L'absurdité du monde soumis à la vieillesse et à la mort, l'absurdité du langage qui ne peut que se répéter sans innover, sans rien dire (dans Oh les beaux jours) ont une valeur de preuve ou de démonstration. Cela n'exclut pas qu'on puisse rire à certains passages de la pièce de Beckett. Le nonsense, quant à lui, semble

hors du sens, se prit à crier miracle, tant que tous ceux qui étaient dedans l'église coururent, les uns à sonner les cloches, les autres à voir le miracle. Et la bonne femme les mena voir l'image qui était remuée; qui donna occasion à plusieurs de rire, mais les plusieurs ne s'en pouvaient contenter, car ils avoient bien délibéré de faire valoir ce Sépulcre et en tirer autant d'argent que du crucifix qui est sur leur pupitre, lequel on dit avoir parlé; mais la comédie prit fin pour la connaissance

sous-littérature. Moyen Age : Récits en langue romane (roman) mais en vers (octosyllabes). Sujets : amour courtois, idéalisé, exploits chevaleresques. Renaissance : Récit en prose peu repris parmi les plus grands (Marot, Ronsard, Du Bellay) Rabelais : inspiration des chroniques du Moyen Age. Marguerite de Navarre, L’Heptaméron : inspiration de Boccace, Le Décaméron. Histoires encadrées par un fil directeur, récits plus ou moins brefs : recueils de nouvelles. Epoque baroque (fin XVIe –

Excellente éducation. Epouse le Duc d’Alençon en 1509. Place très importante à la cour de son frère. Fut mêlée à la vie religieuse de son temps, s’initie au mysticisme. Princesse, elle a joué un rôle politique mais a aussi protégé de nombreux écrivains : Rabelais, Marot, des poètes néo-latins, des libertins spirituels, etc. Elle a bcp écrit (avec parfois des longueurs !). En 1531 elle publie le Miroir de l’âme pécheresse, en 1547 l’ensemble de ses poésies : Marguerites de la Marguerite des princesses (importance

l’égoïsme, l’ambition , le gout de la domination, la cruauté. En 1516 une telle conception sociale et urbaine relève de grands espoirs et de grandes attentes. Texte complémentaire : L'Abbaye de Thélème dans Gargantua de Rabelais, 1534. Pantragruel de François Rabelais Intro : Rabelais (1483-1553) grand auteur de la renaissance qui critique les traditions du Moyen-âge et affiche une soif de connaissance propre à l’humanisme français. Il a d’abord été prêtre puis médecin puis il publie Pantagruel sous

chronique sociale nettement insérée dans le contexte de l’Afrique des années 1960-1970, avec le recueil de nouvelles Tribaliques (1971), La Nouvelle Romance (1976) et Sans tam-tam (1977). Puis, avec Le Pleurer-rire (1982), il sort du cadre strict de la chronique en proposant, dans la lignée de Rabelais et M.A. Asturias, le portrait d’un dictateur, truculent, cruel, obscène. L’article s’interroge enfin sur la façon dont Lopes ne cesse d’entrelacer l’histoire et l’Histoire, en s’appuyant notamment sur le

rythmes et des sonorités qui créent l’atmosphère si typiquement nervalienne. Les meilleures explications sont celles qui savent user d’instruments d’analyse précis et opérants : problèmes de l’énonciation chez Vallès, analyse exacte du fonctionnement de l’ironie chez Voltaire, nuances du comique chez La Fontaine (parodie, burlesque, héroï-comique, ironie, stratégies de leurre…). Un vocabulaire d’analyse précis se révèle donc indispensable, qu’il appartienne à la rhétorique, à la linguistique, à la stylistique

CITATIONS Auteurs : Joachim DUBELLAY Louise LABE François RABELAIS Pierre de RONSARD Sommaire : I- JOACHIM DU BELLAY A- Biographie et dates B- Œuvres C- Citations II- LOUISE LABE A- Biographie et dates B- Œuvres C- Citations III- FRANCOIS RABELAIS A- Biographie et dates B- Œuvres C- Citations IV- PIERRE DE RONSARD A- Biographie et dates B- Œuvres C- Citations I- JOACHIM DU BELLAY A- Biographie et dates Né à Liré (France) en

l’argumentation indirecte sont beaucoup plus variées : roman, conte, fable, poème, pièce de théâtre,…au XVII et XVIIIe particulièrement, ce sera de l’argumentation indirecte afin de contourner la censure Les registres : -Le comique : il cherche à déclencher le rire. Il peut être amené par différents procédés : -L’humour : un sujet sérieux est traité de manière légère ; si le sujet est particulièrement dramatique et le registre adopté très léger, on parle d’humour noir -L’ironie : On laisse entendre le contraire

) En général, autant l’on aime rire, autant l’on déteste s’expliquer les raisons de son rire. D’une part, parce que c’est un sujet extrêmement complexe, qu’aucune théorie ne parvient à élucider totalement (il y a toujours des rires qui échappent aux explications traditionnelles de l’hilarité). D’autre part, parce que le rieur n’a peut-être pas trop envie de regarder en face les satisfactions suspectes, ambiguës, qui nourrissent en profondeur son rire. Savoir pourquoi on rit pourrait nous rendre singulièrement