Le Rire Comme Arme

La littérature française du XVIe siècle est marquée par l’établissement de la langue française comme une grande langue littéraire et par d’importants créateurs qui fondent les principaux genres de la littérature moderne en France avec François Rabelais pour la prose narrative, Pierre de Ronsard et Joachim du Bellay pour la poésie, Michel de Montaigne pour la littérature d'idées ou Robert Garnier et Étienne Jodelle pour le théâtre. Elle s’inscrit dans un siècle de transformations multiples et fondamentales

Gengis Cohn. 1980 il se suicide, un an après mort de Jean Seberg (considéré comme dépressif). Tissu de contradictions, multiples identités. Tradition juive admirait que dans son sens de l’humour. Ecritsous plusieurs identités (= avec différents hétéronymes). Nouvelle écriture expérimentée avec ce roman. On lui attribue le Prix Goncourt sous le nom d’Ajar pour ce roman. Emile Ajar se présente comme un français d’Oran, ami de Camus médecin poursuivi pour un avortement meurtrier. Il

de Candide, Voltaire se situe à Jonathan Swift comme l'un des plus grands satiristes de la littérature. La satire peut être définie comme la manière littéraire particulier de rendre possible l'amélioration de l'humanité et de ses institutions. Le satiriste adopte une attitude critique et présente habituellement son matériel avec esprit et humour. Conscient des limitations graves dans les établissements dont l'humanité a érigé, il peut demander par le rire pour effectuer un remodelage plutôt que la démolition

 Molière a marqué l’histoire du théâtre et de la comédie française. Auteur le plus joué encore à l’heure d’aujourd’hui, Molière s’est distingué par des pièces qui mêlent le comique, le pathétique et la critique. Il faisait du rire une arme pour combattre les mœurs et les contraintes de son époque.  Fils d’un tapissier, Il étudie à Paris jusqu'en 1937 et commence des études de droit, qu'il ne finira pas, à Orléans. Il renonce à reprendre l’affaire familiale qui le destinait à une vie bourgeoise

le chemin du bureau. Il se trouvait au bout de couloir, Jerry m'y attendait, pour me donner une mission, comme au bon vieux temps, il me vit et dit :« - Ah ! Pierre, entres vas-y, un café ?- Non, merci, je viens juste pour me mettre au parfum, qu’est ce que l’on a ?- Hum… ah oui, tu es sûr que ça va ?- Ouais ouais ! Allez dis moi ce qu’il en est…- Ok, comme tu veux, tiens, déjà, voilà ton arme, un dernier modèle, plus léger plus..- Non merci Jerry, je veux juste le mien, et ma carte de fonctionnaire

ce tableau, comme l'ampoule au plafond. Cette lumière symbolise une explosion, il y a également une épée cassée en bas du tableau, qui montre la défaite du peuple face aux bombardements. On distingue une petite fleur au dessus de cette épée cassée, qui représente une petite trace d'espoir, tout comme la colombe à gauche de la lumière, qui donne elle un espoir de jours meilleurs, où la paix régnera et non la guerre. Ensuite, l'artiste a également représenté de nombreux animaux, comme le taureau,

évènements. Puis brusquement, le film bascule dans la tragédie et le pathétique lorsque nos trois personnages se retrouvent déportés. Confronté au monde réel, Guido triomphe et surpasse les obstacles au fil de sa vie, par l’art de la comédie et du rire. Tout au long de la première partie, il se sert de son personnage de clown dans n’importe quelles situations, même les plus banales : par exemple dans la scène avec la langouste, il passe une sorte d’examen pour s’initier au travail de serveur face

qualités (bravoure, courage...) que les défauts (couardise, lâcheté, mensonge...) Le registre épique renvoie à ce genre, illustré par des chansons de gestes du Moyen Âge, comme la Chanson de Roland, et par les grandes épopées de l'Antiquité, comme l'Iliade et l'Odyssée d'Homère ou l'Enéide de Virgile, ou celles de l'époque moderne, comme La Légende des siècles de Victor Hugo.

Voltaire I. Dénonciation de la guerre absurde et destructrice L.1 « entreprise infernale » périphrase de la G. Infernal ==> enfer ==> entreprise du diable (rapport avec la religion.) L.1, L.2 « chef des meurtriers » = roi, prince, qui dirige les armées. L.6 civils touchés par la G. Cause de la G = caprice de quelques uns (= princes de l'époque) G dénoncée par registre pathétique pour obtenir l’adhésion du lecteur par la compassion, on touche au persuader. Périphrases utilisées pour montrer l'horreur

L’humour Juif [pic] Un jour pas comme un autre au paradis. Le Créateur est de mauvaise humeur. Il y a l’autre fou qui est encore venu lui parler d’amour sur terre en l’appelant « Pôpa », et puis il a reçu un lot massif d’Américains aujourd’hui. Une histoire de tours, semble-t-il. Bref, il en a assez de tout ça, il est lassé de voir ce que l’Homme (avec une grande « hache », parce que sinon, il faudrait aussi nommer la femme…) de voir donc ce que l’Homme a fait de la Terre. Lui qui s’est