Le Rire Est Il Un Phénoméne Culturel Ou Universel

Plan : Introduction Page 3 I) Le rire a ses bienfaits : Page 4 A) Le rire apporte la joie et le bien-être B) Le rire stimule l’organise C) Certains s’attirent ces bienfaits à travers les clubs de rire. II) Mais il peut aussi guérir : Page 13 A) La thérapie par le rire B) Les clowns d’hôpitaux, des médecins cachés. III) Mais peut-on rire de tout ? : Page 20 A) Le rire a des origines diverses B) Une importance dans

Le rire provient de l'hémisphère droit du cerveau (cortex cérébral), mais il se déclenche au niveau du système lymbique,de notre cerveau primitif. Que se passe-t-il lorsqu'on rit : Le rire se propage dans tous les muscles du visage, dans le larynx, le diaphragme, la musculature abdominale et la cage thoracique. Ensuite, une profonde détente envahit tout le corps. Les muscles se relâchent, y compris les sphincters, le rythme cardiaque qui avait augmenté lors de l'éclat de rire commence à diminuer

comme alternative à la tolérance… Le concept interculturel se décline sous toutes sortes de formes, souvent polémiques, parfois caricaturales, la plupart du temps suivant l’histoire intellectuelle et institutionnelle du concept dans un contexte culturel donné. Ainsi, les modèles anglo-saxons sont-ils différents des modèles latins - le vocabulaire européen préférant utiliser un compromis en terme de diversité (compétences transversales, éducation à la diversité). Certains envisagent l’interculturel

nous permet de comprendre autrui ? * * * A. Le statut de l’intersubjectivité Nous sommes habitués à un schéma de compréhension : nous pensons que comprendre, c’est saisir une idée, ou un concept. Dans l’ordre du savoir, comprendre un phénomène, c’est être en mesure de l’expliquer. Toutefois, comprendre, est-ce vraiment la même chose qu’expliquer ? A l’égard d‘autrui, que signifie le mot comprendre? On dira plus volontiers que l’on comprend quelqu’un et que l’on explique quelque chose.

Occident... Quelle place pour la littérature arabe ? Introduction : Le dialogue des cultures est un phénomène ancestral, qui, à travers l’histoire de l’humanité revêt différents aspects. Certaines grandes civilisations n’ont-elles pas nourri d’autres qui sont venues après elle ? L’exemple se concrétise chez les grecques qui de nos jours continuent à alimenter les littératures universelles (Antigone est une pièce qui est perpétuellement traduite, jouée, commentée jusqu’à nos jours.) Cependant

terme est aussi employé dans un autre sens dans les domaines suivants : • Art grotesque • Tonalité littéraire • Style typographique • GROTESQUE, littérature • Soupape de l'insécurité, le grotesque dans la littérature moderne ouvre les vannes d'un rire transformé en grimace sous la pression de l'angoisse ou du malaise, alors que la sensation d'insécurité et de l'oppression persiste chez l'écrivain et se répercute dans le public frissonnant. Sa charge comique ne suffit pas à une dénégation efficace

s’opposerait à un ordre moral, normatif, social. Le terme « nature » vient du latin natura, issu de nascor, signifiant naître, débuter, avoir pour origine. En outre, de par la pluralité des cultures à travers le Monde, il découle que la nature est universelle et la culture relative. L’Homme est-il alors un être de culture ou un être de nature ? La culture dénature-t-elle l’Homme ou le fait-elle naître ? Et finalement, est-il possible de distinguer la nature de l’Homme de sa culture ? Dans un premier

LES GENRES LITTERAIRES Qu’est-ce qu’un genre littéraire? On appelle « genre » littéraire l’ensemble des textes regroupés par catégories d’œuvres en tenant compte de leurs critères de: • formes (vers ou prose) • thématiques (sujet culturel, politique…) • registres (comique, tragique, lyrique…) • types de textes (récit, discours, poésie…) Les genres On peut les classer en trois groupes: 1. Le genre narratif: La prose 2. Le genre théâtral: le Théâtre 3. Le genre poétique: La poésie

Tuteur de Monographie : M. Nonque EXE 1 Groupe 1 X ISEG Paris Monographie 1ères Années Peut-on rire de tout ? HUMOUR POLITIQUE ET MEDIATIQUE Léonard Dupleix - Gabrielle de la Forest - Damien de Oliveira Année Universitaire 2005-2006 L’humour politique et médiatique I. L’HUMOUR POLITIQUE À TRAVERS LE TEMPS A. Des origines à nos jours 1) La Bible 2) La Grèce Antique 3) Le Moyen Age 4) Jusqu’à nos jours

temps et dans l’espace en visualisant des objets inconnus, par exemple en Europe. Ils utiliseraient certaines propriétés de l’échelle quantique pour s’affranchir de l’espace ou du temps, au moyen des images. Ces images sont-elles référentielles ou universelles et d’où viennent-elles ? De l’instanton gravitationnel de taille zéro, d’après Bogdanov. Désincarnation à l’instant zéro Pour venir sur Terre, il faut s’incarner. Pour comprendre la singularité initiale de l’instant zéro, il semble que ce soit