Le Rire Gaulois

Preux de Vergy, les Fiers de Neuchâtel, les bons Barons de Beaufremont. — Et ces deux personnages qui chevauchent à la queue de la file ? Le plus jeune, que distinguent son juste-au-corps de velours sang-de-bœuf et sa marotte grelottante, s’égosille de rire ; le plus vieux, accoutré d’une cape de drap noir sous laquelle il retrait un volumineux psautier, baisse la tête d’un air confus : l’un est le roi des Ribauds, l’autre est le chapelain du duc[10]. Le fou propose au sage des questions que celui-ci

Sommaire Séquence 12 Aspects du théâtre contemporain : du rire à l’absurde Durée approximative : 11 h 30 Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Ubu roi, Alfred Jarry Analyser une parodie du théâtre classique Étude de l’image : réfléchir à la mise en scène La guerre de Troie n’aura pas lieu, Jean Giraudoux Étudier la reprise d’un mythe antique L’attribut du COD : emploi et accord En attendant Godot, Samuel Beckett Découvrir le théâtre

ce que les dames filles aisnées , telle qu'estoit cette Princesse, regnoient anciennement aux maisons Royalles. Veult on deux plus beaux envers à la loy Salique, si deux envers elle peut souffrir? Si ne mesprisoient pas les femmes nos anciens Gaulois, ny les Carthaginois aussi ; lorsqu'estans unis en l'armée d'Hanibal pour passer les Alpes, ils establirent les dames Gauloises arbitres de leurs differends. Et quand les hommes desroberoient à ce sexe en plusieurs lieux, part aux meilleurs advantages;

comique et satirique Le registre satirique et familier qui caractérise certaines œuvres narratives du XVIIe siècle est l’héritier d’un certain esprit « gaulois » présent dans les nouvelles (ou les « histoires ») du siècle précédent (comme celles de L'Heptaméron de Marguerite de Navarre) qui cherchent à s’ancrer dans le réel pour créer à la fois le rire et la mise en cause. Influencé par le roman picaresque espagnol, ce courant non aristocratique est aussi produit par la réaction contre les excès idéalistes

des prochains combats, les catégories suivantes de gladiateurs seront représentées : Murmilli, gladiateur léger, muni d'un casque orné d'un poisson (murma), d'un bouclier long et d'une épée; il se bat généralement contre le rétiaire. Il est dit gaulois parce qu'il combat à la manière des Celtes. Retiari, dépourvu de protection, qui n'est armé que d'un filet (retia) pour envelopper l'adversaire et d'un trident (fuscina) servant à l'attaque. Le mirmillon et le rétiaire forment ainsi une sorte de

du Sud. Et un sourire cruel et gai passa sur ses lèvres au souvenir d'une escapade qui avait coûté la vie à trois hommes de la tribu des Ouled-Alane et qui leur avait valu, à ses camarades et à lui, vingt poules, deux moutons et de l'or et de quoi rire pendant six mois. On n'avait jamais trouvé les coupables, qu'on n'avait guère cherchés d'ailleurs, l'Arabe étant un peu considéré comme la proie naturelle du soldat. A Paris, c'était autre chose. On ne pouvait pas marauder gentiment, sabre au côté

convoqué en équipe de France junior, pour un match à Rotterdam contre les Pays-Bas. Cette convocation enchante Kopa qui en est très fier : « Être international ! C’est le rêve de tous les footballeurs […]. J’allais porter le maillot ciel frappé du coq gaulois. Un avant-goût du véritable onze tricolore… (p.49)»34. Cependant Raymond Kopa doit renoncer à porter le maillot de l’équipe de France. « Dans mon débordement d’enthousiasme […], je n’avais oublié qu’une seule chose : je n’étais pas encore français

les lumières sur le plateau, la scène paraîtrait des plus grivoises, alors que les personnages s'en gardent bien. Telle est l'efficacité du comique de Molière que d'accorder deux choses qui ne s'accordent pas et de créer ainsi l'incongruité qui fera rire. Intérêt documentaire Dans ce tableau hyperbolique d'une famille bourgeoise ébranlée de l'intérieur, Molière poursuit sa décapante satire sociale de la bourgeoisie qui est caricaturée à travers Chrysale (son matérialisme : le miroir de porcelaine qu’aurait

éaliste,  gaie,  grivoise,  triste,  rêveuse  ou  positive.  En  somme,  le  public  est  composé de groupes nombreux qui nous crient :  —  Consolez­moi.  —  Amusez­moi.  —  Attristez­moi.  —  Attendrissez­moi.  —  Faites­moi rêver.  —  Faites­moi rire.  —  Faites­moi frémir.  —  Faites­moi pleurer.  —  Faites­moi penser.  Seuls, quelques esprits d'élite demandent à l'artiste :  —  Faites­moi  quelque  chose  de  beau,  dans  la  forme  qui  vous  conviendra le mieux, suivant votre tempérament. 

écoulé que plus de cinq cents gobe-mouches réalisaient les espérances de mon grand-père. Celui-ci s’esquiva prestement, laissant les pauvres gens se morfondre bêtement. Il rejoignit son parieur consterné, mais ne pouvant malgré cela s’empêcher de rire en observant cette scène de comédie si finement jouée par l’auteur principal. Allant un soir dans le monde, le comte Rostoptchine fut interrogé par une dame au sujet de ses mémoires qu’elle croyait avoir été déjà rédigés et qu’elle pensait, avec