Le Rire Ironique

l’on ait pitié de moi. Le matin, je me lève, c’est un combat de tous les jours. Je vis à Paris, dans le Bois de Boulogne. Ah, Paris ! Echec ou réussite, il n’existe pas de vie banale à Paris. Je ris, oui cela m’arrive encore, mais c’est un rire froid, ironique. Je ris en voyant ces jeunes hommes, habillés en pingouins, tout droit sortis des plus grandes universités d’Europe. Que croient-ils ? Que le monde va s’agenouiller à leurs pieds ? Au contraire, ils vont se faire piétiner ! J’ai des envies

très proches de la réalité. Ce sont tous, plus ou moins, des messieurs tout le monde à qui l’on peut facilement s’identifier. La comédie est une forme théâtrale chaleureuse, qui peut toucher le public dans sa simplicité et procure du plaisir en fesant rire. Le personnage principale d’une piece de théatre comique est très souvent crée pour être humilié, il possède des vices et des defauts et carricatures l’époque où il est crée. La représentation de la comédie est basé avant tout sur la moquerie, le ridicule

Disserte françaisIntroAu XVIe siècle, le rire est omniprésent dans la littérature française et cache bien des avantages. Michel Butor nous le confirme avec sa thèse dans Répertoire II, « le rire de Rabelais est en grande partie un superbe déguisement pour essayer de détourner les ennemis, brouiller les pistes, éviter les censures si terribles alors ». Il présente donc le rire dans Gargantua comme une stratégie littéraire, élaborée par son auteur, afin d’éviter toute censure de ce livre, et donc

également d'autres fonctions. En effet, par exemple, le moment des repas est souvent un moment favorisant l'humour, sur les divers échanges entre éducateurs et usagers, il y a toujours un lapsus échappé, un élément ironique de l'éducateur ou du jeune qui peut être un moment propice au rire. L'humour semblerait être un outil favorisant l'échange et permettrait d'entrer en relation avec l'usager. L'humour occuperait une place tiers entre la place de l'éducateur et celle de l'usager qui permettrait à ceux-ci

initiatique qu’il dresse un bilan qui n’est pas sans rappeler les grands romans d’apprentissage (Le Rouge & le noir), à la différence que le fil de la voix semble brisé, haletant, ironique. Comment l’introspection conduit-elle ici a une vision pessimiste de l’existence, hésitant entre l’angoisse et la dérision, le rire et le tragique ? Après avoir étudier le bilan d’une vie ratée dressé par le narrateur nous nous pencherons sur le langage singulier et la vision tragique que nous livre cette voix

document peuvent être classifiés dans le même type que Célimène, même en laissant transparaitre quelques différences: les parents se critiquent les uns aux autres plus discrètement, des fois sous forme sous-entendue, d'autres fois à travers de phrases ironiques. Cependant, les personnages des deux textes se rejoignent dû à leur hypocrise. Alceste, le misanthrope, dénonce l'hypocrisie des courtisans et de Célimène qui n'hésite à médire des courtisans qu'elle flattera plus tard, ou même dont elle est "amie"

LES OBJETS D’ETUDE LA QUESTION DE LHOMME : -homme défini par sa relation à autrui et son langage -le rire est le propre de l’homme -y a-t-il une hiérarchie entre les hommes (commerce triangulaire car pas des hommes) -l’existence du mal ? (candide et voltaire) Leibniz était philosophe et a dit 3 hypothèses : Soit dieu s’en fou  faux puisque dieu bienveillant envers les hommes Soit dieu se bat avec le diable et des fois le diable gagne  faux dieu est parfait il ne peut pas perdre Soit le malheur

alors une pleine signification à l'antithèse ironique des «gredins honnêtes», ainsi que par le haussement d'épaules du comte et le «rire muet de triomphe» de Mme Loiseau. Nous aurions alors pu croire que les "bonnes sœurs" porteraient secours à la pauvre Boule de Suif, affamée. Mais l'auteur nous fait bien comprendre qu'elles ne sont pas plus charitables que les autres, agissant contre les Principes de leur propre religion, par une antiphrase ironique : «Les deux bonnes sœurs s'étaient remises à

rédigée “De la cour” 74- Les caractères de La Bruyère Jean de La Bruyère publie en 1688 “Les caractères”, ce recueil se divise en 16 livres. Nous étudions la maxime 74 du 8ème livre appelé “De la cour”. Dans ce livre, La Bruyère dénonce de façon ironique la société superficielle. En effet, il reproche aux courtisans leur manque de naturel et leur hypocrisie. Dans la maxime 74, La Bruyère décrit la cour comme une contrée lointaine avec un regard étranger ce qui lui permet de critiquer les incohérences

véritables revendications sociales, ils veulent être reconnus, sur un plan moraliste, pas politique, ils ne veulent pas devenir maîtres. 2) Les variations des différentes formes comiques Le comique : un registre littéraire qui consiste à provoquer le rire grâce à divers procédés. Différentes formes de comique : - Comique de caractère d’un personnage : comique qui réside dans la personnalité, les manières, le phrasé, les défauts et les manies du personnage. - Comique de situation : situation incongrue